主要内容概略【xix】

第一章：“学者”与“学术”的定义；“学术”与“语文学”。φιλόλογος，γραμματικός，κριτικός。现代“语文学”。本书总体计划。

第一编　雅典时期，约西元前600—约前300年

年表，下迄西元前300年

第二章：史诗之研究。荷马与“诵人”。梭伦、庇西特拉图与希帕库斯。早期篡入伪文。荷马对早期希腊诗人的影响。荷马与智者派。荷马神话的寓意说。柏拉图、阿里斯托芬和伊索克拉底作品中的荷马。对荷马的引述，以及早期的“编订”。亚里士多德论荷马。赫西俄德、安提马库斯、刻厄芮卢斯。

第三章：抒情诗研究。柏拉图论诗学；多理斯瓶画。“抱琴”诗人与“歌吟”诗人。“歌吟”体、诉歌体和短长格诗人研究。

第四章：戏剧诗的研究与考辨。阿提卡喜剧中的文学批评。悲剧诗人的文本。对戏剧诗人作品的引述。柏拉图与亚里士多德的戏剧批评。

第五章：荷马、德谟克利特、柏拉图与亚里士多德作品中的论诗段落。亚里士多德的诗学论著。

第六章：修辞学的兴起与散文研究。柏拉图的《高尔吉亚篇》和《斐德若篇》。亚里士多德的《修辞学》。亚里士多德与伊索克拉底及德摩斯提尼的关系。作为修辞学分支学问的文学批评。散文在雅典教育中的地位。柏拉图与亚里士多德著作在早期的流布。雅典时期的图书室。

第七章：（1）语法学与词源学的肇端。对语言起源问题的早期思考。柏拉图的《克拉底鲁篇》。亚里士多德言及语法学之处。（2）逍遥学派的文学史与批评。泰奥弗剌斯特、普拉克西芬和法勒戎的德米特理乌斯。

第二编　亚历山大里亚时期，约西元前300—西元1年【xx】

年表，西元前300—西元1年

第八章：亚历山大里亚学派。图书馆与图书馆长们。菲勒塔斯。芝诺多图斯。“埃托里亚人”亚历山大。吕柯弗隆。卡利马库斯。埃拉托色尼。拜占庭的阿里斯托芬。阿里斯塔库斯。卡利斯特拉图斯。赫密普斯。雅典的阿波罗多儒斯。阿蒙尼乌斯。“色雷斯人”第欧尼修。提冉尼奥。狄都慕斯。（忒律丰。忒翁。）

第九章：斯多葛哲人与帕迦马学派。斯多葛派的语法学。帕迦马的图书馆。伊利翁的珀勒蒙。斯刻博息的德米特理乌斯。玛洛斯的克剌忒斯。帕迦马与罗马。阿波罗多儒斯在帕迦马。阿忒诺多儒斯。“硕学之士”亚历山大。玛葛涅息亚人德摩特理乌斯。亚历山大里亚与帕迦马。雅典与其他学术重镇。

第三编　罗马时期的拉丁学术，约西元前168—约西元530年

年表，西元前300—西元1年

第十章：自恩尼乌斯去世（西元前169年）至奥古斯都时代的拉丁学术。西元前169年之前的希腊文化影响。比德纳战役与玛洛斯的克剌忒斯（西元前168年）。阿克奇乌斯。卢基理乌斯。罗马人以希腊语所作的罗马史。埃琉斯·斯提洛。瓦罗。自瓦罗至昆体良所论之“类推法”与“异态法”。希腊文学习对西塞罗的影响；对卢克莱修、卡图卢斯、秦纳与瓦罗·阿塔奇努的影响；对恺撒、奈波斯与萨鲁斯特的影响；对维吉尔、贺拉斯、加卢斯、普罗珀提乌斯与奥维德的影响；以及对庞培·特罗戈斯与李维的影响。

第十一章：西元前1世纪的文学批评与语法学。瓦罗、西塞罗与波略的文学批评。阿提库斯与提洛。尼基第乌斯·费古卢斯。鲁修斯·阿忒乌斯·普莱特克斯特。瓦勒理乌斯·加图。语法学术语。贺拉斯的文学批评。对维吉尔与贺拉斯的早期研究。

年表，西元1—300年

第十二章：奥古斯都时代至西元300年期间的拉丁学术。希津努斯。斐涅斯忒剌。维琉斯·弗拉库斯。帕莱蒙。两位塞内加。佩特洛尼乌斯。珀息乌斯。阿斯柯尼乌斯。老普林尼。普洛布斯。昆体良。塔西佗。小普林尼。马提阿尔。玉万纳尔。斯塔提乌斯。苏维托尼乌斯。诸语法学家。弗隆托。葛琉斯。忒伦提安努斯·茅儒斯。佛斯图。阿克洛与玻菲里奥。肯瑟理努斯。

年表，西元300—600年

第十三章：西元300—500年间的拉丁学术。诺尼乌斯。奥索尼乌斯。保理努斯。叙马库斯。维吉尔研究。维克多理努斯。埃琉斯·多纳图斯。嘉理修斯和狄奥墨得斯。塞尔维乌斯。圣杰罗姆与圣奥古斯丁。马克罗比乌斯。马提安·卡帕剌。索理努斯、维哲修斯、庞彭纽斯·梅拉著作的校订；瓦勒留·马克西姆斯的缩略本。阿波利纳理斯·西多尼乌斯。高卢学派。语法学家与注疏家。【xxi】阿斯特理乌斯校订的维吉尔著作（494年）。

第十四章：西元500—530年间的拉丁学术。波爱修斯。卡西奥多儒。本尼迪克特与卡西诺山。普理西安。

第四编　罗马时期的希腊学术，约西元1—约530年

年表，西元1—300年

第十五章：帝国初世纪的希腊文学批评。哈利卡那苏斯的第欧尼修。卡拉刻特的凯基琉斯。《论崇高》。德米特里乌斯。

第十六章：帝国初世纪的字词之学。朱巴、潘费卢斯与阿庇翁。二流文法学家。

第十七章：1世纪末的文学复兴。“金嘴”狄翁。普鲁塔克。法沃理努斯。

第十八章：2世纪的希腊学术。哈德良帝。赫若得斯·阿提库斯。马可·奥勒留帝。阿里安等史家。比布鲁斯人斐隆、忒剌勒斯的弗勒冈与托勒密·坎努斯。波桑尼阿斯。文人型的修辞学家：埃琉斯·阿理斯泰德和推罗的马克西姆，琉善和阿耳基弗伦。技匠型的修辞学家：亚历山大、埃琉斯·忒翁与赫谟根尼。语法学家：阿波罗尼乌斯·狄斯古卢斯、希洛狄安与尼坎诺耳。辞书学家和“阿提卡派”：弗里尼库斯、墨埃里斯、哈波克剌提翁与波鲁克斯。赫法斯提翁。叙马库斯评注之阿里斯托芬。柏拉图著作的注疏家。盖伦。塞克斯都·恩披理克。亚历山大里亚的克莱芒。

第十九章：3世纪的希腊学术。斐洛斯特拉图斯家族与卡利斯特拉图斯。埃利安。阿特纳奥斯。修辞学家：阿蒲昔尼斯、米努昔安、米南达与朗吉努斯。第欧根尼·拉尔修。阿弗洛底西亚的亚历山大。新柏拉图主义的兴起。奥利金。普洛提诺与波弗利。阿理斯泰德·昆体良努斯。

年表，西元300—600年

第二十章：4世纪的希腊学术。优西庇乌斯、德刻昔普、希姆理乌斯、忒米斯修、理班纽斯与尤里安帝。士麦那的昆图斯。忒奥多修、阿蒙尼乌斯和赫剌丢斯。

第二十一章：西元400—530年间的希腊学术。诗人、史家和哲人。希帕提亚、叙涅修斯和帕剌纠斯。新柏拉图主义者：普鲁塔库斯、希耶罗克勒斯、叙利安努斯、普洛刻卢斯、赫尔美亚斯、阿蒙尼乌斯与达马斯纠。查士丁尼帝关闭雅典的学校（529年）。辛普利奇乌斯与小奥林匹奥多儒。“大法官第欧尼修”。语法学家、辞书学家、文章编选家与修辞学家。东方的学府。罗马时期的终结。

第五编　拜占庭时期，约西元530—约1350年【xxii】

年表，西元600—1000年

第二十二章：西元529—1000年的拜占庭学术。

阶段I（529—641年）：“豢猪人”乔治。亚历山大里亚的斯第潘努斯。《复活节期编年史》与马拉拉。

阶段II（641—850年）：大马士革的约翰。忒奥诺斯图。叙利亚和阿拉伯人的亚里士多德研究。

阶段III（850—1350年）之第i部分（850—1000年）：9世纪时的经典著作。佛提乌斯与阿瑞塔斯。君士坦丁·波弗洛根尼图斯帝的百科全书。刻法剌斯的希腊文苑英华集。苏伊达斯辞典。

年表，西元1000—约1453年

第二十三章：阶段III之后续。西元1000—1359年及其后的拜占庭学术。普塞卢斯。亚里士多德著作的注疏家。词源学及其他类辞书。柴泽斯。忒奥都儒斯·普罗德洛姆。尤斯塔修斯。科林斯的格雷高利乌斯。拉丁族征服君士坦丁堡（1204年）。君士坦丁堡与西方世界。帕莱奥罗古斯王朝的学者：普兰努德斯、莫斯考普卢斯、“宗师”托马斯、特理刻林纽斯与赫律索洛拉斯。拜占庭学术的特点。9世纪以降的希腊文经典。它们在拜占庭时期的遗存。突厥人征服君士坦丁堡（1453年）。

第六编　西方中古时期，约西元530—约1350年

年表，西元600—1000年

第二十四章：大格雷高利。都尔的格雷高利。语法学家“维吉琉斯·马罗”。哥伦班与柏比约；加卢斯与圣高尔。塞维利亚的伊息多耳。西班牙、高卢、意大利与爱尔兰的希腊语。塔尔瑟斯的忒奥多尔。阿尔德海姆。比德。卜尼法斯与富尔达。

第二十五章：查理大帝与阿尔昆。奥尔良的忒奥都耳福。爱尔兰僧侣，克莱芒、邓迦尔与多纳图斯。艾因哈德。剌班努斯·茅儒斯。“斜眼”瓦拉弗理德。塞尔瓦图斯·卢普斯与经典著作。爱尔兰人约翰。奥塞尔的厄理克与勒米。帕维亚、摩德纳及圣高尔存留的经典著作。“埃因歇德伦僧侣”。教会对希腊文的使用。胡克巴德与“罗锅”亚柏。阿尔弗雷德王及其译作。

第二十六章：10世纪。普卢翁的莱杰诺与列日的剌忒理乌斯。《贝伦迦尔帝颂》。克吕尼的奥铎。布鲁诺。昆佐。罗斯维妲。赫德维格与埃克哈特二世。斯贝耶尔的瓦勒忒尔。葛伯特、富尔贝与瑞歇尔。律特普朗。弗勒律的亚柏。恩舍姆的埃尔弗理克。

年表，西元1000—1200年【xxiii】

第二十七章：11世纪。沙特尔、圣埃维鲁与贝克。班贝格与帕德伯恩。赫斯费德的朗贝与不来梅的亚当。“厚唇”瑙克尔与“罗锅儿”赫尔曼努斯。比萨特的安瑟尔姆。德息得理乌斯、阿尔法努与彼得·达密安。11世纪的希腊语。圣德尼的希腊文圣经文选。圣昆廷的都铎。加尔都西会与西多会。

第二十八章：12世纪。早期的经院学者与经典著作。经院哲学问题；唯实论与唯名论。中古时期关于柏拉图的知识；以及西元1128年之前关于亚里士多德的知识。兰弗朗与安瑟尔姆。阿贝拉尔。沙特尔的伯纳德、康舍的威廉、巴思的阿德拉尔与布瓦蒂耶的吉尔贝。弗莱辛的奥铎。沙特尔的忒奥多理克。都尔的伯纳德·席尔维斯特。

第二十九章：12世纪之后续。索利兹伯瑞的约翰。布鲁瓦的彼得。“威尔士人”杰剌德。12—14世纪英国本土的拉丁散文体史著家。12—13世纪意大利、英国、法国与日耳曼的拉丁诗歌。法、德、意、英诸国的希腊语。

年表，西元1200—1400年

第三十章：13世纪。新面目的亚里士多德。阿拉伯人和犹太人对于希腊哲学的阐释。出自阿拉伯文的拉丁译本。早期巴黎的亚里士多德研究。阿勒斯的亚历山大。埃德蒙·理奇。奥弗涅的威廉。葛洛赛特斯特。博韦的樊尚。大阿尔伯特。托马斯·阿奎那。麦耳比克的威廉。布拉班的席格。巴黎的基耶。瓦特尔福德的杰弗瑞。

第三十一章：13世纪以降。（1）罗杰·培根。莱蒙德·鲁尔。“苏格兰人”邓斯。威廉·舍伍德。奥卡姆的威廉。瓦尔特·鲍利。布剌德瓦丁。贝里的理查。布理丹。冉顿的约翰。（2）厄尔涅留与阿库尔修斯在博洛尼亚；热那亚的巴尔比；帕多瓦的彼得。在巴黎，希腊文的教学，与拉丁本亚里士多德著作的研究。在北部意大利，文艺复兴运动先驱者。但丁的拉丁语学习。

第三十二章：中古时期的抄写员与经典著作。拉丁经典著作在法、德、意、英诸国的遗存。中古时期大学的兴起。依据中古书目的记录和中古抄本的留存，对中古时期主要拉丁著作被引用与受摹仿情况的调查。中古“文科”诸艺之学，对比于经典作家之研究。奥尔良的语法学与文学学校同巴黎的逻辑学学校之冲突。《七艺之战》（1236年之后）。此诗作者的预言，经由文艺复兴运动之晨星、彼特拉克的出生（1304年）而得以应验。

Es tu scolaris? Sum. Quid est scolaris? Est homo discens virtutes cum solicitudine…

Qualis substantia est scolaris? Est substantia animata sensitiva scientiae et virtutum susceptibilis.

【君乃学者乎？然。何谓学者？彼即居厄困而不改其德之人。学者之本性则如何？彼勤于向学，从善如流。】

出自《君乃学者乎？》Es tu scolaris?，一部中古世的语法教学问答集，刊于Bäbler的《中世纪拉丁语法史论集》Beiträge zu einer Geschichte der lateinischen Grammatik im Mittelalter（1885年），pp. 190以下