导　言

据传，中国历史上最伟大的君王之一，唐太宗李世民在临终之时，还念念不忘一样东西。这件东西曾被他以不甚光彩的手段弄到手，此后放在日常坐卧的地方，随手展观。他弥留之时，向继任者，他的儿子李治要求，希望将这件东西作为陪葬品，随他一同进入墓穴，随他的意识和不灭的灵魂一起去往另一个世界。

李世民是一位强力的封建君王，他去兄继位，以精干高明的政治手段使唐朝开启迈进强盛的前奏曲。他富有四海，拥有整个中国，江河、山林、百姓、牲畜都是他的，甚至天上的太阳、月亮、星星，人们的精神世界，那时的时间和空间都是属于他的。他还有什么放不下的呢？

这件放不下的东西，不是珠玉，不是权柄，不是玺（xǐ）节，而是一张写着三百二十四个字的蚕茧纸。

不同的是，那幅字是王羲之的《兰亭集序》。

一幅字，竟然会让一代天骄临死都不肯舍去，他把天下都传给儿子，却独独想要它。

此后的许多文人墨客，愈加为它疯狂。南宋画家赵孟坚曾经携带一本兰亭刻帖月夜泛舟，不想小舟翻覆，赵孟坚和这本刻帖双双落水，人们看到他时，他站立在浅水中，手里紧紧捧着这本刻帖。之后，他在刻帖其上题曰：“性命可轻，《兰亭》至宝。”这本刻帖也从此有了一个特别的名字：“落水兰亭”。

中国人具备与世界其他地域的人们截然不同的文化气质，人们总是试图用某个比喻来形容这种气质，有人说它像太极，有人说它像诗词，有人说它融入汉字当中，也有人说它就在万里山河之内。能将上述比喻全然融合起来的，当属书法和绘画了，而这二者在中国传统文人眼中，也从来不分家。

黑色的墨迹在白色的纸张之上渲染开来，一黑一白，大象无形，如同太极；书画与山河形迹可循；文人会将所思所想寄托在几笔松竹，几阕（què）诗词之中。如果说西方历史是石头建筑铭记的历史，那么在造纸术较早出现的东方，在中国，那些薄薄的纸张承载的，就是属于东方的深厚的历史，是让人无法忘却的几千年的记忆。

由于唐太宗近乎自私的遗嘱，天下第一行书《兰亭集序》再也没见过太阳，这成了无数中国人的遗憾。我们现在能看到的，是后世许多书法家的摹本，与此同时，随时光流淌至今的，还有许许多多宝贵的书画遗珠，和他们的创作者以及许多让人难忘的故事。我们将在这本书中，揭开中国文化这美妙的一页，亲近那些让历史上许多伟人名士难忘的精神世界。