实录

臣祯于友人处借得各朝实录，恭颂至“高皇帝初克集庆路”，即改为“应天府”矣。以后宜书“京师”，或曰“都下”。不则，当称“应天”，乃每每著“建康”字面，似是文章家改字用古法。又“日珥生晕”，或背气一道，多书曰“日上”。夫日下、日中、日左右，自是可见、可书，日之上，人何得着眼？想因钦天监原奏录之，不加订改。

实录成，择日进呈，焚稿于芭蕉园。园在太液池东，崇台复殿，古木珍石参错其间。又有小山曲水，则焚之处也。

实录之名起于唐，国朝平元都，即辇十三朝实录至京，修之至再。《太祖实录》，修于建文，又再修于永乐，并历朝所修者，藏之金柜石室，最为秘密。申文定当国，命诸学士校雠，始于馆中誊出，携归私第，转相抄录，遍及台省。若部属之有力者，盖不啻家藏户守矣。闻新安有余侍郎懋学、范太常晞阳，节略自为一家。太常不知何如，尝见余侍郎世、穆两庙，甚有体裁。然于吾学宪章诸书及家乘别集，尚未暇及，王弇州似得兼而提摘碎散，览者可喜可愕，总又望洋。陈文端请修正史，分各志二十八，务于详备，一志多至四五十万余言。未几，文端薨，各志草草了事。丁酉拟修列传，会三殿灾，奏停，盖六月十九日也。时余入史馆方三日，又十日，病发，凡三月，仅得不死，而馆中无复有谈及者。盖余之无缘如此，有愧其名甚矣！