举贤诏

北魏孝文帝

【题解】

“天人感应”是儒家学说的精髓。古代帝王凡遇有重大的自然灾异，必要做出种种“罪己”的举动，以消除“天怒人怨”。这篇“举贤诏”据史书记载，便是孝文帝在太和二十年（496）七月，因天久旱不雨，在遍祈群神、不食三日之后，终于迎来“澍雨大洽”的第二天下达的。诏书首叙久旱之责在己，“故辍膳三晨”；次言虽获灵鉴，却仍不敢“愆怠”；末以举贤为匡救之措，广谢天下。句法历落，诚款可鉴。

北魏孝文帝元宏，在位二十九年，曾以出众的政治才干采取多种措施，缓和了汉民对鲜卑统治的反抗，巩固了北魏政权。同时他又是北魏历代皇帝中仅能文辞者，这篇诏书以文人之笔示帝王气度，便是一例。

此诏见载于《魏书·高祖纪》。

炎阳爽节〔1〕，秋零卷澍〔2〕。在予之责，实深悚慄〔3〕。故辍膳三晨〔4〕，以命上诉。灵鉴诚款〔5〕，曲流云液〔6〕。虽休弗休〔7〕，宁敢愆怠〔8〕。将有贤人湛德〔9〕，高士凝栖。虽加诠采〔10〕，末能招致〔11〕。其精访幽谷，举兹贤彦〔12〕。直言极谏，匡予不及。

【注释】

〔1〕炎阳：喻指君德盛明。语出《汉书·李寻传》：“日初出，炎以阳，君登朝，佞不行，忠直进，不蔽障。”爽节：失时。

〔2〕零：徐雨。卷（juǎn捐上声）：断绝。澍（shù树）：应时而下的雨。

〔3〕悚慄：恐惧、不寒而颤的样子。

〔4〕辍膳：停食。三晨：此指三日。据《魏书·高祖纪》载：孝文帝太和二十年（496）七月曾因久旱不雨从癸未至乙酉，停食三天。

〔5〕诚款：赤诚恳切。

〔6〕云液：指雨露甘霖。

〔7〕虽休弗休：语出《尚书·吕刑》，意谓赦宥。

〔8〕宁：岂。愆（qiān牵）：过失。怠：轻慢。

〔9〕将：且。湛：沉埋。

〔10〕诠：挑选甄别。

〔11〕末：无。其：表祈使，犹“尚”、“当”。

〔12〕彦：士的美称。

【今译】

炎热的太阳有悖于时节，秋季竟久旱无雨。其责在我的身上，实深感恐惧震颤。所以停止用膳三天，用皇家公文来上告于天。神灵见我虔诚恳切，终于委屈地播云降下甘霖。尽管天已见怜赦宥，我岂敢轻忽自己的过失。且有贤达之人德闻未能彰著，高明之士卓见久被闲置。虽然曾加以选拔采用，却终不曾招徕罗致。当精心寻访大山幽谷，举荐这些贤明的人士。愿他们用直言来极力进谏，以匡正我的不足。