第5章 集情

语云：当为情死，不当为情怨。明乎情者，原可死而不可怨者也。虽然，既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶？然不死终不透彻耳。韩翃[1]之柳，崔护[2]之花，汉宫之流叶[3]，蜀女之飘梧[4]，令后世有情之人咨嗟想慕，讬之语言，寄之歌咏；而奴无昆仑，客无黄衫，知己无押衙，同志无虞侯，则虽盟在海棠，终是陌路萧郎耳。集情第二。

注释

[1]韩翃：唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人，是“大历十才子”之一。《全唐诗》录存其诗三卷。

[2]崔护：唐代诗人。字殷功，博陵（今河北安平县）人。《全唐诗》存诗六首。尤以《题都城南庄》流传最广。

[3]汉宫之流叶：唐范摅《云溪友议》载：宣宗时，舍人卢渥偶临御沟，得一红叶，上题绝句云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”后宣宗放出部分宫女，渥得一人，恰是题诗者。

[4]蜀女之飘梧：后蜀尚书侯继周，一日偶倚于大慈寺楼，有桐叶飘然而坠，上有诗句曰：“书向秋叶上，愿随秋风起。天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思意。有心与负心，不知落何地。”侯珍藏之。五六年后，得与任氏小姐为婚，乃知其竟为当年题诗者。

译文

俗话说，应当为情而死，不应该因情生怨。真正懂情的人，原本就应当是可以为情而死却不会因情生怨的人。虽说如此，但既然说到情，那么此身已经属于爱情所有，又怎么忍心去死呢？然而不死终究无法透彻地了解爱情。古代的爱情故事里，如韩翃之《章台柳》，崔护的人面桃花，宫廷御沟的红叶题诗，以及因梧叶夫妻再见的故事，都使后世的有情人欢喜羡慕。这种羡慕的情景，或者写成文字记载下来，或者表现在歌曲咏叹之中。然而，如果既没有飞檐走壁的昆仑之奴，又没有身着黄衫的豪侠之客，没有如古押衙一般的知己，又没有像虞候许俊一般的同志，那么，即使有唐玄宗和杨贵妃海棠那样的誓约，也终免不了分离的命运。因此编纂了第二卷“情”。

家胜阳台[1]，为欢非梦；人惭萧史[2]，相偶成仙。轻扇初开，忻看笑靥；长眉始画[3]，愁对离妆。广摄金屏，莫令愁拥；泪滴芳衾，锦花长湿；愁随玉轸[4]，琴鹤恒惊。锦水丹鳞，素书稀远[5]；玉山青鸟[6]，仙使难通。彩笔使操，香笺遂满；行云可托，梦想还劳。九重千日，讵想倡家；单枕一宵，便如浪子。当令照影双来，一鸾羞镜[7]；勿使推窗独坐，嫦娥笑人。

注释

[1]阳台：战国宋玉《高唐赋》序：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后遂以“阳台”指男女欢会之所。

[2]萧史：相传为春秋秦穆公时人，善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公以女弄玉妻之。

[3]长眉始画：指汉京兆尹张敞为妻子画眉事。

[4]玉轸：玉制的琴柱，代指琴。

[5]素书稀远：指远方来信。

[6]玉山青鸟：玉山：古代传说中的仙山。青鸟：神话传说中为西王母取食传信的神鸟。

[7]照影双来，一鸾羞镜：典出南朝宋·范泰《鸾鸟诗序》：有王侯爱鸾鸟，以金笼美食供养，三年不鸣，其妻建议悬一镜使其见同类而鸣。鸾鸟见镜中自我，竟哀响中霄，一奋而绝。

译文

家中胜过楚王与巫女相会的阳台，夫妻欢会不会是梦境；人们羞愧于萧史，夫妇恩爱双双成仙。小小团扇刚刚移开，欣喜地看到美人的笑容；修长的柳眉开始描画，忧愁地面对离别的梳妆。设置宽阔的金屏，不要让愁绪裹拥；经常打开锦绣帐幔，盼望远行的人儿快快归来。刚刚离开梳妆镜台，那里应当还有散落的香粉残留；取暖的熏炉还没有移开，一定还有余烟缭绕。思念的泪水滴落在衣襟上，连锦绣花被也常常被眼泪浸湿；思念的愁绪伴随着琴韵，琴声和鹤唳也经常令人心惊。锦水丹鳞，书信稀少；就连玉山青鸟，也是仙使难通。操起彩笔倾述衷肠，香笺于是就写得满满的；飘向远方的云彩好像也可以托付给捎信，睡梦里也没有停止思念。远在九重天外，离别千日之久，难道想着倡家；孤枕一夜，就像浪子。应当让镜子里照出双影来，一只鸾鸟会感慨悲鸣的；不要推开窗子独坐，月里嫦娥会嘲笑人的。

几条杨柳，沾来多少啼痕；三叠阳关[1]，唱彻古今离恨。

注释

[1]三叠阳关：又名《阳关三叠》、《渭城曲》，是一首琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别之曲。

译文

送别的杨柳枝，沾染上多少啼哭的泪痕；一首阳关曲，唱尽古今多少离愁别恨。

世无花月美人，不愿生此世界。

译文

世上如果没有风花雪月和香草美人，那么很多人将不愿生活在这个世界上。

荀令君[1]至人家，坐处常三日香。

注释

[1]荀令君：即三国魏荀彧，字文若。因其任尚书令，居中持重达十数年，被人敬称为“荀令君”。传说他得异香，至人家坐，三日香气不歇。见《太平御览》卷七〇三引晋·习凿齿《襄阳记》。后多以“令君香”指高雅人士的风采。

译文

荀彧到别人家里去，他坐过的地方经常留香三日。

罄南山之竹，写意无穷；决东海之波，流情不尽。愁如云而长聚，泪若水以难干。

译文

写尽南山的竹子做成的竹简，也表达不完心中的情意；发决东海所有的水，也流不完胸中的深情。忧愁就像天上的云彩一样，总是聚在一起，难以散开；泪水就像流水一样，难以流干。

弄绿绮[1]之琴，焉得文君之听；濡彩毫之笔，难描京兆之眉[2]。瞻云望月，无非凄怆之声；弄柳拈花，尽是销魂之处。

注释

[1]绿绮：古琴样式。一说为古琴别称。传闻汉代司马相如得“绿绮”，如获珍宝。司马相如精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。

[2]京兆之眉：汉代人张敞曾任京兆尹，敢直言，严赏罚。曾经为其妻画眉，当时长安盛传“张京兆眉妩”之说。

译文

即使能够像司马相如那样，拨动绿绮的琴弦，也没有文君在一旁倾听；即使蘸着彩毫眉笔，也难以描出张敞曾经画过的眉毛来。望着天上的云和月，听到的都是些凄凉悲怆的声音；摆弄手中的柳枝花朵，感受到的尽是伤痛的思绪。

悲火常烧心曲，愁云频压眉尖。

译文

悲伤的暗火常常在心头燃烧，愁绪来临的时候频频蹙眉。

五更三四点，点点生愁；一日十二时，时时寄恨。

译文

一夜分五更，一更分五点，五更三四点的报时鼓点，点点都令人产生愁绪；一日十二个时辰，时时刻刻都寄托着忧伤和离恨。

燕约莺期，变作鸾悲凤泣；蜂媒蝶使，翻成绿惨红愁。

译文

本来约定好相会的时日，却变成了相爱男女的悲伤哭泣；做媒本是成人之美，反而变成了红颜佳人的满腔忧愁。

花柳深藏淑女居，何殊三千弱水[1]；雨云不入襄王梦，空忆十二巫山[2]。

注释

[1]弱水：古代神话传说中险恶难渡的河海。

[2]襄王、巫山：传说楚襄王与宋玉游高唐，宋玉为他讲述了楚怀王梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于阳台。十二巫山即巫山十二峰。

译文

幽静美好的女子住在花园的深处，要想接近仿佛隔着千山万水；巫山神女无法进入襄王的梦中，徒然地留着巫山十二峰上的回忆。

枕边梦去心亦去，醒后梦还心不还。

译文

枕边进入梦乡，一颗心也随之而去；醒来后人回到现实，心还留在梦中。

万里关河，鸿雁来时悲信断；满腔愁绪，子规啼处忆人归。

译文

遥远的边塞相隔万里，每当鸿雁飞回的时候都因为音信断绝而悲伤；满腔离愁别绪，每次听到杜鹃鸟啼叫的时候就思念离人归来。

千叠云山千叠愁，一天明月一天恨。

译文

云山雾罩，一层又一层，仿佛人的离愁；明月照彻夜空，让人的别恨更浓。

豆蔻[1]不消心上恨，丁香[2]空结雨中愁。

注释

[1]豆蔻：又名草果。南方人取其尚未大开的，称为含胎花，以其形如怀孕之身。诗文中常用以比喻少女。

[2]丁香：丁香的花蕾称“丁香结”，用以比喻愁绪之郁结难解。

译文

豆蔻花开，却消除不了心中的离愁别恨；丁香花蕾在雨中含苞未吐，就像女子的愁怀郁结。

月色悬空，皎皎明明，偏自照人孤另；

蛩声泣露，啾啾唧唧，都来助我愁思。

译文

明月当空，皎洁如玉，偏偏照着一个孤零零的人；寒蛩啾啾地叫着，加深了我的愁思。

慈悲筏，济人出相思海；恩爱梯，接人下离恨天。

译文

以佛法作竹筏，渡人出辽阔无极的相思苦海；以恩爱作阶梯，接众生走下抱恨终身的离恨天。

费长房[1]，缩不尽相思地；女娲氏[2]，补不完离恨天[3]。

注释

[1]费长房：东汉方士。传说有人见其于一日之间，在千里之外者数处，因称其有缩地术。

[2]女娲氏：中国神话传说中人类的始祖之一，传说中“四极废，九州裂”，女娲炼五彩石来补天。

[3]离恨天：佛经谓须弥山正中有一天，四方各有八天，共三十三天。民间传说，三十三天中最高者是离恨天。后用以比喻男女生离、抱恨终身的境地，极言离恨之广大。

译文

即使费长房有缩地术，也无法使两地相思的距离变短；纵使女娲氏炼的五彩石能够补上苍天，也补不了男女之间终身抱恨的境遇。

孤灯夜雨，空把青年误，楼外青山无数，隔不断新愁来路。

译文

独对孤灯又逢着夜雨，白白地把青春年华耽误；高楼之外虽有无数的青山，却隔不断绵绵而来的新愁。

黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。

译文

树上的叶子黄了，即使没有风也会自己飘落下来；秋天即使不下雨也会经常阴天。上天如果有人的感情，也会因为被情愁所困而日渐衰老；深藏于心中的怨恨让人心神不定。怅惘中思念昔日的情人，仿佛在梦中，醒来却无迹可寻。

蛾眉[1]未赎，谩劳桐叶寄相思[2]；

潮信[3]难通，空向桃花寻往迹。

注释

[1]蛾眉：指美人。

[2]桐叶寄相思：即红叶题诗，据《云溪友议》等书载，唐玄宗时，顾况于宫苑流水中得一梧叶，上有题诗云：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。”况亦于叶上题诗和之。

[3]潮信：潮水以其涨落有定时，比喻男女的海誓山盟。这里指音信、消息。

译文

美人还身陷困境没有赎身，徒劳地在梧桐叶上题诗寄托相思；音信不通的时候，只能白白地去桃花深处寻找旧日的痕迹。

野花艳目，不必牡丹；村酒酣人，何须绿蚁[1]。

注释

[1]绿蚁：新酿制的酒面泛起的泡沫称为“绿蚁”。后用来代指新出的酒。

译文

野花本就艳丽夺目，不一定非要赏牡丹；村酒也能醉人，何必非饮绿蚁那样的美酒呢？

琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。三友递相引，循环无已时。

译文

弹琴罢就饮酒，饮酒罢就吟诗。琴、酒、诗三位好友依次交替相邀，循环往复，没有尽时。

阮籍[1]邻家少妇有美色，当垆沽酒[2]，籍尝诣[3]饮，醉便卧其侧。隔帘闻堕钗声，而不动念者，此人不痴则慧，我幸在不痴不慧中。

注释

[1]阮籍：三国时期魏国人，竹林七贤之一，狂放恣肆，蔑视礼法。

[2]当垆沽酒：在酒肆卖酒

[3]诣：到……去。

译文

阮籍邻居家的妇人很有姿色，她在酒肆中卖酒。阮籍经常到妇人那里去饮酒，喝醉了就躺在妇人旁边睡觉。隔着帘子可以听到那妇人头上的耳坠和金钗碰撞的声音。在这样的情境中却不动邪念的人，不是痴呆就是特别聪明。我幸好既不是痴呆也不是特别聪明的人。

桃叶题情，柳丝牵恨。胡天胡帝[1]，登徒于焉怡目；为云为雨，宋玉因而荡心。

注释

[1]胡天胡帝：形容女子貌若天仙。《诗经·鄘风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而地也！”

译文

桃叶题诗寄托着别情，低垂的柳丝牵动着离恨。美若天仙，登徒子为之瞩目；云雨欢会，宋玉因此心神荡漾。

轻泉刀[1]若土壤，居然翠袖之朱家[2]；

重然诺如丘山，不添红妆之季布。

注释

[1]泉刀：泛指钱财名利。泉与刀都是古代钱币的别称。

[2]朱家、季布：秦末汉初的侠士。

译文

视钱财犹如粪土，俨然是个女流的朱家；把承诺看得如同丘山一样重，不愧为一个季布一样的女子。

蝴蝶长悬孤枕梦，凤凰不上断弦鸣。

译文

双飞的蝴蝶常常出现在独眠者的梦中，齐飞的凤凰从来不在断弦上鸣叫。

吴妖小玉[1]飞作烟，越艳西施化为土。

注释

[1]小玉：吴王夫差小女紫玉，年十八，才貌倶美，爱慕韩重。吴王不允婚，玉郁结而死。三年后韩重归来，墓前凭吊。紫玉现形，赠以明珠。吴王夫人出而抱女，玉如烟没。

译文

吴国美貌的女子紫玉早已灰飞烟灭，越国的美女西施已经化作尘土。

妙唱非关舌，多情岂在腰。

译文

美妙的歌声关键不一定在人的舌头，柔婉多情难道全在于细腰？

孤鸿翱翔以不去，浮云黯䨴[1]而荏苒。

注释

[1]黯䨴：黯淡密聚的样子。

译文

孤雁在空中翱翔盘旋不肯离去，为情所牵；浮云黯淡密聚，连绵不绝。

楚王宫里，无不推其细腰；魏国佳人，俱言讶其纤手[1]。

注释

[1]魏国佳人：应为“卫国佳人”，指卫庄公夫人庄姜：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”

译文

楚灵王的宫里，人们都推崇美人的细腰；卫国的佳人们，都说惊讶于庄姜夫人的纤手。

传鼓瑟于杨家[1]，得吹萧于秦女[2]。

注释

[1]传鼓瑟于杨家：汉代杨恽与其妻感情甚笃，于《报孙会宗书》中曰：“家本秦也，能为秦声。妇，赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。”后以“鼓瑟”比喻夫妇感情融洽。

[2]得吹萧于秦女：萧史善吹箫，作凤鸣。秦穆公把爱女弄玉嫁给他，筑凤楼，教弄玉吹箫，感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙，夫妇同仙去。

译文

夫妻情笃，琴瑟和鸣的故事，来自汉代的杨恽；月下吹箫，引来龙凤，是秦穆公的女儿弄玉和她的丈夫萧史。

春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何。[1]

注释

[1]四句出自江淹《别赋》，为伤别离之名言。南浦，指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来指称送别地。

译文

春天的野草已经一片碧色，春天的河水荡漾着绿波。在南浦跟你话别，多么使人伤心啊！

玉树以珊瑚作枝，珠帘以玳瑁为柙[1]。

注释

[1]柙：古同匣，收藏东西的器具。

译文

珠宝装饰的玉树用珊瑚作枝条，珍珠缀饰的帘子用玳瑁作帘匣。

东邻[1]巧笑，来侍寝于更衣[2]；西子[3]微颦，将横陈于甲帐[4]。

注释

[1]东邻：东邻：指美女。宋玉《登徒子好色赋》：“楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。”

[2]更衣：避讳语，指去厕所大小便。

[3]西子：即西施。

[4]甲帐：汉武帝所造的帐幕，装饰得富丽堂皇。

译文

东邻的美女乖巧地笑着，被任用为更衣时侍寝的宫女；西施那样的美女微微皱着眉头，在帝王的甲帐中玉体横陈。

骋纤腰于结风[1]，奏新声于度曲，妆鸣蝉之薄鬓，照堕马之垂鬟[2]。金星与婺女争华[3]，麝月[4]共嫦娥竞爽。惊鸾冶袖[5]，时飘韩椽之香[6]；飞燕长裾[7]，宜结陈王之佩[8]。轻身无力，怯南阳之捣衣[9]；生长深宫，笑扶风之织锦[10]。

注释

[1]结风：古歌曲名。

[2]鸣蝉、堕马：古代妇女的鬓发样式。鬓角梳成蝉翼鬓，也叫蝉鬓，像蝉翼一样薄而线条流畅。发髻梳成坠马髻，也叫“倭堕髻”，是一种偏垂在一边的发髻。

[3]金星、婺女：金星，古称长庚、启明、太白或太白金星。婺女，星宿名，即女宿，又名须女、务女，二十八宿之一。

[4]麝月：月亮。

[5]惊鸾冶袖：惊鸾，形容舞姿轻盈美妙。冶袖，华丽的长袖。

[6]韩椽：即韩寿，以“韩寿”借称美男子，多指出入歌楼舞榭的风流子弟。韩寿分香指男女暗中偷情。

[7]飞燕长裾：古代妇女的华美上衣以燕尾为饰，上衣与燕尾一起飞动，有如“飞燕”。裾，衣服的前后襟。

[8]陈王之佩：陈王即曹植，所著《洛神赋》中，写其曾遇洛水神女，他“解玉佩而要之”。

[9]南阳之捣衣：北周著名文学家庾信，南阳人，有《夜听捣衣诗》：“秋夜捣衣声，飞渡长门城。”

[10]扶风之织锦：前秦苻坚时，秦州刺史扶风人窦滔被放逐流沙，其妻苏惠织锦为回文，名《璇玑图》

译文

美人在《结风》的旋律中尽情地扭动着纤细的腰肢，按谱曲歌唱新作的乐曲。鬓角梳成蝉翼鬓，薄而流畅；镜子里照见所梳坠马髻，显出妩媚之色。金星与女宿争显光华，月亮与嫦娥竞显清爽。仙女们体态轻盈美妙，美丽的长袖中不时飘出打算送给爱者的异香；那飞动的长裾，正适合系上曹植那样的玉佩。她身轻无力，畏惧庾信描写的秋夜捣衣声；又生长在深宫，也鄙视夫妻分离的织锦《璇玑图》。

青牛帐[1]里，余曲既终，朱鸟窗[2]前，新妆已竟。

注释

[1]青牛帐：青牛古为三煞神之一，帐上画青牛有避邪作用。

[2]朱鸟窗：朝南的窗。

译文

青牛帐里，音乐渐渐终了；南窗前，美人已经妆扮一新。

山河绵邈，粉黛若新。椒华[1]承彩，竟虚待月之帘；夸骨埋香[2]，谁作双鸾之雾。

注释

[1]椒华：即椒房，泛指后妃居住的宫室。

[2]夸：通“姱”，美好。

译文

山河辽阔，美人们妆扮一新。装饰华丽的宫室里，卷起的珠帘只能徒然地等待着月亮；美人已逝，有谁还能像西施、郑旦一样在云雾中起舞？

蜀纸[1]麝煤[2]添笔媚，越瓯[3]犀液[4]发茶香。

风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。

注释

[1]蜀纸：四川生产的纸，素负盛名。

[2]麝煤：即麝墨，一种香墨。

[3]越瓯：指越窑所产的茶瓯。

[4]犀液：即初放的桂花，经咸卤腌制。

译文

蜀纸和麝墨给笔端增添了许多媚力，越窑的茶瓯和桂花激发出茶的芳香。风吹雨打，时间过得飞快，乐舞节拍紧促，歌曲打破漫漫长夜。

教移兰烬[1]频羞影，自试香汤更怕深。初似染花[2]难抑按，终忧沃雪[3]不胜任。岂知侍女帘帏外，剩取君王数饼金。

注释

[1]兰烬：烛之余烬，状似兰心，这里指蜡烛。

[2]染花：花被染污，犹言花受到垢染，沾惹不洁不净之意。

[3]沃雪：以热水浇雪，此处是比喻洗浴的女子肌肤白嫩如雪，怕不胜热水。

译文

教侍女移开蜡烛，省得频频羞对自己的身影。想亲自试一下沐浴的香汤，又怕水太深。刚沐浴时仿佛花被染污难以自抑，最终还担忧自己雪一样的肌肤不能承受沐浴的香汤。哪里知道侍女们还站在帘帏外面呢，赚取了君王的几饼金子。

静中楼阁深春雨，远处帘拢半夜灯。

译文

静谧的楼阁上倾听着深春的雨声，望着远处门窗的帘子透出半夜的灯光。

绿屏无睡秋分簟，红叶伤时月午[1]楼。

注释

[1]月午：月至午夜，即半夜。

译文

秋分时节，躺在绿树下竹席上因思念伊人难以入睡；月到夜半，在楼上因想红叶题诗故事而伤心难消离愁。

但觉夜深花有露，不知人静月当楼。

何郎[1]烛暗谁能咏，韩寿香薰亦任偷[2]。

注释

[1]何郎：南朝诗人何逊，何逊青年时即以文学著称，为当时名流所称道。

[2]韩寿：见前注。韩寿偷香比喻男女暗中通情。

译文

只感觉到夜深人静的花儿沾满了露水，却不知道这时候的明月也正照在楼上。烛光昏暗的时候，谁还能吟咏何郎的诗篇？韩寿的异香，却任由人偷来传情。

阆苑[1]有书多附鹤，女墙[2]无树不栖鸾。

星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。

注释

[1]阆苑：指神仙居住的地方，有时也代指帝王宫苑。

[2]女墙：指房屋外墙高出屋面的矮墙。

译文

神仙住处书多，所以常有仙鹤来相伴；低矮的女墙上不长树，所以没有鸾鸟来栖息。对着窗，可以看到星星渐渐沉入天际，隔着座位，可以看见雨水漫过河源。

风阶拾叶，山人茶灶劳薪；月径聚花，素士吟坛绮席[1]。

注释

[1]吟坛绮席：吟坛，即诗坛，诗人聚会之处。绮席，华丽的席具，盛美的筵席。

译文

风吹着台阶上的落叶，拾起来可以作为山中隐士煮茶的柴火；月光照着的小路上满是花朵，可以作为文人雅士吟诗聚会的筵席。

当场笑语，尽如形骸外之好人；

背地风波，谁是意气中之烈士。

译文

朋友们在一起的时候当面谈笑风生，都像那些不受世俗礼节束缚的人；背地里又兴起风波，谁才是真正的意气之士、刚烈侠客呢？

山翠扑帘，卷不起青葱一片；树阴流径，扫不开芳影几重。

译文

青山上苍翠欲滴，扑帘而入，无论如何卷帘都卷不起这一片青色；树木繁盛，小径上绿树成阴，但是却无论怎样也扫不走阳光投射而来的斑斑芳影。

珠帘蔽月，翻窥窈窕之花；绮幔藏云，恐碍扶疏[1]之柳。

注释

[1]扶疏：形容树木枝叶繁茂，这里指女子的身姿曼妙。

译文

珠帘遮蔽了月光，防止它翻越过来窥探窈窕淑女；绮丽的帷幔遮住了外面的浮云，防止云彩影响了屋内身姿曼妙的女子。

幽堂昼深，清风忽来好；虚窗夜朗，明月不减故人。

译文

幽静的厅堂，在白天显得特别深长，忽然吹过一阵清风，仿佛是良伴来到身边；推开虚掩的窗子，看到夜色清朗，月光普照，就像老朋友一样，情意一点都没有减少。

多恨赋花，风瓣乱侵笔墨；含情问柳，雨丝牵惹衣裾。

译文

心中怀有太多的离情别恨吟诗赏花，风儿却吹乱了花瓣，浸染了我的笔墨，带着浓浓情意问柳，蒙蒙细雨飘飘洒洒，沾湿了我的衣裙。

亭前杨柳，送尽到处游人；山下蘼芜[1]，知是何时归路。

注释

[1]蘼芜：一种香草，叶子风干可作香料。古人相信蘼芜可使妇人多子，古诗词中蘼芜一词多与夫妻分离或闺怨有关。

译文

长亭前的杨柳，送别了无数的游人；山下的蘼芜，是否知道远去的人们归期是何时？

天涯浩缈，风飘四海之魂；尘士流离，灰染半生之劫。

译文

天地之间广阔无际，离开家乡的人就像随风飘荡的游魂；像飞尘一样离散飞扬，半生都在颠沛流离中度过。

蝶憩香风，尚多芳梦；鸟沾红雨，不任娇啼。

译文

当蝴蝶还能在春日的香风中憩息时，青春的梦境还是芬芳而美好的；一旦鸟的羽毛沾上吹落花瓣时，那时的啼声便凄切而不忍听闻了。

幽情化而石立[1]，怨风结而冢青[2]。

千古空闺之感，顿令薄幸惊魂。

注释

[1]幽情化而石立：南朝刘义庆《幽明录》中记载，武昌北山有望夫石，传说是一位贞妇站在此处望夫归来，化而为石。

[2]怨风结而冢青：汉代王昭君出塞和亲，死后葬在黑河岸。北地草皆白，惟独昭君墓上草青，称为“青冢”。

译文

一腔深情化为伫立的望夫石，一缕哀怨的幽情凝成坟上草；千古以来独守空闺的寂寞情怀，顿时令负心的男子心惊魂动。

一片秋山，能疗病容；半声春鸟，偏唤愁人。

译文

一片美好的秋光山色，能够治疗他乡游子的苦痛；春天一声半声的鸟啼，偏偏就能唤起人的愁思。

李太白[1]酒圣，蔡文姬[2]书仙，置之一时，绝妙佳偶。

注释

[1]李太白：李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

[2]蔡文姬：蔡文姬，名琰，字文姬，一字昭姬，陈留圉（今河南杞县）人，为蔡邕的女儿，博学有才，通音律，是建安时期著名的女诗人，代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。

译文

李太白是酒中之圣人，蔡文姬可谓诗中之仙子。倘若让他们生活在同一个时代，可以说是一对绝妙的佳偶。

华堂今日绮筵[1]开，谁唤分司御史来。

忽发狂言惊满座，两行红粉一时回。

注释

[1]绮筵：华丽丰盛的筵席。

译文

华丽的厅堂今天大摆筵席，谁去把管事的御史唤来？忽然有人口出狂言让满座皆惊，排列在两旁的侍女一时间都退回去了。

缘之所寄，一往而深。故人恩重，来燕子于雕梁；逸士情深，托凫雏于春水。好梦难通，吹散巫山[1]云气；仙缘未合，空探游女[2]珠光。

注释

[1]巫山：指楚怀王梦游巫山的传说。

[2]游女：指西汉刘向《列仙传》中记载的郑交甫遇到汉水游女的故事。

译文

缘分所寄寓的，是一如既往的深情。老朋友恩情深重，明年的燕子依然会在雕梁搭窝筑巢。隐逸之士情深似海，把幼小的凫鸟托付给春水。倘若缘分未到，好梦就难以实现，只能是像楚怀王吹散了巫山云雨一样；倘若仙缘不合，想要探求游女的珠光，到头来也只能是像郑交甫一样一场空。

桃花水泛，晓妆宫里腻胭脂；杨柳风多，堕马结中摇翡翠。

译文

桃花水泛起，是因为早晨梳妆的宫女倒出的胭脂水；杨柳间风多，是因为她们堕马结上的翡翠也在风中摇动。

对妆则色殊，比兰则香越。泛明彩于宵波，飞澄华于晓月。

译文

对着梳妆则色彩不同，比兰草更加芬芳，就像黑夜里泛起明丽的彩波，光华在晓月间飞跃。

纷弱叶而凝照，竞新藻而抽英。

译文

纷乱而柔弱的叶子，得到了阳光的普照；新的水藻竞相生长，绽开了花朵。

手巾还欲燥，愁眉即使开。逆想行人至，迎前含笑来。

译文

擦拭眼泪的手巾还没有干，因离愁而紧缩的眉心也可以舒展开来。因为遥想着在外的游子归来，含笑前来迎接归来的游子。

逶迤洞房，半入宵梦。窈窕闲馆，方增客愁。

译文

曲折绵延的闺房里，佳人似睡非睡渐入夜梦；宽广的馆舍里，羁旅他乡的客人正在为思念的愁绪所困。

悬媚子[1]于搔头[2]，拭钗梁[3]于粉絮[4]。

注释

[1]媚子：首饰名。

[2]搔头：簪的别称，古代指簪子玉搔头。

[3]钗梁：钗的主干部分。

[4]粉絮：指丝绵做成的粉扑，用以蘸粉敷面。

译文

把新的首饰挂在玉簪上，用粉絮擦拭钗梁。

临风弄笛，栏杆上桂影一轮；扫雪烹茶，篱落边梅花数点。

译文

迎风吹奏着笛子，栏杆上挂着一轮明月；扫除积雪烧水沏茶，篱笆边上落了点点梅花。

银烛轻弹，红妆笑倚，人堪惜情更堪惜；

困雨花心，垂阴柳耳，客堪怜春亦堪怜。

译文

轻轻拨亮银台上的蜡烛，美丽的女子含笑依偎在身旁，人值得珍惜，情意更值得珍惜；花心被雨所困扰，恐被大雨所淋，柳叶被柳阴所遮盖，客人值得怜惜，春也值得怜惜。

肝胆谁怜，形影自为管鲍；唇齿相济，天涯孰是穷交。兴言及此，辄欲再广绝交之论，重作署门之句[1]。

注释

[1]署门之句：《史记·汲郑列传》：“太史公曰：始翟公为廷尉，宾客阗门。及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公大署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’”

译文

一身肝胆有谁怜惜，自己的形与影相对，就像是管仲与鲍叔牙一样是知交；唇齿相依，唇亡齿寒，茫茫天涯有谁是我穷困中的至交？话说到此，就想再将绝交之论增补扩充一下，重新写下署门之句。

燕市之醉泣[1]，楚帐之悲歌[2]，歧路之涕零[3]，穷途之恸哭[4]。每一退念及此，虽在千载以后，亦感慨而兴嗟。

注释

[1]燕市之醉泣：指荆轲与高渐离的故事，《史记》中载荆轲与高渐离在燕国国都饮酒，醉后高渐离击筑，荆轲和歌，“已而相泣，旁若无人”。

[2]楚帐之悲歌：指项羽在垓下被围，四面楚歌。

[3]歧路之涕零：《淮南子》中载“杨子见歧路而哭之，为其可以南，可以北”。

[4]穷途之恸哭：相传阮籍经常独自驾车出游，走到没有路的地方，便大哭而归。

译文

燕市上高渐离和荆轲酒醉后相对哭泣，项羽的楚军帐中悲歌四起，杨子面对歧路而涕零，阮籍穷途末路上的恸歌悲声，这些让我生出了很多退念，虽然已过千载之后，也还是要感慨而兴叹。

陌上繁华，两岸春风轻柳絮；闺中寂寞，一窗夜雨瘦梨花。

译文

小路旁盛开鲜花，河流两岸的春风吹起柳絮；深闺中的寂寞，宛如一夜风雨后凋零的梨花。

芳草归迟，青骢别易，多情成恋，薄命何嗟。要亦人各有心，非关女德善怨。

译文

心上的人儿迟迟不归，马上的人却容易分别，情意绵绵依依不舍，嗟叹命苦又有何用。只是因为人的心中怀有情意，并不是女人天生就多愁善感啊！

山水花月之际，看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳。

译文

在山水花月的旁边，看美人更觉得多了几分韵味。不是美人从山水花月那里借了神韵，而是山水花月借了美人才生出韵味的。

深花枝，浅花枝，深浅花枝相间时，花枝难似伊；

巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归，空房独守时。

译文

不管是深色的还是浅色的花枝，都如此美丽，但即使是深色浅色的花枝相互交错搭配的时候，其花枝的美也无法与你相比。巫山的山峰高也好，低也好，傍晚下起潇潇细雨，情郎始终没有归来，还是独守空房寂寞难耐。

青娥皓齿别吴倡，梅粉妆成半额黄。

罗屏绣幔围寒玉，帐里吹笙学凤凰。

译文

美丽的少女告别了吴地的歌舞生活，用梅花给自己化上了半额黄的妆扮。美丽的罗屏绣幔遮掩着容貌清俊的美女，在帐幕里吹笙学着《凤律》的曲调。

初弹如珠后如缕，一声两声落花雨，

诉尽平生云水心，尽是春花秋月语。

译文

落花时节所下的雨，刚开始打在花瓣上听来仿佛珠落玉盘，雨后更像是绵绵细线一样不肯断绝，似乎在倾诉一生如云似水的心情，听来都是良辰美时的情话。

春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋妆束。

飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。

译文

春天里的娇女在红色的帐子中醒来，用手梳理一下头发开始打扮。一曲歌声响彻云宵，善于吹笛子的二十五郎来随和。

琵琶新曲，无待石崇[1]；箜篌杂引，非因曹植[2]。

注释

[1]石崇：字季伦，西晋富豪，所作《王昭君辞》，又称《琵琶引》。

[2]曹植：字子健，曹操三子，是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。

译文

琵琶新曲，并不一定等待石崇来谱写；箜篌杂引，也不一定要曹植去谱就。

休文[1]腰瘦，羞惊罗带之频宽；

贾女[2]容销，懒照蛾眉之常锁。

注释

[1]休文：即沈约，后来用腰瘦形容人的憔悴。

[2]贾女：指西晋贾充的女儿。

译文

佳人像沈约一样渐渐消瘦，又惊讶又羞愧地发现腰间的罗带不停地变宽。贾女面容消瘦，懒得在镜中看到蛾眉常锁的样子。

琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床[1]，无时离手。

注释

[1]笔床：作为搁放毛笔的专用器物，起源较早，就像今天的文具盒。

译文

琉璃做的砚盒，终日随身携带。翡翠做的笔床，从不离开手中。

清文满箧，非惟芍药之花；新制连篇，宁止葡萄之树。

译文

清新俊雅的诗文装满了箱子，并非都是描写男情女爱的文字。新的作品接连不断，难道都能像葡萄酒一样令人陶醉吗？

西蜀豪家，托情穷于鲁殿；东台甲馆，流咏止于洞萧。

译文

西蜀的富豪之家，托物寄情的诗赋超过了号称天下文章渊海的孔府；朝中的东台甲馆，吟诵歌咏却仅仅限于洞箫。

醉把杯酒，可以吞江南吴越之清风；

拂剑长啸，可以吸燕赵秦陇之劲气。

译文

醉里把弄着酒杯，可以吞入江南吴越的清爽之风；拭着剑长啸一声，可以吸入燕赵秦陇的豪气。

林花翻洒，乍飘飏于兰皋[1]；山禽啭响，时弄声于乔木。

注释

[1]兰皋：长兰草的涯岸。

译文

林中的花绽放，突然飞飏在兰草旁。山中的鸟鸣婉转，不时地在乔木中弄出声响。

长将姊妹丛中避，多爱湖山僻处行。

译文

经常跟姐妹们在花丛中一起游戏，也偏爱往山水僻静的地方走动。

未知枕上曾逢女，可认眉尖与画郎。

译文

不知道是否在枕上梦中曾与你相逢，但从画郎的画中还是认出了你的眉尖。

苹风[1]未冷催鸳别，沉檀[2]合子留双结。

千缕愁丝只数围，一片香痕才半节。

注释

[1]苹风：苹是浮于水面的水草，苹风即是吹过水面的风。

[2]沉檀：沉香和檀木。

译文

吹过水面的微风还没有凉，佳人就催促情人离去，沉香和檀木的盒子里留下了同心结。只剩下数围粗的千缕愁丝，和才印了一半的吻别的香痕。

那忍重看娃鬓绿[1]，终期一遇客衫黄[2]。

注释

[1]娃鬓绿：娃，李娃。白行简的《李娃传》记载，长安名妓李娃与鸨母合伙欺骗并遗弃了荥阳生，但一旦悔悟之后，却竟然真诚地爱上了他，而且帮助他考中进士，成就功名，自己也被封做夫人。鬓绿，表示青春年少。

[2]客衫黄：唐传奇《霍小玉传》载，霍小玉出身低贱，又沦为妓女，而李十郎却对他始乱终弃。霍小玉却对他一往情深，至死不渝，想再见李十郎一面而不得。长安风流之士得知，都感叹霍女的痴情而怨恨李十郎的薄情。当时有一个身着黄衫、手里挟弓的豪客，听此事心中不平，强行抱持李十郎来到小玉寓所，使小玉临终前终于得见负心郎一面。

译文

怎么能忍心在镜子前，反复地欣赏自己那青春的容颜和乌黑靓丽的秀发，只希望能像小玉一样遇到穿着黄衫的侠士，将那负心的情郎带回。

金钱赐侍儿，暗嘱教休话。

译文

赏赐侍仆一些金钱，暗中嘱托她不要乱说话。

薄雾几层推月出，好山无数渡江来。轮将秋动虫先觉，换得更深鸟越催。

译文

月亮被天上的几层薄雾推了出来，夜光下无数美丽的山峰仿佛要渡江而来。刚要到秋天虫子已经先知道了，换的是夜半更深，鸟儿叫得更紧。

花飞帘外凭笺讯，雨到窗前滴梦寒。

译文

帘外的花纷飞舞，缓缓落地，像是信笺那样飘落，天空中飘落的雨滴让人格外增加寒意。

樯标[1]远汉，昔时鲁氏之戈[2]；帆影寒沙，此夜姜家之被[3]。

注释

[1]樯标：船上的桅杆标志，这里指军中的旌旗，后句中的帆影也含有此义。

[2]鲁氏之戈：《淮南子·冥览训》说，鲁阳公与敌战酣，时已黄昏，鲁援戈一挥，太阳退三舍。喻时光倒流。

[3]姜家之被：《后汉书·姜肱传》载，肱与二弟俱以孝行闻。“其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝。以系嗣当立，乃递往就室。”后人用“姜被”来比喻兄弟或兄弟之情。

译文

军中的旌旗远离了中土，希望能够时光倒流力挽狂澜；帆影中寂寥的沙漠，此夜幸好还有兄弟之情温暖人心。

填愁不满吴娃井，剪纸空题蜀女祠。

译文

愁思填不满江南美女用来照影的水井，剪纸徒然贴在蜀女祠堂里。

良缘易合，红叶亦可为媒；知己难投，白璧未能获主。

译文

好的姻缘容易结合，即使是一片红叶，也可以成为媒人，促成佳缘；逢到知己却不投缘，就算是抱着美玉，也难找到赏识它的人。

填平湘岸都栽竹[1]，截住巫山不放云[2]。

注释

[1]填平湘岸都栽竹：用舜帝和娥皇女英典，传说舜至南方巡视，死于苍梧。二妃抱竹痛哭，泪染青竹，泪尽而死，因称“潇湘竹”或“湘妃竹”。

[2]截住巫山不放云：用楚王和巫山之女典。

译文

应该将湘水的两岸都填平，栽上斑竹；更应该把巫山的云都截下，永远都不放它们走。

鸭为怜香死，鸳因泥睡痴。

译文

鸭子因为怜惜香草而死，鸳鸯因为贪睡于泥中而痴。

红印山痕春色微，珊瑚枕上见花飞。

烟鬟潦乱香云湿，疑向襄王梦里归。

译文

晚霞山影春色渐去，珊瑚枕上只见鬓花飞动。发型缭乱云鬓汗湿，好像是回到了“襄王梦”里。

零乱如珠为点妆，素辉乘月湿衣裳。

只愁天酒[1]倾如斗，醉却环姿傍玉床。

注释

[1]天酒：亦谓甘露。《神异经·西北荒经》：“西北海外，有人长二千里，……但日饮天酒五斗。”张华云：“天酒，甘露也。”

译文

零乱如散开的珠串，只是为了更好地化妆；月亮洒下银辉，沾湿了衣裳。只发愁他饮酒如斗一般过量，醉后蜷起身子躺在床下。

有魂落红叶，无骨锁青鬟。

译文

有心思的人可以红叶为媒，无骨气的只能空锁青春。

书题蜀纸愁难浣，雨歇巴山话亦陈。

译文

用蜀纸香墨抒发情绪，心中的愁思却难以洗去；巴山的夜雨停了，说的都是旧题。

盈盈相隔愁追随，谁为解语来香帷。

译文

一河清水相隔，愁思追随在后面；谁能为了解开心中的想法，来到香帷帐前？

斜看两鬟垂，俨似行云嫁。

译文

斜看美女头上的两个发鬟高垂，就好像是漂浮在空中的美丽云彩要出嫁一样。

欲与梅花斗宝妆，先开娇艳逼寒香。

只愁冰骨藏珠屋，不似红衣待玉郎。

译文

梳妆完毕，想与梅花比赛谁更美，先开的娇艳花朵发出逼人的清香。只是忧愁美人藏在漂亮的屋子里，不能像别的女子那样款待如意郎君。

从教弄酒春衫涴，别有风流上眼波。

译文

纵然是让酒弄湿了美丽的衣服，也有别样的风流在眼波里飞动。

听风声以兴思，闻鹤唳以动怀。

企庄生之逍遥，慕尚子[1]之清旷。

注释

[1]尚子：尚长，东汉人，隐居不仕。

译文

听到风声就心思驰骋，听到鹤鸣就情怀感动。企望能有庄子那样的逍遥，羡慕尚子一样的旷达。

灯结细花成穗落，泪题愁字带痕红。

译文

灯芯结出细花成穗落下，用泪写出的愁字带着泣血的泪痕。

无端饮却相思水，不信相思想杀人。

译文

无缘无故地饮下了相思之水，不相信真会教人想念至死。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

译文

傍晚渔船伴随着歌声缓缓摇过来，歌声响遍整个鄱阳湖畔；排成行列的大雁被寒气惊扰，叫声消失在衡阳的水边。

爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

译文

箫管声在清风里显得更加悠扬，柔缓的歌声高高飘扬在白云上。

杏子轻纱初脱暖，梨花深院自多风。

译文

杏子随着天气的变暖刚刚脱掉外面披着的一层轻纱，梨花盛开的院落渐渐风多了。