第二天，兰馨和吕鸿吃过早饭后，吕鸿抚摸大鹏说道：“鹏兄啊！劳你一连飞了三次，已经损耗你三年功力啦！现在，说什么也不能再让你带我飞行了，你自己飞走吧！”
大鹏似乎听懂了吕鸿的意思，居然向他点了一下头，然后飞走啦！兰馨见吕鸿让大鹏自己飞走，随即插话说道：“你不乘坐大鹏，我也不用丹顶银鹍，我们就一起步行吧！”
“馨儿放心，我不会让你步行的。”吕鸿安慰道。
“不用步行？难道还有其它办法？”兰馨纳闷地问道。
“当然有，跟我来。”吕鸿说道。
兰馨很听话，先放飞丹顶银鹍，继而随吕鸿而去。之后，吕鸿施展驱兽术，招来麋鹿，与兰馨驾驭麋鹿，奔往雷公山。
附韩偓《雷公》一首：
闲人倚柱笑雷公，又向深山霹怪松。
必若有苏天下意，何如惊起武侯龙。
吕鸿、兰馨来到汗漫别墅所在的雷公山之雷公坪下时，首先迎接他们的是一头大灰熊。
二人正准备拼杀时，一只长枪突然自雷公坪上飞来。吕鸿顿时明白，汗漫要用这只熊当对手、考试他的云海枪法。
于是，他制止兰馨，自己提枪朝大灰熊走去。
人兽大战的结果表明，吕鸿没有辜负云海枪法，用一招“云海刺”迅疾地扎中灰熊，继而挑了起来。
实际上，“云海刺”是将枪法中的缠、圈、拦、拨、舞花等招式统一成眼花缭乱的“云海”，再将扎、刺、挞、抨、扑、点等攻击手段凝炼成“刺”，是防守反击的集大成枪法招式。
兰馨直到吕鸿将垂死的大灰熊挑起来后，才想明白“云海刺”的奥秘，不禁欢呼道：“好，妙，真是太绝啦！”
随后，吕鸿携兰馨登上雷公坪，看见汗漫待在上面。于是，吕鸿上前问道：“师父，徒儿是回天坑还是在这里练功？”
“要想突破雷关，自然是在雷公山练功啦！”汗漫答道。
“接下来会怎样？”吕鸿问道。
汗漫没有正面回答，而是用震卦六五爻辞告诫吕鸿道：“震往来厉。意无丧有事。”
也就是说：“巨雷轰鸣，危险在前。只要小心谨慎，不至于酿成灾祸，亦无损于事。”
吕鸿拿不准“震往来厉”具体所指什么，不禁问道：“师父，此话怎么讲啊？”
“我先回天坑，你们留下练功。”汗漫漫不经心地说道。
话毕，汗漫离去。
用曾季貍《憩雷公山》形容汗漫在雷公坪别墅憩息的情况：
酒薄饮难醉，山寒梦不成。
窗间残月影，枕上晓钟声。
邱壑平生事，山林少日情。
白头翁老矣，数亩未经营。
七月丙寅，始皇在去九原郡视察途中突然死于沙丘平台（今河北XT市广宗县大平台村）。至此，沙丘博得一个“困龙之地”的称号。
八百多年前，商纣王（约公元前1075年-公元前1046年）在沙丘一带修建了一个大花园，花园内宫殿成片，树木成林，各种美食佳肴应有尽有。纣王闲来无事，就叫人把宫殿屋檐下接雨水的天沟里灌满酒，即为“酒池”；把熟肉挂在比人略高的树枝上，就是“肉林”。
纣王让一百名青年男女脱光衣服站在宫殿旁边，一听到鼓响就跳起来去摘树上的肉。因为肉比人高，他们不得不跳起来一手遮羞一手摘肉，窘态百出，纣王即以此为乐。等看够了，就命他们奔向酒池，模仿牛羊等牲畜喝水的样子，两脚叉立、两手支撑于地去喝池中的酒，待他们喝得半醉，再令他们追逐嬉戏，凡是被追上的姑娘要和追上她的小伙子在众目睽睽之下进行交媾。纣王如此荒淫无道、虐待百姓，最终导致了亡国。
八十五年前，即赵惠文王四年（公元前295年、丙寅年），主父（即赵武灵王）和惠文王离都城邯郸，到沙丘游览。长子公子章与惠文王争夺王位，兴兵围攻惠文王，不想公子成和大臣李兑竟发四邑之兵攻打公子章，赵章兵败，逃到赵主父所住的沙丘宫，主父因怜惜而庇护叛乱的公子章。
公子成和李兑为解除后顾之忧，率兵包围沙丘宫，杀公子章。又担心事后主父追究二人杀公子章和兵围主父宫的罪过，遂“以围代诛”。主父被围在宫里，宫中本无存粮和饮水。公子成对主父断粮断水前后达三个月之久，主父被逼不得不掏鸟窝吃雏鸟。
最后，“一代英主”的赵武灵王竟在壮年时被活活饿死。
回到秦始皇，他自诩占有“水德”，因为土克水，其死亡注定与“沙丘”有关。公元前228年，荆轲在章台宫刺杀嬴政未遂，而章台宫就在与咸阳一水（渭水）之隔的松林塬这个“土丘”上。公元前218年，张良在博浪沙这个“沙丘”地带击始皇未中。
现在，他的生命终结在沙丘，这是注定的生命轮回。巧合的是，秦始皇今年五十岁，谢世之地沙丘距离他的出生地邯郸大约五十公里。更加耐人寻味的是，秦国在长平坑杀四十万赵国降卒事件到了今年恰好过去了五十年。
还有，秦始皇本命星官是尾火虎，与其“水德”形成火水未济，卦辞曰：“未济：亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。”
未济卦象征未完成，意思是说：“勉力使成可获亨通顺利。小狐即将渡过河，水沾湿了尾巴，不太顺利。”
再者，秦始皇生于壬寅年，寅属木，为巽风，结合水成为风水涣，卦辞曰：“涣：亨。王假有庙。利涉大川。利贞。”
涣卦象征涣散，意思是说：“亨通顺利，君王以至诚之心到宗庙祈祷保有庙祭，利于涉越江河巨流，利于坚守正道。”
照此看来，秦始皇所创事业属于未济、涣之像，看起来非常不妙啊！
附李白《古风五十九首》其三：
秦皇扫六合，虎视何雄哉。
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
明断自天启，大略驾群才。
收兵铸金人，函谷正东开。
铭功会稽岭，骋望琅琊台。
刑徒七十万，起土骊山隈。
尚采不死药，茫然使心哀。
连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。
额鼻象五岳，扬波喷云雷。
鬈鬣蔽青天，何由睹蓬莱。
徐巿载秦女，楼船几时回。
但见三泉下，金棺葬寒灰。
因为始皇死在外面，丞相李斯怕始皇那些儿子以及国内百姓有人造反，就封锁了消息，不举办丧事。把棺材装在辊凉车中，原来亲近的宦官陪乘，所到之地照旧送上饭食。百官和过去一样上奏国事，宦官就从辒凉车中批准他们所奏之事。只有始皇的儿子胡亥、赵高和五六个亲近的宦官知道始皇已经死去。
赵高过去曾经教胡亥学习文字和刑狱法律，胡亥私下对他很亲近。赵高就同公子胡亥、丞相李斯搞阴谋诡计，毁掉了始皇封好送给公子扶苏的诏书，而另外诈称丞相李斯在沙丘接受始皇遗诏，立儿子胡亥为太子。
另写了诏书送给公子扶苏、蒙恬，列举他们的罪状，命令他们自杀。胡亥派使者昌武侯赵成和伴驾侍卫司马橺将遗诏送到上郡给扶苏，途中得到邬霍的热情款待。随后，邬霍派家君邬著带人护卫赵成、司马橺前往上郡，自己留下接驾。
扶苏看到赵成带来的遗诏内容，就哭泣着走入内宅，准备自杀。蒙恬阻止扶苏说：“陛下如今在外，还未立太子，派我率领三十万大军把守边疆，让公子你来监督，这是关系天下安危的重大任务！如今只因一个使臣到来，你就想自杀，你哪里知道这不是奸诈的诡计呢？我请求你重新去请示一下，等请示之后再死也不迟！”
使者赵成在旁边一再逼迫催促，扶苏对蒙恬说：“如果父亲命令儿子自杀，那还要再请示些什么呢？”
说完，扶苏便自杀而死。有传言称扶苏的灵魂幻化成一只白鹿腾空而去，所以民间认为扶苏还活着。
附陶翰《经杀子谷》一首：
扶苏秦帝子，举代称其贤。
百万犹在握，可争天下权。
束身就一剑，壮志皆弃捐。
塞下有遗迹，千龄人共传。
疏芜尽荒草，寂历空寒烟。
到此尽垂泪，非我独潸然。
十七年前，也就是石公下出余音绕梁那手妙棋的一年，秦国逼死了燕太子丹，如今秦太子却被自己人整死，真是天理循环、报应不爽啊！或者按照天人感应的说法，秦国由于秦昭襄王、秦始皇杀人如麻、亵渎神灵，已经进入国破家亡的节奏啦！
也许石公神机妙算，当时就预测到秦国要攻大梁，将这种情形也纳入余音绕梁之中啦！还有，嬴政因“前倨”尉缭、王翦而没有听取他们的合理化建议，曾经使秦国付出惨痛的代价，靠“后恭”化解了危机。
孰料想，嬴政接二连三地犯这样的错误，又对扶苏玩弄“前倨后恭”的把戏。如果这样还没有问题，那句“再一再二不再三”的老话可就成为笑谈啦！事实证明，这句老话还是挺有道理的，因为嬴政“前倨”扶苏（提建议被贬）后没能实现“后恭”（让扶苏即位）的意图，很快就导致亡国啦！
扶苏自杀，蒙恬内心疑虑，请求复诉。使者把蒙恬交给了官吏，将其兵权移交给时任副将的王离，囚禁蒙恬于阳周。胡亥等人从井陉前往太原郡时，盂县县尉邬霍向赵高效忠后再通过赵高的引荐，前来护驾。
当胡亥正在听邬霍的事迹时，杨骨来见始皇帝，如约汇报执行“黔首自实田”律令方面的工作，这让胡亥很是不快，就假传皇帝旨意，将杨骨关进大牢。杨骨的儿子“玄赤”杨喜因去找陈干的儿子“玄龙”陈署比武，侥幸逃脱牢狱之灾。
这时，赵高趁机说道：“郡守无能，亏待邬县尉啦！”
于是，胡亥升任邬霍为太原郡守。