- 从比特币到火人节及其他:探求数字化社会的身份与自治
- (美)约翰·克利平格 大卫·博利耶
- 766字
- 2021-04-22 19:23:00
我们如何才能从以市场为中心转变为以人为本的社会?
那么,这种交换型社会的理念如何适用于现代生活呢?今天,凭借传播信息的大众媒体,以及大大增强的流动性,我们能够与更多的人互动。信息是如此普遍,我们的社会网络也极其广泛,那这些是否意味着我们已经由交换型社会过渡到了市场社会?我想并没有。
尽管当今人们互动的广度和速度都大大提高,但是我们的习惯仍然主要取决于我们与少数可信来源(即那些和我们频繁打交道的人)之间的互动。而且每个人可以信赖的伙伴数量仍然不多。事实上,有证据表明,现代人所信赖的伙伴数量与几万年前相比没什么差别。④
这个由互相信赖的同伴组成的相对稳定的小网络仍然主导着我们在饮食、消费、娱乐、政治行为和技术采纳等方面的习惯。同样,面对面的社会关系不仅推动了公司的产出,也推动了最大城市的生产力和创造性产出。这意味着,即使拥有现代数字媒体和现代交通系统,当今社会中新行为的传播仍然主要依靠本地的人与人之间的交流。我们仍然生活在一个交换型社会,尽管它的勘探水平高得多。
我们如何利用关于人性的这些见解来设计一个更适合人性的社会呢?经济理论为我们塑造社会提供了一个有用的模板,但我们必须从对人性更准确的把握入手。人类不仅仅是经济生物,所以我们关于人本社会的设想必须包括更广泛的人类动机——例如好奇心、信任和社会压力等。
社会物理学认为,第一步是注重思想的流动而不是财富的流动,因为思想的流动既是文化规范的来源也是创新的源泉。把重点放在改进思想的流动,而不是资金的流动,这将使得个人能够作出更好的决定,而社会也能够形成更有用的行为规范。社会物理学的一个重要观点是,形成兼容并蓄的思想流动和交流是至关重要的,因为不够多元化的思想流动会导致僵化而偏狭的社会,而偏狭的社会(包括亚当·斯密所处时代的社会)往往会对与其共享资源的弱势群体造成可怕的破坏。