第56章 褒姒:烽火戏诸侯

夏商周三朝,一到了王朝覆灭之时,就一定会有一个祸国殃民的女子魅惑君王。

夏有妺喜,商有妲己,西周则有褒姒。

仔细翻看三人的相关史料记载,她们三人有一个共同点。

那就是基本上都是战败部落方国献上的战利品。

在古代,尤其是生产力极其低下的先秦时代,女人同样是一种极为珍贵的资源。

国与国的战争,诸侯与诸侯之间的争锋,土地、财宝、美女自然是归属于胜利者的。

幽王三年,周幽王攻打褒国,褒国兵败不敌,献出了美女褒姒向周幽王乞降。

周幽王得到褒姒之后对他十分宠爱,次年褒姒为周幽王剩下一子,取名伯服,幽王就对她更加宠爱了。

后面的事情就像前文说的一样,爱美人的幽王为了褒姒和其子伯服丢掉了西周两百多年的江山。

而其中有一个十分著名的典故,烽火戏诸侯。

根据太史公记载,褒姒入周时之后不爱笑,幽王为搏美人一笑,听信了小人之言,点燃镐京附近的烽火台,引诸侯领兵前来。

周天子与诸侯有约,王都受外敌入侵,举烽火召诸侯前来,领兵退敌。

可是诸侯们到了王都一看,哪里有什么敌人,一问才知原来是幽王为了取悦褒姒。

而这个办法的效果确实不错,天子以烽火戏弄诸侯,诸侯日夜兼程赴王都,可到头来只是一场闹剧。

但褒姒却是为此打开笑颜,幽王为此数次点燃烽火台,以至于后来申侯伙同缯国、犬戎攻打周幽王时,诸侯无人来救。

褒姒更是在幽王兵败被杀之后,被犬戎掳走。

关于褒姒,关于她的来历颇为神秘。

夏朝末年,有两条神龙降于夏廷,夏后通过占卜知道,必须要让神龙留下唾液才不会发生祸端,于是请求神龙留下唾液。

神龙留下唾液之后就离去了,而夏后用匣子将唾液装了起来,并将所有的唾液痕迹都清理干净。

夏朝灭亡之后,这匣子传到了商朝,商朝灭亡之后,这匣子又传到了周朝。

周厉王末年,厉王打开观看,唾液流到了宫中,并且无法去除,厉王让妇女赤身对着它大喊,这唾液竟化作了一只黑蜥蜴,窜到了厉王的后宫之中,碰到了一个七八岁的宫女。

等到周宣王时,那宫女成年之后就怀孕了,没有丈夫却生下了孩子,让它十分害怕,就将那孩子丢掉了。

而当时宣王因为一首童谣派人追杀一对卖桑弓箕箭袋,那夫妇在逃亡的路上遇到那被丢弃的女孩,因为可怜就将她收养,一起逃到了褒国。

后面的事情就又明朗了,褒姒长大以后,褒国战败,就被献给了周幽王。

这个故事细细思索,能够发现许多蹊跷怪异之处,太史公记录在《史记》之中或有他的考虑。

而将这故事完整得读下来,你就会有一种命中注定的感觉,好像西周衰亡早已定好了一样。

不去细究这些,我对褒姒的评价,其实跟妺喜、妲己这两人差不多。

她们的品行、性格或许有可以指责、批评的地方,但本身是凄惨的,成为了君王最宠爱的女人之后,她们的命运就已经不属于她们,一个王朝衰亡、一个君主的罪责,她们承受了她们该承受的,也或多或少承受了她们不该承受的。