地（dì）舆（yú）

黄（huáng）帝（dì）画（huà）野（yě），始（shǐ）分（fēn）都（dū）邑（yì）；夏（xià）禹（yǔ）治（zhì）水（shuǐ），初（chū）奠（diàn）山（shān）川（chuān）。

宇（yǔ）宙（zhòu）之（zhī）江（jiāng）山（shān）不（bù）改（gǎi），古（gǔ）今（jīn）之（zhī）称（chēng）谓（wèi）各（gè）殊（shū）。

北（běi）京（jīng）原（yuán）属（shǔ）幽（yōu）燕（yān），金（jīn）台（tái）是（shì）其（qí）异（yì）号（hào）；南（nán）京（jīng）原（yuán）为（wéi）建（jiàn）业（yè），金（jīn）陵（líng）又（yòu）是（shì）别（bié）名（míng）。

浙（zhè）江（jiāng）是（shì）武（wǔ）林（lín）之（zhī）区（qū），原（yuán）为（wéi）越（yuè）国（guó）；江（jiāng）西（xī）是（shì）豫（yù）章（zhāng）之（zhī）郡（jùn），又（yòu）曰（yuē）吴（wú）皋（gāo）。

福（fú）建（jiàn）省（shěng）属（shǔ）闽（mǐn）中（zhōng），湖（hú）广（guǎng）地（dì）名（míng）三（sān）楚（chǔ）。

东（dōng）鲁（lǔ）西（xī）鲁（lǔ），即（jí）山（shān）东（dōng）山（shān）西（xī）之（zhī）分（fēn）；东（dōng）粤（yuè）西（xī）粤（yuè），乃（nǎi）广（guǎng）东（dōng）广（guǎng）西（xī）之（zhī）域（yù）。

河（hé）南（nán）在（zài）华（huá）夏（xià）之（zhī）中（zhōng），故（gù）曰（yuē）中（zhōng）州（zhōu）；陕（shǎn）西（xī）即（jí）长（cháng）安（ān）之（zhī）地（dì），原（yuán）为（wéi）秦（qín）境（jìng）。

四（sì）川（chuān）为（wéi）西（xī）蜀（shǔ），云（yún）南（nán）为（wéi）古（gǔ）滇（diān）。

贵（guì）州（zhōu）省（shěng）近（jìn）蛮（mán）方（fāng），自（zì）古（gǔ）名（míng）为（wéi）黔（qián）地（dì）。

东（dōng）岳（yuè）泰（tài）山（shān），西（xī）岳（yuè）华（huà）山（shān），南（nán）岳（yuè）衡（héng）山（shān），北（běi）岳（yuè）恒（héng）山（shān），中（zhōng）岳（yuè）嵩（sōng）山（shān），此（cǐ）为（wéi）天（tiān）下（xià）之（zhī）五（wǔ）岳（yuè）。

饶（ráo）州（zhōu）之（zhī）鄱（pó）阳（yáng），岳（yuè）州（zhōu）之（zhī）青（qīng）草（cǎo），润（rùn）州（zhōu）之（zhī）丹（dān）阳（yáng），鄂（è）州（zhōu）之（zhī）洞（dòng）庭（tíng），苏（sū）州（zhōu）之（zhī）太（tài）湖（hú），此（cǐ）为（wéi）天（tiān）下（xià）之（zhī）五（wǔ）湖（hú）。

金（jīn）城（chéng）汤（tāng）池（chí），谓（wèi）城（chéng）池（chí）之（zhī）巩（gǒng）固（gù）；砺（lì）山（shān）带（dài）河（hé），乃（nǎi）封（fēng）建（jiàn）之（zhī）誓（shì）盟（méng）①。

帝（dì）都（dū）曰（yuē）京（jīng）师（shī），故（gù）乡（xiāng）曰（yuē）梓（zǐ）里（lǐ）。

蓬（péng）莱（lái）、弱（ruò）水（shuǐ），惟（wéi）飞（fēi）仙（xiān）可（kě）渡（dù）；方（fāng）壶（hú）、员（yuán）峤（qiáo），乃（nǎi）仙（xiān）子（zǐ）所（suǒ）居（jū）②。

沧（cāng）海（hǎi）桑（sāng）田（tián），谓（wèi）世（shì）事（shì）之（zhī）多（duō）变（biàn）；河（hé）清（qīng）海（hǎi）晏（yàn），兆（zhào）天（tiān）下（xià）之（zhī）升（shēng）平（píng）。

水（shuǐ）神（shén）曰（yuē）冯（féng）夷（yí），又（yòu）曰（yuē）阳（yáng）侯（hóu）；火（huǒ）神（shén）曰（yuē）祝（zhù）融（róng），又（yòu）曰（yuē）回（huí）禄（lù）。

海（hǎi）神（shén）曰（yuē）海（hǎi）若（ruò），海（hǎi）眼（yǎn）曰（yuē）尾（wěi）闾（lǘ）③。

望（wàng）人（rén）包（bāo）容（róng），曰（yuē）海（hǎi）涵（hán）；谢（xiè）人（rén）恩（ēn）泽（zé），曰（yuē）河（hé）润（rùn）。

无（wú）系（xì）累（lěi）者（zhě），曰（yuē）江（jiāng）湖（hú）散（sǎn）人（rén）；负（fù）豪（háo）气（qì）者（zhě），曰（yuē）湖（hú）海（hǎi）之（zhī）士（shì）。

问（wèn）舍（shè）求（qiú）田（tián），原（yuán）无（wú）大（dà）志（zhì）；掀（xiān）天（tiān）揭（jiē）地（dì），方（fāng）是（shì）奇（qí）才（cái）。

凭（píng）空（kōng）起（qǐ）事（shì），谓（wèi）之（zhī）平（píng）地（dì）风（fēng）波（bō）；独（dú）立（lì）不（bù）移（yí），谓（wèi）之（zhī）中（zhōng）流（liú）砥（dǐ）柱（zhù）。

黑（hēi）子（zǐ）、弹（dàn）丸（wán），漫（màn）言（yán）至（zhì）小（xiǎo）之（zhī）邑（yì）；咽（yān）喉（hóu）、右（yòu）臂（bì），皆（jiē）言（yán）要（yào）害（hài）之（zhī）区（qū）。

独（dú）立（lì）难（nán）持（chí），曰（yuē）一（yí）木（mù）焉（yān）能（néng）支（zhī）大（dà）厦（shà）；英（yīng）雄（xióng）自（zì）恃（shì），曰（yuē）丸（wán）泥（ní）亦（yì）可（kě）封（fēng）函（hán）关（guān）④。

事（shì）先（xiān）败（bài）而（ér）后（hòu）成（chéng），曰（yuē）失（shī）之（zhī）东（dōng）隅（yú），收（shōu）之（zhī）桑（sāng）榆（yú）⑤；事（shì）将（jiāng）成（chéng）而（ér）终（zhōng）止（zhǐ），曰（yuē）为（wéi）山（shān）九（jiǔ）仞（rèn），功（gōng）亏（kūi）一（yí）篑（kuì）⑥。

以（yǐ）蠡（lí）测（cè）海（hǎi），喻（yù）人（rén）之（zhī）见（jiàn）小（xiǎo）⑦；精（jīng）卫（wèi）衔（xián）石（shí），比（bǐ）人（rén）之（zhī）徒（tú）劳（láo）⑧。

跋（bá）涉（shè）谓（wèi）行（xíng）路（lù）艰（jiān）难（nán），康（kāng）庄（zhuāng）谓（wèi）道（dào）路（lù）平（píng）坦（tǎn）。

硗（qiāo）地（dì）曰（yuē）不（bù）毛（máo）之（zhī）地（dì），美（měi）田（tián）曰（yuē）膏（gāo）腴（yú）之（zhī）田（tián）。

得（dé）物（wù）无（wú）所（suǒ）用（yòng），曰（yuē）如（rú）获（huò）石（shí）田（tián）；为（wéi）学（xué）已（yǐ）大（dà）成（chéng），曰（yuē）诞（dàn）登（dēng）道（dào）岸（àn）。

 ；

淄（zī）渑（miǎn）之（zhī）滋（zī）味（wèi）可（kě）辨（biàn），泾（jīng）渭（wèi）之（zhī）清（qīng）浊（zhuó）当（dāng）分（fēn）⑨。

泌（bì）水（shuǐ）乐（lè）饥（jī），隐（yǐn）居（jū）不（bú）仕（shì）；东（dōng）山（shān）高（gāo）卧（wò），谢（xiè）职（zhí）求（qiú）安（ān）⑩。

圣（shèng）人（rén）出（chū）则（zé）黄（huáng）河（hé）清（qīng），太（tài）守（shǒu）廉（lián）则（zé）越（yuè）石（shí）见（xiàn）⑪。

美（měi）俗（sú）曰（yuē）仁（rén）里（lǐ），恶（è）俗（sú）曰（yuē）互（hù）乡（xiāng）⑫。

里（lǐ）名（míng）胜（shèng）母（mǔ），曾（zēng）子（zǐ）不（bú）入（rù）⑬；邑（yì）号（hào）朝（cháo）歌（gē），墨（mò）翟（dí）回（huí）车（chē）⑭。

击（jī）壤（rǎng）而（ér）歌（gē），尧（yáo）帝（dì）黎（lí）民（mín）之（zhī）自（zì）得（dé）⑮；让（ràng）畔（pàn）而（ér）耕（gēng），文（wén）王（wáng）百（bǎi）姓（xìng）之（zhī）相（xiāng）推（tuī）。

费（fèi）长（cháng）房（fáng）有（yǒu）缩（suō）地（dì）之（zhī）方（fāng），秦（qín）始（shǐ）皇（huáng）有（yǒu）鞭（biān）石（shí）之（zhī）法（fǎ）⑯。

尧（yáo）有（yǒu）九（jiǔ）年（nián）之（zhī）水（shuǐ）患（huàn），汤（tāng）有（yǒu）七（qī）年（nián）之（zhī）旱（hàn）灾（zāi）。

商（shāng）鞅（yāng）不（bù）仁（rén）而（ér）阡（qiān）陌（mò）开（kāi），夏（xià）桀（jié）无（wú）道（dào）而（ér）伊（yī）洛（luò）竭（jié）⑰。

道（dào）不（bù）拾（shí）遗（yí），由（yóu）在（zài）上（shàng）有（yǒu）善（shàn）政（zhèng）；海（hǎi）不（bù）扬（yáng）波（bō），知（zhī）中（zhōng）国（guó）有（yǒu）圣（shèng）人（rén）。

【注释】

①砺山……誓盟：砺山带河，山如砺石，河如长带，以喻江山之牢固；封建，封邦建国。

②蓬莱……所居：蓬莱，传说渤海中的仙山；弱水，传说中的西海仙山，四周水弱不能浮芥(jiè），唯飞仙可渡，故名弱水；方壶、员峤，传说中渤海上的两座仙山。

③海眼：古人认为，井泉之水，潜流地中，与江海相通，随潮涨退，故称海眼。

④丸泥句：比喻凭借险要地势，以很少的兵力，便可扼守。

⑤曰……桑榆：东隅，日出之处；桑榆，日落之处。

⑥篑：土筐也。

⑦蠡：贝壳。

⑧精卫衔石：传说炎帝之女游东海，溺死，化为精卫鸟，日夜衔西山木石，以填东海。

⑨淄渑……当分：淄、渑，二水名，均在山东；泾渭，二水名，泾水清，渭水浊，合流三百里，清浊不杂。

⑩泌水乐饥……求安：泌水乐饥，《诗·陈风》：“泌之洋洋，可以乐饥。”泌，陈国泌邱的泉水名；东山，晋谢安隐居之处，在会稽，后以东山泛指隐居之地。

⑪越石见：福州城南海边有越王石，常隐云雾中，太守贪者不得见。南齐虞愿为太守时，节俭爱民，以廉能著称，独见之。

⑫美俗……互乡：仁里，里中有仁厚之俗也；互乡，交互为恶之乡也。

⑬胜母：地名，胜母则不孝，曾子为大孝之人，故不入。

⑭朝歌：地名，墨翟非乐，故不去朝歌之地。

⑭击壤而歌：拍地打拍而歌。

⑮秦始皇有鞭石之法：传说秦始皇欲渡海观日出处，有神人鞭石作桥，石行不速，鞭之流血。

⑯商鞅……伊洛竭：阡陌开，秦商鞅变法，规定“废井田，开阡陌”；伊、洛，二水名。

【译文】

黄帝划分了中国的疆域，才有了都邑的界限，夏禹平治了洪水，才奠定了山川的位置。

天地间的山川河脉虽然不曾更改，自古以来它们的称呼却各有不同。

北京古时称幽州或称燕国，别名又叫金台；南京就是建业，别名又叫金陵。

浙江从前称为武林，本是越王的故国；豫章、吴皋都是旧时江西的称呼。

福建一省古时统称七闽，湖广地方旧名叫做三楚。

东鲁、西鲁就是山东、山西的旧名；东粤、西粤即为广东、广西。

河南位于中原的中心位置，所以又称为中州；长安为陕西首府，古代是秦国的辖地。

四川就是西蜀，云南汉朝时建置滇池。

贵州地处南蛮所以叫做荒服，是古时黔中之地。

东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，这是中国著名的五大高山。

饶州的鄱阳湖、湘阴的青草湖、润州的丹阳湖、巴陵的洞庭湖、苏州的太湖，这是中国著名的五大淡水湖。

金城汤池形容城墙和护城河坚固、牢不可破，如金铸成的城，如汤沸热的池；黄河像衣带万古流长，泰山像砺石与天共存，是帝王分封功臣时的誓盟之辞。

皇帝居住的都城称为京师，旅居在外的人，称自己的故乡为梓里。

蓬莱和弱水路途遥远艰险，只有神仙才能飞渡到那里；方壶和员峤山高路远，只有虔诚修道的仙人才能居住在那里。

沧海桑田比喻世事变化很大；河清海晏是天下太平的征兆。

掌管河水的神称为冯夷，又叫做阳侯；管理火的神称为祝融，又叫回禄。

海神的名字叫海若，海眼是海下泄水的洞孔，又称为尾闾。

希望得到别人的包容，就说对方如同大海能涵容得下；感谢他的恩泽，就说像是受到河水的滋润一样。

没有责任牵绊的人叫做江湖散人；自负豪气的人叫做湖海之士。

一个人只会寻问屋舍，讲求田亩，那就表示胸无大志；能够掀天揭地做大事业的人，才能称为有才能的奇人。

争端凭空而起，而产生了意外纠纷，就说平地生了风波。有自己的主张，能担当大任，遇事毫不动摇者，可称为中流砥柱。

黑子和弹丸都形容很小的地域；咽喉和右臂都是身体上重要的部位。

势单力孤难以完成大事业，就好像只用一根大木，怎么撑得住即将倒塌的大屋子呢？英雄好汉夸耀自己的胆识本领，说一丸泥团可以封得住函谷关。

做事先失败，后来才得以成功，叫做“失之东隅，收之桑榆”；事情将要成功，只差最后一点点，半途忽然停止了，就称为“为山九仞，功亏一篑”。

拿贝壳来测量海水，比喻人的见识太浅；精卫衔石填海，是指做事徒劳无功。

跋涉是说行路非常艰难，康庄大道是说道路极为平坦宽广。

土壤贫瘠，地面长不出五谷草木的，称为不毛之地；肥沃丰饶的田地，叫做膏腴之田。

得到某物却一无所用，就如同获得长不出农作物的石头地；做学问而有了成就，则可用“诞登道岸”来形容。

淄水和渑水都位于山东境内，淄水甘甜，渑水味苦，淄水和渑水的味道不同，放在一起也能分辨得出来；泾水和渭水有清有浊，当二水合流后，依然清浊分明。

拿涌出的泌邱泉水来充饥，也觉得很快乐，是赞美人安贫乐道，隐居在家不肯出来做官；情愿在清静的东山高枕无忧，是说辞去官职以求轻松悠闲，由此可见他清高的节操。

圣人降临世间，黄河的水也会清澈；太守清廉爱民，越王石才会显现于世。

风俗淳朴的乡里称为仁里，风俗恶劣的地方叫做互乡。

孝顺父母的曾子，不愿进入叫胜母的地方；主张非乐的墨子，车子走到名叫朝歌的城邑时，就掉头而返。

尧帝时黎民百姓都能怡然自得，拍着土壤引吭高歌；西周时的百姓朴实讲仁义，都能互相谦让耕地。

费长房通晓收缩土地，化远为近的方法；秦始皇有挥鞭驱赶石头造桥的奇术。

尧帝时洪水为患九年，商汤时有七年的大旱天灾。

商鞅没有仁德，废除自古以来的井田制度，开阡陌，奖军功；夏桀暴虐无道，上天便使伊、洛二水同时枯竭，以示惩戒。

路上不捡拾他人的失物，是因为在上的人治理有方；海里扬不起大波浪来，由此可知国境内有了圣明的人。