在锯削、刮磨、凿钻、刀刻、烧灼、爆裂、破碎、掩埋、出土之前，我记得，很久很久以前，自己曾经是一片十分完整的雌龟腹甲。
或许，是由于，从质地来说，我的甲壳，要比雄龟更为圆大、厚实且平整的缘故，我才被南域方国的朝拜礼官挑选为进献给商王武丁的卜材吧。
至于，我的背甲，去了哪里，尚在何处？
也许，还在那一片未发掘的殷墟地府之下；也许，早已经被挫骨扬灰、撵成粉末、熬成汤药，如果，它曾经用来治病救人，我想，那也算是一份“死得其所”的安慰和成全。当然，也许，它，根本就没有一同随我前来过……
三千多年了，关于自己的那些既往，很多的记忆，早就已然错乱不清了；甚至，可以说，那些过去，都不再重要。
就如同，我已经完全想不起来，自己究竟是一只金钱龟、还是一只石金钱龟了，亦或，只是被南境某方国进贡给商王武丁的、众多卜材之中最为普通的龙爪陆龟之一。
然而，我仍然记得，在自己抵达商朝殷都的那一天，风很大……
被礼官毕恭毕敬地双手托举过头着、平稳地卧躺在捧盒里的我，不时地可以“听”到，甚至，我的甲壳还可以感受到一种有节奏的波动，那是外面的沙尘，正在狂虐地敲打在盒壁的飒飒声。
听掌管我的卜官说，殷都的气候，和我出生的南域故乡不一样。这里，春季干旱风沙大，夏季炎热雨水丰，秋季晴和日照足，冬季苦寒冰雪少。
在我的身上，被问卜到最多的两件事情，除了“风”，就是“雨”。
正如，那时，殷人们相信的，所谓是：风调雨顺，五谷丰登，国泰民安……
通常，卜风的问题，就是某段时间里有没有风，风从八方的哪个向来、要吹多久、往哪边去啊？
那个朝代，“风”字，虽有两三种变形，都约有十六、七，到二十多笔画的样子。远超过了现代简化成只有四笔“风”的四、五倍之多。
由于，风本属气流，无影无形无色。因此，最初的“风”字，更像天空之下，一只头戴高冠、长翼双展、珠羽修尾的“凤”鸟。
意象之义，大概就是说，神鸟展翼飞翔，引领着周遭气流变化，山林草木沙尘随之驿动摇曳生姿，即为“风”。
毕竟，商朝的图腾，是玄鸟。以鸟的象形、指事、形声、转注、会意或假借的“六书”法，来创造和解读文字，是很容易被当时人理解和传承的。
三千年前出类拔萃的卜官，不仅是占卜专家，同时还得是书法绘画艺术家。当然，更得是辨物、识人、懂心、尊天道的智者。
我的卜官巫子，他最擅长使用的，那把一头为平口、另一头为斜口的双刃玉刻刀，据说是武丁王的叔父盘庚迁都于殷之时，御赐给他爷爷之宝物，就那样一代一代世袭传承了下来。
不过，平时，巫子的学徒们更多使用的，还是青铜刻刀。
但是，就单单只是刻这一个象形文的“风”字，相对于，目前21世纪中国人掌握的世界最先进的量子技术、光刻技术能够秒成的工艺来说，让三千年前商朝手活儿最快最好的卜官来做，至少，也得半盏茶的功夫。这还不算，有时需要再涂上朱墨填色的时间。
想来，毕竟，这些卜辞，大多是呈现给王过目的，从“颜值”外观上，高端大气上档次，那是必须的。故而，风，形同假借“凤”字，或许，也是蕴含了“高贵”之寓意。
每次，殷都的大风季节一过，便是我的卜官心情最好的时候。
因为，终于，他可以刻上“今日不风”。
王阅后，兴，大赏。
每次，巫子获得了王、后或是皇族贵胄、大臣们的赏赐，都会将其中最好的，送给师弟争子。
三十六年前。
争子还在襁褓时，被人遗弃北塞荒野地带，其父母不详，或已经在乱世中亡故。
不日后，正好，巫子的父亲觋仲在随大获全胜的杞家军兵马班师回营，他在途中例行占卜时，意外卜得的。当时，贞辞说，东边，有子，吉兆。
果然，在驻地东方半里的一片戈壁乱石中，觋仲捡到了一名饿得啼哭不已的男婴，便心生悲悯、收养在身边，为他起名为觋争。
原本，争子是土方族后裔。觋仲为了保护争子，不得不一直对他隐匿着自己真实的种族身份。如果觋仲不说，没有人知道。争子学习言语时，就已经开始在商殷生活了，因此，无论是口音还是生活习性，早都已经同化了。
从北塞回到殷都之后，觋仲就直接将争子留在了觋邸，和自己的大儿子觋贤、二儿子觋彦也就是后来的巫子，一起生活。但是，觋贤不幸早夭。巫子便和争子相依作伴，从小就如同亲兄弟一般。六岁起，二人便进入巫馆，跟随觋仲学习巫术和占卜。
【本章附：】
八面来风，何意？
《说文》：东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰阊阖风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。风动虫生。故虫八日而化。
《吕氏春秋·有始》：东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。
《淮南子·天文训》：距日冬至四十五日，条风；条风至四十五日，明庶风；明庶至四十五日，清明风；清明至四十五日，景风；景风至四十五日，凉风至；凉风至四十五日，阊阖风至；阊阖至四十五日，不周风至；不周至四十五日，广莫风至。八风从东北到北顺时针排列。
每种风来时，要采取相应的举措，以顺应风势。
“条风至，则出轻系，去稽留。”立春要释放轻犯。
“明庶风至，则正封疆，修田畴。”春分要准备播种。
“清明风至，则出币帛，使诸侯。”立夏要聘问诸侯。
“景风至，则爵有位，赏有功。”夏至要封爵赏赐。
“凉风至，则报地德，祀四郊。”立秋祭祀四方之神。
“阊阖风至，则收悬垂，琴瑟不张。”秋分收起乐器，不能作乐。
“不周风至，则修宫室，缮边城。”立冬要修缮宫室边城，防止边侵。
“广莫风至，则闭关梁，决刑罚。”严冬闭关口桥梁，执行重刑死刑。