63 好德好色
不久,卫灵公邀请孔子同车出游,孔子很高兴地去了,孔子没料到卫灵公还带着南子,他的座位被摆在了后面。孔子坐在这个女人后面招摇过市,这使孔子感到很难堪,归来之后,孔子很生气地对弟子说:“我从来没有见过象卫灵公这样重视女色而轻视有道德的人了。”
孔子受了委屈,再加上灵公年怠于政事,孔子对其失去了信心。一天,他很感慨地对卫国一个大夫说;“如果有用我的国君,数月时间我就可以使他的国家变样,三年时间就能使这个国家得到大治。”可惜卫灵公不是孔子所期待的贤君,此时,孔子也产生了离开卫国的念头。
一天,卫灵公问孔子有关行军打仗的事情,孔子很冷淡地说:“关于礼乐祭祀的事情,我是知道一些的,行军打仗的事情,我没有学过。”灵公听了极为不悦,第二天见到孔子的时候,卫灵公一面同孔子谈话,一面看着天边的飞雁,一副心不在焉的样子,孔子觉得是该离开卫国的时候了。
64 临河而叹
孔子在卫国不得用,便准备渡河北上,去晋国施展自己的抱负。
孔子一行来到黄河边上,要渡河时却得知赵简子杀死了窦鸣犊和舜华两位贤大夫的消息。于是,孔子站在河边,望着对岸长叹一声说:“多么壮美啊!这滔滔东流的黄河之水,我不能渡河北上这是天命啊。”
子贡不解,问老师这是什么意思。孔子说:“窦鸣犊和舜华是晋国的两位贤大夫,赵简子未得志时,靠这两位大夫才得以从政,等到他大权在握时却杀了这两位大夫。我听说:剖开腹胎,杀死幼子,麒麟就不会到他的城郊;放干池水,捞尽鱼鳖,蛟龙就不会去他的池渊;打翻鸟巢,摔破鸟蛋,凤凰就不会在他的城邑上空飞翔。为什么是这样,君子讳其类而已。对于不义的行为,鸟兽尚且知道躲避,更何况人呢?”
65 孔子北游
孔子北游到邲地,站在黄河边,孔子对身边的子路、子贡、颜回三个人说:“一百多年前,在邲地,楚国和晋国曾发生了一场大战。楚国的一位将军向得胜的楚庄王进言:在此修建一个大兵营,收埋晋军尸体,以使君王武功展示给子孙后代。楚庄王回答说:‘武,即止戈之意,武德的宗旨是:消除暴乱、停止战争、保住天下、建立功业、安定民生、协合万邦、发展经济。如今这七种德政,我未曾做到一点,徒使敌我双方的尸体堆集如山,我拿什么展示给后世看呢?’楚庄王说完这话就在黄河岸上祭祀了黄河之神,然后修建了一座先君庙,向先君报告他完成了一件事后就班师回国了。”
孔子神情凝重地望着远方,半天回过头来对三个弟子说:“看看这广漠的古战场,会激起人无边的想象,你们几个没有什么想说的吗?”
子路上前一步说:“我希望有象月亮一样洁白的羽毛,象太阳一样赤红的旗子,击鼓鸣钟的声音上震于天,缤纷的旗帜飘扬在地上,我子路亲率一队人马,在此与敌作战,我必定能折旗斩将,大败敌军,让子贡与颜回一同分享我胜利的骄傲。”
听完子路慷慨激昂的一番陈述,孔子淡淡地说了一句:“很勇敢啊!”
子贡又上前说:“在这广漠的古战场上,有象齐、楚这样大国的军队相互对垒,行军走马的尘土飞天蔽日,挺举的刀剑戟戈折射着刺目的光芒。我子贡著镐衣白冠,往来于两军之间,推说利害,化干戈为玉帛,让子路与颜回也能分享我成功的喜悦。”
孔子听后笑了笑说:“很有辩才啊!”
颜回退后而不作答,孔子回头问:“回,难道你于此地没有愿望吗?”
颜回说:“文武之事子贡、子路都已说过,我说什么呢?”
孔子说:“不过都是说说自己的志向罢了,你不妨说说吧!”
颜回抬头目视远方,若有所思地慢慢说:“我听说‘熏莸不同器而藏,尧桀不共国而治。’我希望能得到一个圣明的君主来辅佐他,用礼乐来教化百姓,使民恭谨淳朴,铸剑戟为农具,放牛马与原野,家家无离别之苦,岁岁无战乱之患,使子路勇无所施,子贡辨无所用。”
孔子听完凛然而叹:“好啊,好啊。”
子路问孔子:“老师赞同哪一个啊?”
孔子说:“不伤财,不害民,不繁辞,颜氏之子和我有相同的志向。”