王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，余姚县（今属浙江）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。
王阳明为明朝弘治进士，历任刑部云南清吏司主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、都察院左佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书等职。王阳明因平定“宸濠之乱”有功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯，谥文成，故后人又称他王文成公。
王阳明的挚友湛若水曾总结王阳明的五大爱好，称之为“五溺”：“初溺于任侠之习，再溺于骑射之习，三溺于辞章之习，四溺于神仙之习，五溺于佛氏之习，正德元年始归正于圣贤之学。”湛若水“五溺”之说概括了王阳明一生的追求。
王阳明是一位宗师级的思想巨匠，提倡“知行合一”，集陆九渊心学之大成，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。王阳明的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想，彻底改变了明代中叶以后中国哲学思想发展的整体格局，其学术思想传至日本、朝鲜半岛以及东南亚，成为具有世界影响的伟大哲学。
王阳明是一位深通兵法的军事天才，多次在国家出现内乱的危急关头挺身而出，平叛止乱。他以文官掌兵符，上马治军，下马治民，集文韬武略于一身，做事智敏、用兵神速、护国安民、力挽狂澜，堪称国士无双；他又是一位诗文高手、书法大家，其隽永文辞与潇洒翰墨流传至今，为人称颂。他的文章博大精深，行墨间有俊爽之气，著有《王文成公全书》。
然而，王阳明一生的命运十分坎坷。不过这也使他集立德、立功、立言于一身，人称“真三不朽”，实现了古今圣贤的最高人格理想。
《明史》评价王阳明：“王守仁始以直节著。比任疆事，提弱卒，从诸书生扫积年逋寇，平定孽藩。终明之世，文臣用兵制胜，未有如守仁者也。当危疑之际，神明愈定，智虑无遗，虽由天资高，其亦有得于中者欤。”
本书以王阳明的正史和野史资料为依据，以故事情节来演绎王阳明的一生。在写作上，注重以细节刻画人物，描绘出一个血肉丰满、个性鲜明、富有传奇色彩的无双国士和一代宗师。