二、行宫与乐舞杂耍

歌舞是人们借以自娱和娱人的重要娱乐方式。行宫是唐代帝王游娱之所，因而有大规模的音乐舞蹈文化活动。贞观六年（632），唐太宗幸庆善宫（属今陕西武功），宴享群臣，赏赐闾里，“帝欢甚，赋诗，起居郎吕才被之管弦，名曰《功成庆善乐》”。从此，唐代郊庙、享宴皆用《庆善乐》。唐玄宗时根据表演方式将宫廷乐舞分为《坐部伎》和《立部伎》。在《坐部伎》燕乐中，《庆善乐》居于第二；在《立部伎》八曲中，《庆善乐》居于第四。唐代《立部伎》八曲，“自《破阵舞》以下，皆雷大鼓，杂以龟兹之乐，声振百里，动荡山谷；《大定乐》加金钲；惟《庆善舞》独用西凉乐，最为闲雅。”《庆善乐》“以童儿六十四人，冠进德冠，紫裤褶，长袖，漆髻，屣履而舞，号《九功舞》。进蹈安徐，以象文德”。唐初自制乐凡三，其一《九功舞》就诞生在庆善宫，唐代乐舞与行宫关系之密切由此可见。

武德三年（620），秦王李世民率军击败叛将刘武周，军中相与作《秦王破阵乐》曲，在凯旋庆功时演唱，后经不断加工改编。贞观七年（633），唐太宗制《破阵舞图》,又“命吕才以图教乐工二百二十八人，被银甲执戟而舞，凡三变，每变为四阵，象击刺往来，歌者和曰：‘秦王破阵乐。＇”《秦王破阵乐》是唐朝宫廷燕乐中的著名乐舞。唐代初年，元日冬至，朝会庆贺，必奏《破阵乐》。可是，唐高宗即位后，却“不忍观之，乃不设”。后来，高宗幸九成宫，韦安石上疏曰：“《破阵乐》舞，所以宣扬祖宗盛烈，以示后世……今《破阵乐》久废，群下无所称述，非所以发孝思也。”于是，高宗复令奏之。《破阵乐》是宣扬皇帝战功的大型武舞，可以想见，在九成宫里“声振百里，动荡山谷”的伴奏音乐下，舞者被甲执戟，摆出各种阵势，“发扬蹈厉，声韵慷慨”,观者凛然震竦。废弃30年的《破阵乐》舞，在九成宫得以再现风采，这无疑是唐代乐舞发展史上重要的一幕。就在舞毕之后，唐高宗深有感慨地说：“不见此乐垂三十年，追思王业勤劳若此，朕安可忘武功邪！”

唐玄宗“性英断多艺，尤知音律”,他“于梨园自教法曲，必尽其妙”。梨园是宫廷燕乐的音乐机构，唐代有西京太常梨园别教院和东都梨园新院等。华清宫也有梨园，“在荔枝园东，梨园弟子按法曲处”。史载，唐玄宗行幸骊山，逢杨贵妃生日，“命小部张乐长生殿，因奏新曲，未有名，会南方进荔枝，因名曰《荔枝香》”。在华清宫不仅有新曲《荔枝香》的酝酿产生，而且常有尽人皆知的盛唐乐舞《霓裳羽衣舞》的精彩表演。唐人张继《华清宫》诗云：“玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。”杜牧《过华清宫绝句三首（其二）》谓：“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。”《霓裳羽衣曲》“其音清而近雅”，舞者头戴步摇冠，上穿羽衣、霞帔，下着霓裳彩裙，服饰典雅华丽，舞姿轻盈柔嫚，“飘然有翔云飞鹤之势。”那种在骊宫宛若在仙境，既虚无缥缈又迷人传情的景象可以想见。

唐玄宗又喜好羯鼓，他常说：“羯鼓，八音之领袖，诸乐不可方也。”玄宗对羯鼓的如此推崇，使得羯鼓成为众乐之冠。华清宫“羯鼓楼高俯渭河”，在朝元阁东，近南缭墙之外。羯鼓“其音主太簇一均”，其声“透空岁远，极异众乐”。唐人崔道融《羯鼓》诗所谓“华清宫里打撩声，供奉丝簧束手听”，描写的就是华清宫里演奏羯鼓时的动人场面。

击鞠（打马球）是唐代颇为盛行的一种体育活动。唐代宫廷、京都及大城市均建有马球场，行宫亦然。华清宫“宜春亭之北门外曰球场，其西曰小球场”。唐人阎宽《温汤御球赋》云：“广场惟新，扫除克净，平望若砥，下看犹镜。微露滴而必闻，纤尘飞而不映。”10天宝六载（747）孟冬十月，唐玄宗幸华清宫，在此大、小球场与群臣走马打球：

珠球忽掷，月杖争击，并驱分镳，交臂叠迹。或目留而形往，或出群而受敌，禀王命以周旋，去天威兮咫尺。有骋矫材，专工接来，未拂地而还起，乍从空而倒回，密阴林而自却，坚石壁而迎开，百发百中，如雷如电。

唐代斗鸡之风大盛，京师长安设有鸡坊，华清宫有斗鸡殿，在观凤楼之南。据《东城老父传》记载，每当清明节和千秋节，唐玄宗率皆在华清宫，各种娱乐活动竞相举行，尤以斗鸡最为精彩：

每至是日，万乐俱举，六宫毕从。（贾）昌冠雕翠金华冠，锦袖绣襦裤，执铎拂导。群鸡叙立于广场，顾眄如神，指挥风生，树毛振翼，砺吻磨距，抑怒待胜，进退有期，随鞭指低昂，不失昌度。胜负既决，强者前，弱者后，随昌雁行，归于鸡坊。

华清宫里这种大型斗鸡活动，其水平和技艺之高，在古代实不多见。在华清宫斗鸡殿之北又有舞马台。舞马是唐代宫廷燕乐中十分壮观的散乐节目。“玄宗尝以马百匹，盛饰分左右，施三重榻，舞《倾杯》数十曲，壮士举榻，马不动。乐工少年姿秀者十数人，衣黄衫，文玉带，立左右。”

行宫里的杂耍并非只在华清宫。行宫福昌宫就有一种奇特的杂技叫“斗瓮”。“以百余瓮贮水，驾将起，所宿内人尽倾出水，以空瓮两两相比，数人共推一瓮，初且摇之，然后齐呼扣击，谓之‘斗瓮’。”考隋有“夏育扛鼎，取车轮、石臼、大瓮器等，各于掌上而跳弄之”，可知斗瓮亦乃呈力伎，以大力为表演特色。在福昌宫，“又宫人浓注口，以口印幕竿上，发后，好事者乃敛唇正口，印而取之”，以为笑乐。

唐代行宫里的杂耍百戏纷然杂陈，远非仅止于此。统治阶级行幸畅游，耽耳目之玩，穷声伎之巧。不过，丰富多彩的唐代娱乐文化从行宫里亦可略见一斑。唐代文舞《功成庆善乐》在庆善宫酝酿诞生，武舞《秦王破阵乐》在九成宫重振雄风，法曲《霓裳羽衣舞》在华清宫尽态极妍，它们风采独具，鼎立舞坛，冠压群芳。唐代艺苑中的乐舞享有历史盛名，行宫功莫大焉。