第1章 前言

2020年伊始，当人们正翘首盼着春节围坐在喷香的团圆饭桌边与亲友们举杯共欢时，突如其来的武汉新型冠状病毒肺炎（以下简称新冠肺炎）流行病暴发，让大家猝不及防。有家不能回，有门不能出，有餐不能聚，有钱不能赚……人们的生活一下子被疫情“搅局”了，缓过神来的人们转过头来勇敢接受、承当这场天灾人祸带来的不便与损失，乃至用牺牲生命的代价来战疫。

新冠肺炎流行病在湖北武汉大规模暴发，时下疫情仍在蔓延中，往上窜动的“确诊”“疑似”“死亡”数据，揪着千家万户亿万人心。同时，往上走的浅蓝色“治愈”数据安慰并鼓舞着人心。

瘟疫是大噩梦。瘟疫的大规模暴发和蔓延，有着巨大的杀伤力和危险性，还会带来严重的社会危机和文化危机。历史上几次大的瘟疫暴发，都是以成百上千万人的死亡而被历史铭记：雅典瘟疫时，飞鸟绝迹；黑死病肆虐时，尸横遍野；东三省鼠疫时，棺材脱销……一幅幅惨景，仿佛历历在目。

将时间拉回到人类文明的起点，几乎从童年开始，人类就始终在与瘟疫进行着持久战。最初，人们只能在惊惶无助下，靠着美好的心愿祈祷噩梦过去，抵御的武器只有屈膝，瘟疫得以吞噬数千万人生命。19世纪以来，人们以近代科学的名义揭开了瘟疫的神秘面纱，从而开始了真正意义上的人对瘟疫的战争。随着公共卫生体系和社会文明的发展，随着科学技术和社会组织方式的进步，磨砺出抗生素、疫苗等锐利武器，鼠疫、疟疾、霍乱、天花等瘟疫似乎已经远离而去，肺结核、梅毒、流感等也不再是不治之症。人类战胜瘟疫的速度正在日益加快，几经较量一个个瘟神被打倒了，虽然谈不上是消灭了瘟疫，但瘟疫也没了往昔噬无忌惮的“风光”。毛泽东主席在1958年7月1日得知江西余江消灭了血吸虫病后，激动不已，彻夜难眠，写下《送瘟神》二首，其二云：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。”

瘟疫是人类文明发展的伴生物。瘟疫不仅仅是一种自然灾害，杀害无数生灵，瘟疫的产生和蔓延，与人类的生活方式和生存状态有关，与一定的物质环境和社会环境有关，它参与了人类的历史，参与了人类的文明创造，它是历史上特定时期的特定社会象征，干预着人类文明的历史进程，在一定意义上说，瘟疫就是一种文化。美国历史学家麦克尼尔（William Hardy McNeill）认为，自从大约公元前500年开始的这一时期，在亚洲和欧洲病原体已经开始影响到文明的发展进程。这一时期也是人类文明史上的轴心时代，是一次全球性的文化突破的时代。

2003年，我们遭受了“非典”的袭击，经过全国人民的众志成城，取得了抗击“非典”的大胜利。这一次，我们相信，再次经过全国人民的同舟共济，也一定能取得抗击新冠肺炎疫情的最后胜利。新冠肺炎疫情是凝重的，也是警醒的，正如《鼠疫》一书所说：永远不死不灭，它能沉睡在家具和衣服中历时几十年，它能在房间、地窖、皮箱、手帕和废纸堆中耐心地潜伏守候，也许有朝一日，人们又遭厄运，或是再来上一次教训，瘟神会再度发动它的鼠群，驱使它们选中某一座幸福的城市作为它们的葬身之地。

瘟疫如幽灵般在人世间徘徊游荡，人类历史也如一部未完待续的惊悚片，但是人类抗争瘟疫的信念坚不可摧。历史告诉我们，人类必定是会赢得生存之战的。中国加油！武汉加油！