前言

古人根据自然界的阴阳变化，将一年分为四季，一日分为四时。为划分方便，又根据十二生肖中动物的出没时间将一天划分为十二个时辰，从半夜子时（23时）算起，分别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在中医文化中，十二时辰与人体的十二经络息息相关，《黄帝内经·灵枢》中云：“经脉流行不止，与天同度，与地同纪。”古人发现，人体的经气就如同潮水一样，随着时间而在各经脉间起伏流动，有其特殊的盛衰规律，刚好与十二时辰一一对应。二者的对应关系如下：子时（足少阳胆经）、丑时（足厥阴肝经）、寅时（手太阴肺经）、卯时（手阳明大肠经）、辰时（足阳明胃经）、巳时（足太阴脾经）、午时（手少阴心经）、未时（手太阳小肠经）、申时（足太阳膀胱经）、酉时（足少阴肾经）、戌时（手厥阴心包经）、亥时（手少阳三焦经）。相对应的时辰与经脉的关系常被称为某经“当令”，十二经络与十二时辰之间的关系也被称之为子午流注，这是中医圣贤在长期与疾病斗争的伟大实践中的成果，在中医学上影响深远，对养生和治病用药有着非常重要的意义。

由于人的十二经络在十二时辰中的兴衰更替，环环相扣，十分有序。因而古往今来的养生家非常注重十二时辰养生，他们主张，在十二时辰里，分别养护当令经络，以达到气血通畅、强壮脏腑的功效。十二时辰养生法是中医养生学中的重要方法，充分体现了中医养生注重天、地、人合一的观念，用古老中医智慧解密了人体健康与自然界的神奇联系，揭示了藏在时间里的健康密码。这一奥妙无穷的养生法的理论根基是子午流注规律，早在两千多年前的中医典籍《黄帝内经》就奠定了其理论基础，如，《灵枢·卫气行》篇云：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。”《灵枢·五乱》篇说：“经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时。”书中详细记载有关于天人相应、经脉气血流注、针刺须候气逢时等学说，将阴阳五行原理、天干地支规律、十二脏腑特征融会在一起。因而，可以说，十二时辰养生法是密藏在《黄帝内经》中的又一养生真法，体悟这一真法，并运用于日常生活，像古人一样法于阴阳，顺时养生，每个人都可以“终其天年，度百岁乃去”。

许多人认为，古代中医养生术往往高深莫测，十二时辰养生是教人选对时间养好经络，而经络必然涉及很多穴位，难以掌握。事实上，十二时辰养生法，并不是故弄玄虚之术，而是非常贴近生活贴近大众的养生之道，如我们常说的“睡子午觉”等都是“十二时辰养生法”的内容。经络上的穴位很多，对于没有中医基础的普通患者来说，养好经络并不一定要你熟记各个穴位，只要顺应它的本性，有规律地作息就好了。比如，子时、丑时，分别是胆经、肝经当令，此时夜深人静，你应该好好睡觉，这便是养护胆经肝经最好的方法。辰时，胃经当令，此时阳光普照，正是进食早餐的时刻，你应该及时进食早餐，便可养护胃经。亥时，三焦经当令，三焦通百脉，此时，人应入睡，以使百脉休养生息。十二时辰法中蕴藏着深刻的中医养生智慧，即“法于阴阳”，人体的作息只有与天地阴阳相合，才能长寿。明明该睡觉的时候你却在娱乐，该工作时你却倒头大睡，人体阴阳就会失衡，疾病自然就会乘虚而入了。

本书详细解读中医经典著作《黄帝内经》里的十二时辰养生法，向读者传授天地人全方位时辰养生要诀。书中还汇集了古往今来中医名家的养生精华、历代中医养生名著中的养生妙方，帮助读者全面而深入地理解中医养生智慧，并从日常生活着手，掌握十二时辰、十二经络的养护方法。其中，有很多简单实用的方法，有可以做着吃的，有按摩穴位的，还有健身操，书中告诉我们从早到晚，一天十二时辰中，什么时候应该做什么，怎么做对身体最有益，可以防治什么疾病，全家老小都用得上。书中语言通俗易懂，无论有无中医基础均能一学就会，每个人都可以根据十二时辰来调整脏腑平衡、阴阳平衡，以激发人体自我修复潜能，从而做到顺时养生，达到强身健体，摆脱亚健康的困扰的目的。

“人与天地相参也，与日月相应也”。《灵枢》中的这一句话，简要地概括了人和天地之间的关系，人只有和天地自然这个大宇宙相适应，顺势而为，才能获得健康，与日月同寿。但愿读完此书后，每个读者不仅能掌握各种奥妙的养生方法，更重要的是都能领悟到养生的真谛。