第一章 多元文化主义的概念分析

“多元文化主义”已成为一个被普遍使用的概念，被大量应用于各种语境和场景。同时，它业已成为一种对西方学界产生重要影响的政治思潮，其涉及的相关论题十分复杂和多样，如民族国家的认同问题、文化群体与国家的关系问题、文化的道德意义问题、文化差异问题、文化和语言权利问题、身份认同问题等。这些多元文化主义所关涉问题的相关研究往往跨越了政治学、文化人类学、哲学、社会学等单一学科，其问题域的广泛和繁杂，研究立场、视角和途径的多样化，都使得“多元文化主义”一词的概念和使用情境含混不清，极易引起读者的困惑和混淆，许多学者对此表示了不满，甚至拒绝使用这个概念。美籍土耳其裔哲学家塞拉·本哈比（Seyla Bnehabib）曾指出，多元文化主义这个术语既可以用来指称将移民工人与后殖民整合进像法国和德国这样的欧洲民族国家的现象，也可以用来指称魁北克法语共同体的权利，从而确认他们的语言、文化和政治自主性，还可以用来指称在哲学、文学和艺术传统中教授西方“信条”的争论，由于它语义背景的复杂和所指的含混，所以这一术语几乎丧失了意义。^[1]因此，要明确这一概念所关涉的特定问题和内容，区分多元文化主义理论研究的不同层次，首要任务是厘清这一术语在不同分类中的理论内涵。