肝脏为“生命之本”“将军之官”

如果我们的身体是一个国家,肝就好比一个有勇有谋的将军,负责“调兵遣将”,把士兵——“血”,输送到身体的各个部位,帮助身体维持健康和正常功能。所以,肝在人体中的地位非常重要,是我们健康的保护神,是“生命之本”。

●肝主疏泄:肝气顺,身体才顺

中医认为,肝属木,喜条达而恶抑郁,主疏泄。“疏”即疏导、开通,“泄”指发泄、发散,肝有疏通气机、畅达气血的功能。

肝调畅气机

气机即气的升降出入运动,人体脏腑组织的活动,包括肺的呼吸功能,脾胃对食物的消化、吸收、输布,以及机体的水液代谢等,都离不开气机。而气机又需要肝的疏泄功能来调节。

如果肝的疏泄功能异常,肝气就失去了“约束”,像一匹脱了缰的野马,在身体里乱窜。这股气窜到脾胃,脾失运化、胃不能降浊,我们就会感到腹胀,出现呃逆,吃不下饭;如果窜到肺里,肺失肃降,会让人咳嗽上气,甚至咳血;如果窜到大脑,就会让人头晕、头痛。

肝调畅情志

人的精神情志活动跟肝的疏泄功能密切相关:肝主疏泄的功能正常,则肝气条达,气血调和,人才能情志舒畅,心情愉悦;肝气不畅,郁结于胸,就会情绪低落,郁闷叹气;肝气升发太过,则容易变得急躁易怒。

人的精神情志活动也会影响到肝的疏泄功能,情绪上的大起大落,过度的紧张、思虑、忧伤、恐惧、恼怒等,都有可能影响肝气的疏泄,导致肝气不舒或肝气上逆,久而久之,可影响到脏腑功能,导致高血压、冠心病、胃溃疡等疾病。

肝促进脾胃消化

唐容川在《血证论·脏腑病机论》中说:“木之性主于疏泄,食气入胃,全赖肝木之气以疏泄之,而水谷乃化。”肝主疏泄,可以调畅气机,协助脾胃气机升降,使胃主收纳、脾主运化功能维持正常。如果肝失疏泄,影响到脾之升清,可出现消化不良、腹痛泄泻等肝脾不和的症状;若影响到胃之和降,就会肝气犯胃,出现胃脘胀痛、嗳气、呕吐等不适。

脾胃的消化吸收功能也离不开胆汁的助力。中医认为,“肝合胆”“肝之余气,泄于胆,聚而成精”。胆汁是由肝脏微胆管不断分泌而成的,藏于胆囊,再注于肠内参与消化。肝疏泄功能异常,可直接影响到胆汁的分泌,从而影响到小肠的消化,使人产生腹胀、厌食等症状。

肝促进气血运行

中医认为,“气为血帅,血为气母”。血的运行依赖气的推动,气机调畅,血脉经络才能通利。若肝失疏泄,人体气机不畅,会影响到血的运行,引起血瘀。血瘀对女性的影响尤大,可引起痛经、闭经、月经不调等不适,还容易出现黑眼圈、黄褐斑、口唇紫暗等情况。

肝调节水液代谢

人体津液的运行与代谢,主要是由肺、脾、肾等脏腑共同完成,而肝主疏泄,有调畅肺、脾、肾气机,促进肺、脾、肾调节水液代谢的机能。如果肝失疏泄,肝气壅滞,气机不畅,可导致人体水液代谢不畅,出现水肿、小便不利等情况。

肝调节生殖系统功能

女性月经、孕产等特殊的生理活动,都跟肝密切相关——冲为血海,任主胞胎,冲脉、任脉与足厥阴肝经相通,故任冲隶属于肝。肝主疏泄,有调节冲脉、任脉生理活动的功能。肝疏泄如常,任脉、冲脉充盛通利,女性的月经才能像“老朋友”一样,月月如实到访、如期离去,而月经正常是孕育的基础条件。若肝失疏泄,则任脉失于通利,出现月经紊乱、经血少、痛经等问题。

《黄帝内经·灵枢·经脉》中说:“肝者,筋之合也;筋者,聚于阴器。”肝在体合筋,阴器是众多筋脉汇聚之处,也就是说阴器的勃起、精液的溢泻与肝息息相关。

肝疏泄得宜,男性适时性欲勃发和泄精;肝疏泄不及,气血不能养筋,则会出现性欲低下、阳痿、早泄;若肝疏泄太过,肝郁化火,则容易使人性欲亢奋、遗精滑精等。

●肝主藏血:肝血足,气色才好

中医认为,“肝藏血”,为人体之“血海”,对血液有存储和调节的作用。肝藏血的功能好,人体气血充足、运行顺畅,身体才能保持健康。

肝贮藏血液

肝如同“血库”,能够贮藏一定的血液,以濡养脏腑组织器官,维持人体活动所需。如果肝藏血不足,则分布到全身各处的血液不能满足生理活动的需要,就会出现血虚症状,如眼睛干涩昏花、肢体麻木等。女性如果肝血不足,则会导致脸色苍白、月经量少,甚至闭经、不孕等。

肝调节血量

肝为“将军之官”,血相当于它手下的“军队”。当出现紧急情况时,“将军”就会调兵遣将至需要的地方。例如当人在思考时,大脑发出信号,需要更多的血液濡养,于是肝所储藏的血液就会向大脑输布;而当人体在安静休息时,由于身体各部分的活动量减少,对血液的需求也就相应减少,部分血液便会归藏于肝。

肝固护血液

“肝藏血”的“藏”还含有约束、固护之义,即将血液收摄于血脉之中,不使溢出脉外,从而防止出血的功能。如果肝藏血功能失职,血液不循经运行,而是“离经叛道”了,则易导致各种出血,如吐血、鼻出血、咳血,或月经过多、崩漏等。大多数严重肝病患者最后都会出现出血症状,其实就是肝功能严重受损,不能摄束血液了。

●肝主升发:升降协调,肝好人就好

中医认为,肝木应春,主升发,具有升发阳气以启迪诸脏、调畅气机的作用。肝升发适宜,人体气机升降协调,则气血冲和,五脏安定,身体康健。

肝上输肾中精气

中医认为,肝肾同源,肝脏受肾中精气的滋养濡润和温煦推动,同时肝脏又通过一身阳气的温煦作用,升发输布肾中精气至全身,激发生命活力,推动脏腑功能和机体的生长。

《参西录》中说:“盖人之元气,根基于肾、萌芽于肝。否则元气纵存,若无肝之升发,沉寂于肾,亦难葆生命之树长青。”肾如银行,存有大量“财富”,肝如“市场动力”,促使“财富”流通以创造更大的价值。如果没有“市场动力”,“财富”只能“蜗居”“银行”而失去生机。

肝是脾气升发的动力

肝气对脾气起升的推动作用,主要体现在以下方面:

一是脾腐熟水谷并将水谷精微运化至全身的功能,需要肾阳的温煦和推动,而肾阳的“活动”依赖于肝的升发。如果肝的“力量”不足,无法把肾阳升发至脾胃,脾胃得不到足够的能量支持,动力也会变弱,使人出现消化不良、食欲不振等症状。

二是脾将其所化生的水谷精微输布至各脏腑组织,也依赖于肝升发之气的推动。

如果把脾比作汽车,肝就像汽油,汽油不够,车就走不远。肝气升发不足,水谷精微还没运送到相应的“地点”就“停车”了,而脏腑组织得不到足够的营养,功能就会受到影响,使人出现各种不适症状。

再来看看脾,脾胃所化生的水谷精微送不出去,都积在脾胃里了,超过一定的量就会让人觉得腹中胀满。人体有一套自我保护机制,当脾胃里的东西太多了,身体就会启动自我保护机制,想法把这些东西排出去。肝升发不足,脾气无法上升,“升”的通道走不通,那只能“下”,让人出现腹泻的问题。

肝协助肺肃降

《临证指南医案》中所说:“肝从左而升,肺从右而降,升降得宜,则气机舒展。”生理上,肝气升,人体气机通畅,血行畅通;肺气降,水汽津液下布,浊气下达。肝肺相合,共同维持人体内环境及各脏腑、经络、气血、营卫的阴阳平衡。

肝肺之气的升降又是相互影响的:肺气不降,不仅导致肺失清肃,气机壅滞,出现胸闷、咳喘等症,而且还会影响肝气的升发,致肝气郁结;若肝升发太过,可致“肝火犯肺”,导致肺降不及,出现咳嗽、咳血等肺气上逆之症。另外,如果肝气不足,升发无力,也可导致肺降失常,使人产生不适。

肝助心脏运行血脉

中医认为,肝主升发,心主血脉,气为血之帅,心血的运行离不开肝气的推动。如果肝气不足,升发无力,心血的运行就会受到影响,时间久了还会影响到心的功能。正如《薛氏医案》中所说:“肝气通则心气和,肝气滞则心气乏。”

另外,从功能上看,心位于上焦,属火;脾位于中焦,属土;肾位于下焦,属水。心、肾以脾为枢纽,心火下温肾水,肾水济于心火,而脾气的升降调节离不开肝脏,故而心肾相交也需要依赖于肝气的升发。如果肝气升发无力,或者升发太过,都会影响到心肾的功能。

肝协降六腑浊气

人有五脏六腑,五脏清阳上升,六腑浊气通降,脏腑才平和。如果浊气向上逆行,就会阻碍阳气生发,严重阻碍脏器正常功能的发挥。五脏六腑之中,脾与胃相表里,脾升胃降,需要肝的“一臂之力”。如果肝气不升,会影响脾胃的升清和降浊,升降枢纽失职,就会导致全身之气的升降失调。可见,肝气的升发对五脏六腑的作用是至关重要的。

●肝主筋:肝好才能筋力强健、运动灵活

中医认为,肝主筋。筋即筋膜,人体全身筋膜的弛张收缩活动与肝有关。

筋好,身体才灵活

筋就是人身体上的韧带、肌腱等部分,它们广泛存在于头面、四肢、躯干等部位,以联结骨节、肌肉,使各组织器官保持一定的形态和体位。在筋的牵拉下,人体的骨头、关节、肌肉才能发挥作用,进行各种活动。因而人体灵活不灵活,与筋有着很大的关系。

肝血充盈,筋才好

《黄帝内经·素问·经脉别论》中说:“食气入胃,散精于肝,淫气于筋。”意思是说,筋(肌腱)的营养来自于肝。肝的气血充盈,筋才能强健,弹性好,身体才能强壮有力、运动灵活。如果肝脏气血不足,筋得不到足够的濡养,就会出现肢体麻木、运动不利、关节活动不灵、腰酸背痛或肢体屈身不利、筋脉拘急、手足震颤、四肢抽搐、抽筋等问题。

筋失濡养,除了使人出现种种不适外,还可给人带来压迫感、沉重感,反过来影响肝对情志的调节功能。如果人思虑过度或经常发怒,会影响到肝的正常功能,而使筋膜得不到濡养,产生各种不适。两者之间是相互联系,相互影响的,一个出现问题,就会“牵一发而动全身”,影响到另一个。

握握拳、搓搓手,拉筋养肝

骨头、关节、肌肉的活动,都依赖于筋的牵引,筋好身体才灵活。手是人体的一部分,手掌上的肌肉、骨关节等通过筋联结,其握力强健与否跟筋的状态息息相关。

肝主筋,手的握力也是肝气强弱的体现。通常肝气畅达、肝血充盈的人,手腕抓握有力。平时只要闲下来,我们都可以通过抓握的动作来拉筋养肝。

方法很简单:双手握拳,中指的指尖缓慢用力按压劳宫穴,几秒钟后缓缓放松,然后再重复抓握;做完握拳的动作后,用一只手的拇指将另一只手手心搓热,然后换另一只手。