十月，李良侄女李玫的伤已经基本无碍，由于思念吕鸿，一直想动身南下寻找他。
于是，李巧遂其愿，就陪她前往峄山，希望能从吕鸿家人探出他的消息，同时沿途继续指导她练功。
她们来到峄山后，李巧留在山上，李玫独自去峄山南麓的朱家庄登门拜访。
附朱彝尊《鹧鸪天·峄山》一首：
天半群山孤草亭（杜甫）。
下方云雨上方晴（马戴）。
笑拈霜管题诗句（郎士元），闲向春风倒酒瓶（张籍）。
喜嘉客（颜真卿），展幽情（上官昭容）。
萦回树石罅中行（方干）。
他乡就我生春色（杜甫），此地才应聚德星（薛能）。
然而，李玫在峄山既没有见到吕鸿，也没有看到吕鸿的父母，只是由吕鸿的医术师父公孙光接待了她。
这样一来，李玫铩羽而归，返回峄山与姑姑李巧相聚。李巧见李玫闷闷不乐，规劝道：“我们在这里生闷气，还不如出去找点事做，也好解解闷哪！”
“有什么解闷的事做啊？”李玫问道。
“在峄山西南的西凫山有一对山大王，名叫吴志、杨远，我们去夺山大王来坐坐怎样？”李巧说道。
“什么？吴志、杨远？”李玫惊异地娇呼道。
“怎么？你认识他们？”李巧问道。
“我做监军时，曾带领他们清点高唐府库，怎么脱离赵军占山为王啦！？”李玫纳闷地解释道。
“他们可能贪污了银两，担心被查，躲到西凫山去啦！”李巧推测道。
“要是这样，我可不能放过他们。”李玫说道。
于是，她们前往西凫山，找吴志、杨远算账。
到达西凫山后，李巧隐在暗处，李玫独自来到山寨。恰巧，吴志、杨远在寨门视察，见李玫走来，立刻跪迎道：“属下不知监军驾到，迎接来迟，请恕罪。”
“听说你们用贪污的银两在这里享乐，可有此事？”李玫开门见山地说道。
“监军冤枉我们啦！”吴志喊冤道。
“说来听听，我怎么冤枉你们啦！？”李玫说道。
“监军不见后，吕将军受到连累，被大王剥夺了军权。我们为将军鸣不平受到排挤，才不得不躲到这里避难。”杨远解说道。
“这么说，是我听错话啦！？”李玫说道。
“请监军明察。”吴志说道。
“我若不是查证你们没有为恶，能独自来吗！？”李玫说道。
“谢监军宽宏大量。”杨远说道。
“起来吧，陪我进山寨看看。”李玫说道。
吴志、杨远听到赦令，急忙站立起来，带头领李玫走进山寨。
不久，任城县令孟兴带兵前来围剿西凫山，李玫出面迎战。交战中，李玫发现孟兴竟然使用朱家十朱锏法，不禁质问道：“你跟朱家是什么关系？”
“那是在下恩师。”孟兴说道。
杨远听罢，讽刺道：“朱家的徒弟竟然跟少奶奶动手，真是胆大妄为啊！”
孟兴听罢，立刻停下手来，惊问道：“什么？你是少奶奶？”
这时，李玫满脸通红，无言以对。
吴志见状，只好解释道：“李小姐曾做过朱家公子吕鸿将军的监军，只是还没有过门，就算是未婚妻吧！”
“既然这样，在下告退啦！”孟兴说道。
随即，他下令鸣金收兵。
晚上，孟兴独自走上山寨，跪倒在李玫面前，说道：“在下有眼无珠，请少奶奶治罪。”
“不知者不怪，起来说话，看座。”李玫说道。
孟兴坐下后，经过协商决定：孟兴暂时身在朝廷心在朱家，等朱家或吕鸿公子回来后再定行止；西凫山假意接受招安，归由任城县节制和提供军需物资。
附杜甫《与任城许主簿游南池（池在济宁州境）》一首：
秋水通沟洫，城隅进小船。
晚凉看洗马，森木乱鸣蝉。
菱熟经时雨，蒲荒八月天。
晨朝降白露，遥忆旧青毡。
就在李玫招抚孟兴的这天晚上，任璃、史瑨、赵璐则在黄帝铸鼎塬背靠的荆山上仰观天象。
附李齐贤《浣溪沙•黄帝铸鼎原》一首：
见说轩皇此炼丹。
乘龙一去杳难攀。
鼎湖流水自清闲。
空把遗弓号地上，不蒙留药在人间。
古今无计驻朱颜。
实际上，她们三人之所以不远万里从岭南百越地区来到此地，是因为任璃研究过天象。
她本人属火，自认是荧惑星（火星）下凡；赵璐属木，对应岁星（木星）；史瑨是金命，上应太白金星。
她们三人必须找到日、月、水、土属性的四人，由七人配成七曜组合才能心想事成。
但是，如何找到跟日、月、水、土有关的四人，关键就着落在充满变数的屠菱身上。因为，据任璃推算，屠菱是一位星使。
因此，当译吁鹊、桀茜在豫章城西门外追击屠菱时，任璃、史瑨、赵璐果断阻止了她们。
当然，这主要是私心，但却无意间救了译吁鹊、桀茜，使她们免遭驩璔、共舞的伏击。
随后，任璃、史瑨、赵璐跟随屠菱来到太行山，见到了司马川、田陵、周麝、陶舍、田夏、周琰、朱玥、安冬、周玓等多伙人。
她们三人迟迟不离开此地，是因为在悄悄观察这些人。很快，任璃、史瑨、赵璐就发现了周琰、朱玥、安冬、周玓四女的一些异象。
任璃根据星相判断：“周琰就是太阳神；朱玥是月神；安冬属水，是辰星（水星）；周玓属土，对应镇星（土星）。”
由于白天已经出现日月同辉的景象，任璃、史瑨、赵璐要根据今夜天象对周琰、朱玥、安冬、周玓做出最后的结论。
说来奇怪，也不知是天随人愿还是上天注定，不可思议的少见天象发生了，天空竟然出现了五星连珠，也叫“五星聚”。
换句话说，辰星（水星）、太白金星、荧惑星（火星）、岁星（木星）、镇星（土星）五星同时出现在天空同一方的一条线上。
按照《史记·天官书》的说法，五星会合表示要易世而行、改朝换代了，有德者受喜庆，改立君主，占有天下，子孙蕃衍昌盛；无德者受祸殃以致灭亡。
《宋书·天文志三》：“今案遗文所存，五星聚者有三：周汉以王，齐以霸。周将伐殷，五星聚房。齐桓将霸，五星聚箕。汉高入秦五星聚东井。齐则永终侯伯，卒无更纪之事。是则五星聚有不易行者矣。”
唐王珪《咏汉高祖》：“十月五星聚，七年四海宾。”