实际上,吕鸿、吴玚、茵儿离开南天观的时候,戴上金间教兔王光环的狄成台董风恰好赶了过来。当然,他不会放过三人,起身就要追去。
隐在暗处的兔儿虽然被吴玚投怀送抱的一幕吓着了,但见董风要去追心上人时,还是毅然现身阻挡,决心以死相拼。
这样看来,吴玚还真像九紫右弼星预示的一样,成了赶煞催贵之神啦!
因为,她及时催走了与己有恩的吕鸿、陆伊,却把赶来的煞星留给了对己存有芥蒂的兔儿,可谓是恩怨分明啊!
不过,九紫右弼星不定吉凶,见吉则吉、见凶更凶,是吉还是凶就要看兔儿的造化啦!
兔儿心意已决,随即施展青龙剑法与董风的“十全螳螂刀”对打起来。
几招过后,董风不屑地说道:“就这种水平的青龙剑法,也敢当老夫的路,不自量力。”
“兔儿退下,老朽就用青龙剑法领教阁下的‘十全螳螂刀’。”一位真风道骨的奇人说着话走了出来。
于是,兔儿退到一旁。
董风自信满满,轻蔑地说道:“你就是当年在荥阳干预老夫事的杂毛啊!正好拿你开刀。”
“七剑出,血泪流。”奇人警告道。
“少废话,动手吧!”董风回击道。
言毕,二人就动手打了起来。
不对比不知道,这位奇人所展示的“青龙剑法”与兔儿所示可谓是天壤之别,真应了那句话:“差之毫厘,谬以千里。”
不过,“十全螳螂刀”也不含糊,居然用一鸣惊人、二桃三士、三头六臂、四角俱全、五花八门、六马仰秣六刀接下了“青龙剑法”前六剑角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎。
更加难能可贵的是,由于角木蛟是一招两式,十全螳螂刀法第一招“一鸣惊人”也演化出“一劳永逸”来应对角木蛟的变化,其它刀法也有类似的相应变化。
然而,董风使出第七刀“七月流火”时,见证了这位奇人展示的“青龙剑法”第七剑“箕水豹”的厉害。
它犹如“青龙旋风”,刮得天昏地暗,击中了董风右臂,使得十全螳螂刀法剩余三刀八方风雨、九死未悔、十日并出也就施展不出啦!
董风落败后,含恨退走。
附司马光《穷兔谣二首》其一:
鹘翅崩腾来九霄,兔命迫窄无所逃。
秋毫就死忽背跃,鹘拳不中还飞高。
安知韩卢复在后,力屈但作婴儿号。
少年只取一快乐,谁念草根腥血毛。
真风道骨的奇人并没有追击,而是望着董风的背影说道:“井谷射鲋。瓮敞漏。”
这是水风井卦九二爻辞,意思是说:“在井下的穴隙中射取小鱼,瓶罐破漏。”
言毕,他走进了南天观,兔儿也跟了进去。
这时,吕鹄走过来,施礼说道:“徒儿拜迎师父回观。”
果真如吕鸿揣测的那样,吕鹄并没有死,她在海坨山被吕鸿吸取内功后,只是暂时昏了过去。
当吕鸿去为吕鹄寻找墓穴时,兔儿过来为吕鹄整理了衣服。
实际上,吕鹄、兔儿一起来到了海坨山下,可在山上时兔儿为何没有跟吕鹄在一块哪?
原来,吕鹄在海坨山下卜算到比卦九五爻辞后,就与兔儿按照“王用三驱”的卦意分头行动,结果兔儿多走了一些冤枉路,故而上山迟了。
兔儿被《鹿鸣》声吸引到吕鹄沐浴的那处溪流时,见衣冠不整的吕鸿刺杀“土狐”后提着裤子跑开了,而吕鹄却敞胸露怀、一动不动地躺着不动。
顿时,兔儿心想:“鸿哥在干嘛?鹄小姐为何这样?这里到底发生了什么事啊?”
她虽然有诸多问题,但第一观感和直觉告诉她:“鹄小姐目前的情况是因为跟鸿哥好上后所造成的。”
当此情景,兔儿也只好先关照吕鹄,其他事情等以后再说啦!
现在,从命理卦象来看一下兔儿面临的情况。兔儿生于斗指卯的春分,卯属木,为巽风,这与水地合起来组成了风水涣和水风井两卦。
先看水风井,卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。”
井卦象征水井,意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。”
再看风水涣,卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。”
涣卦象征涣散,意思是说:“亨:祭祀,洪水到来,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。”
综上来看,兔儿之井要处理好“井绳”吕鸿与“水瓶”吕鹄的关系,稍不留神会造成“凶险”。还有,她处于“王假有庙”的境况,要做好“涉大川”的涣散准备。
兔儿为吕鹄整理完衣服后,见她还躺着不动,又在想:“你这个样子,跟鸿哥到底是怎样惊天动地、翻云覆雨地欢爱啊!?”
转而又想:“下一步,我该怎么办啊!?”
兔儿正在犯愁时,突然听到一声道号:“无上太乙度厄天尊。”
兔儿听罢,立刻转身望去,见到一位天上谪仙人。
于是,她磕头跪拜道:“请道长救救我师姐。”
“先给她服食一粒丹药吧!”天上谪仙人说道。
言毕,他将一粒丹药交给了兔儿。
兔儿接过丹药后,毫不犹豫地让吕鹄吞服下去,随后问道:“接下来怎么办?”
“失前禽。邑人不诫。”天上谪仙人说道。
兔儿见天上谪仙人都知道她跟吕鹄算的卦,对他更加信服,说道:“具体怎么做哪?”
“你背上她快跑,帮她化解丹药。”天上谪仙人说道。
就这样,兔儿背着吕鹄,随道长离开了此地。真人在确定不受干扰后,再为吕鹄运气疗养,使得吕鹄很快就好转起来。
这位真人姓王,名诚,字玄甫,又名王少阳(又号东华子)、东华帝君(或紫府少阳君)。
王诚生有奇表,幼慕真风。白云上真(白云叟)见而爱之,曰:“天上谪仙人也。”
白云上真乃引玄甫入山,授之以青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火候、青龙剑法等全套道家秘而不传的功法。
玄甫遂居于圣经山(位于文登市西北二十公里处,昆嵛山前怀),韬光晦迹,又徙居代州五台山紫府洞天。
玄甫功成后,授度门人钟离权,再传吕洞宾,直至延续到王重阳时遂开全真道教。
全真之道由此滥觞,故王诚被尊为全真第一祖,后称“中岳真人”。
有诗赞王玄甫曰:
隐隐龙楼霭瑞霞,风流紫府少阳家。
昆吾高耸光千丈,初放全真第一花。