身在西班牙的伊本·赫勒敦

对伊本·赫勒敦来说,他得到了阿玛尔·伊本·阿布杜拉的允许离开菲兹,但前提条件是他不能去特莱姆森,因为在那里,他有可能支持阿布杜·瓦迪德王朝的统治者。因此在1363年,伊本·赫勒敦启程去往格拉纳达,他确信会在那里得到统治者和维齐尔的热烈欢迎。穆罕默德五世的确很喜欢他,还让他执行许多重要的任务。关于伊本·赫勒敦在格拉纳达的生活,见Ibn Khaldun,Voyage,pp.89-93:Rachel Arié,l’Espagne Musulmane au Temps des Nasrides(1232-1492)(Paris,1973),passim。其中最重要的任务是和卡斯蒂利亚的国王残酷者佩德罗(Pedro the Cruel)谈判。1364年,他被派往塞维利亚执行这个重要的外交任务。(身处塞维利亚的时候,他拜谒了他祖先曾经的家。)这次外交行程很顺利,佩德罗提出,只要伊本·赫勒敦改信基督教,他就在宫廷中给他提供一个职位,并归还他家族祖先的地产。伊本·赫勒敦拒绝了这个要求并回到了格拉纳达。但正是他在安达卢西亚的成功给他带来了危险,迄今为止都和他关系良好的伊本·哈提布貌似对他产生了怀疑,他怀疑伊本·赫勒敦想要取代他维齐尔的位子并占据高位。有迹象表明,伊本·赫勒敦的确梦想过能够指导穆罕默德五世成为一个哲学家型的国王,而他则以“亚里山大”身边的亚里士多德的角色辅佐君王。Muhsin Mahdi,Ibn Khaldûn’s Philosophy of History:A Study in the Philosophic Foundation of the Science of Culture(Chicago,1964),p.42.但正如我们在后面的章节中将会看到的那样,这样的说法也存在很多值得怀疑的地方。