第6章 一边发表一边学习

闲居,无事。

不忙时候,写点文章。看看《圆桌派》,虽然节目改成四个人了,偶尔会陷入《三人行》的影子,但是毕竟《三人行》已成为过去,不可留恋,仍需向前看。

1973年春,金庸应台湾地方政府之邀前往台湾,并与蒋经国见面会谈。

文革结束后,金庸在1981年与1984年来到中国大陆访问,并先后在北京与邓小平和胡耀邦会谈。邓小平告诉金庸要“先前看”。

金庸先生的父亲在建国初期因藏匿枪支而判“反革命”误杀,后来得到平反。

平反是个说法,但是亲人毕竟就这样离去了,切身之痛何以弥补?!

又看王朔批判金庸先生的文章《我看金庸》,之后看金庸先生的回文《不虞之誉和求全之毁》。估计王朔连题目都没读懂。冯唐说:王朔读的书太少。

一个激进的青年作家,一个老派传统作家。在传统回归之今天,我们可能感受又不同了,金庸的博大通俗高深。王朔的偏激通俗狭隘。

两个人都有通俗的地方,目的是共同的,让大众懂得文化。金庸植根于传统文化,可以说其文化脉络颇为正宗。

无论如何,中国还是中国,中国文化还是中国文化。

尽管有一部分人喜欢写新诗,画油画,吃肯德基麦当劳。但是更多的人喜欢写旧体诗,画中国画,喜欢书法,吃传统八大菜系。

中国人的文化何以继承?在于中国胃的承载,本土的气候,地理的原因。这是改不了的。人们也许会渐渐不用毛笔,但是中国画与书法还在。这仅仅是管窥一斑而已。

说到文化部分,除了画画写字,还有普洱茶,还有京剧,昆曲。还有到处可见的汉字,汉字不消失,文化不消亡。

科技为用,而文化是根本。有个奇怪的现象,肯德基麦当劳也推出“麻婆豆腐”了,还有“煮老玉米”,这不是西洋本土化的证明吗?!

历史学家说的:中华文化何以存在几千年而不消失,皆因为所有入侵民族都被我文化所同化,而成为我文化之一部分,中华文明确实有水滴石穿的精神。