大概每个经历过爱情的人，扣扣上都有这么一个人吧。
她是你的特别关注，也是你的爱而不得。
你给她修改了特别的备注，设置了特别的分组。你清楚她的一切，比了解自己还了解他。
你幻想了无数种和她相遇的场景，也设想过所有跟她的关系，朋友，恋人，家人……
但实际却是，你们不是家人，不够恋人，甚至连当朋友都没名义。
你知道你们没有可能了，但你还不死心。
你还是想给她发消息，也经常翻以前的聊天记录。聊天记录看着看着，你笑了，笑着笑着，又哭了。
你哭着跟自己说，算了，要不就这样吧。
你也哭着给她发去最后一条消息：“要不你把我删了吧，不然我总想找你聊天。”
好了，今天我要讲的是一首蝶恋花。
蝶恋花
苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
残红褪尽，树梢上已经长出了小小的青杏。燕子飞回来的时候，清澈的河流围绕着村落缓缓流动，呈现一副自然安逸的田园风光。
河边柳树上的柳絮被东风吹得越来越少，但还请不要担心，因为还有随处可见的连天芳草。
我独自走在路上，忽然听见围墙里面，有一位少女正在荡秋千。
那少女发出动听悦耳的笑声，连墙外的行人都可听见。
可渐渐的，围墙里边的笑声就听不见了，我惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤。
词的开篇就用柳絮，青杏描绘出了暮春景色。词人抬起头望着杏树，树上花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。
残红满地，然而词人却注意到初生的“青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。
接着，词人将目光从一花一枝上移开，望向了田园。在这里，绕字用的非常真实贴切，燕子绕舍而飞，绿水绕舍而流，行人绕舍而走。
而人家二字，又为下片的墙里佳人的出现，作了暗示和铺垫。可我们读此词时，却又会联想到山花烂漫、柳絮飞扬的田野以及冰消雪融后的小溪水，淙淙流过山村人家。
两相对照，眼前春的归去，又怎么不令人黯然神伤！
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。这是词中最著名的两句。
一提到“天涯何处无芳草”，绝大多数人都会瞬间想到后面的一句“何必单恋一枝花”。
但这句话具体是谁写的，我不知道，不过可以肯定的是，苏轼绝对没写过。
而且苏轼写“天涯何处无芳草”的时候，并不是用来形容爱情的，只是经过千年演变，世人赋予其新的含义。
其实不管是恋爱还是婚姻当中，即使被对方抛弃，也不要一蹶不振，甚至想到轻生，我们要相信，茫茫人海之中，肯定有更好的在等你，而离开，是为了更好的遇见。
柳绵，即柳絮。而又字，则表明词人居住在此地已非一载矣。这也是说春归去的一种景象。
然而，柳絮在古典诗文中，往往是薄命女子的象征，看见柳絮，很自然地又联想到被遗弃的女子，随风飘摇，身世凄惨。
杏子虽然是酸苦的，但它还是会让人联想到落去的鲜花，而柳絮呢？落就落了，谁还惦记呢？这恐怕也是词人对自己身世的感叹吧！
天涯一句，表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草，春色无边，实则化用《离骚》“何所独无芳草兮，又何怀乎故宇”之意。
心若没有栖息地，到哪里都是飘零。
换个意思来讲，也就是说，只要心有安处，无处深处何方，都可以是我的家。
再换个意思来说，只有所爱在身边，即使身处无边地狱，也是繁花似锦的天堂。
苏轼曾因反对王安石的新法而被贬为杭州通判。后又因作诗讽刺新法，被捕入狱。
出狱后责受黄州团练副使。哲宗即位后，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士。绍圣三年，他五十九岁时，新党再度执政，就又先后被贬岭南惠州和海南琼州。
苏轼本是一个很有政治见解的政治家，也并非顽固的保守派。即使在他被贬出官以后，也为人民做了不少好事。
关心人民疾苦，兴修水利，改进农业生产；鼓励、培养文人后辈，但却得不到君主的知遇之恩，始终不被重用。
即使如此，仍未改变他对生活的乐观态度。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑
墙外是一条路，行人从路中经过，只听见墙里有女子欢快的笑着荡秋千。这场景一扫上阕的萧索，充满了青春的欢快旋律，使行人禁不住止步，用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语。
词人在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。
在这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，而其它则全部隐藏起来，让“行人”去想象，在想象中产生无穷意味。
小词最忌词语重复，但这三句总共十六字，“墙里”、“墙外”分别重复，竟占去一半。但读来却错落有致，耐人寻味。
墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。
行人的心情和神态如何，词人并没有描绘出来，不过，在这简单的文字中，却让人感受到了一种无法言喻的寂寞。
我想这句用来形容如今的我们应该很贴切了吧。
读书的暂且不论，那些已经在外拼搏的，不知道是否会有这样感叹。
某天，你无故的行走在街道上，却突然间看见某个学校的学生们奔跑在操场上，洒下银铃般的笑声。
你站在校门口，看着他们稚嫩的脸庞，心，却不由的痛了起来。
一门一隔，如今却是两个世界。
你好像又想起了当初，你暗恋过的女孩，和听到下课声，疯狂冲向食堂的情景。
你闭上眼，很投入的小声哼唱着当时觉得很难听的校园歌曲，不久，便留下了眼泪。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼
也许是行人伫立良久，墙内佳人已经回到房间，也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远。总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄的。
但是行人的心却怎么也平静不下来，他听到女子甜美的笑声，却一直无法看到女子的模样，心情难免惆怅不已，而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。
多情却被无情恼之句，跟道是无晴却有晴意思颇为接近，但我个人却更喜欢前者，我也经常化用，如我词中常以多情总道无情好开篇。
不是不懂，只是不爱。她最大的谎言，就是骗我，也骗自己我是她的命中注定。
但其实，她是懂的。如果一句对不起有用的话，那么所有人都不必痴迷于爱情了。
很多时候现实会逼迫我接受并不想要的结果，正如握紧杯子的手，烫了自然会有放手的那一刻。
缘浅情深，有些东西并不是努力就会有好的结果，人和人从来都是独立的存在，有些东西，强求不来。
并不是人容易在时光流逝中变心，只是有些相遇太过惊艳，冥冥中篡改了人心。
我的热情已被消耗殆尽，我本可以抵挡身边的各种诱惑，却抵挡不了你的无情与冷漠。
所以分开已成定果。
冬天渐去，但寒意不减，又逢新冠病毒不能出门，于是，我躺在床上，看着苏轼的这首《蝶恋花》，仿佛就走近了宋朝时光。
春色渐尽，残红满地，杏子垂掉枝头，燕子跃过天际，远远望去，碧水悠悠，穿廊绕户，似乎在预示着某些缘分的来去。
美丽景色，总是引人遐思的，就像调皮的孩子，总要搅得你心神不宁，才肯罢休。
王朝云，字子霞，钱塘人，因家境贫寒，从小沦落在歌舞班中，却独具一种清新雅洁的气质，苏轼说：“他是自己心中的花蕊夫人，冰肌玉骨，自清凉无汗，亦如姑射仙子，肌肤若冰雪，绰约若处子。”
想来世间情缘，也许早已镌刻在三生石上，我们行于红尘，也只是照本宣科，可即便如此，生命中还是会有些缘份猝不及防，在无意间闯进你的生活。
宋神宗熙宁四年（1071年），苏东坡因反对王安石新法而被贬为杭州通判，一日宴饮时，看到了轻盈曼舞的王朝云，她虽然屈身于风尘之中，却独具一种清雅的气质，当即动了心。
聪慧柔顺的王闰之，看出了苏轼的心事，便把王朝云从歌舞班中买出，收为侍女。
当时王朝云年仅十二岁，到了苏家之后，苏轼和妻子王闰之开始教他读书识字，待如亲人。
她聪颖、活泼、漂亮、逗人喜爱，秦观曾赞扬她说“美如春园，眼如晨曦。”
一个女子的灵性，便是从寻常生活里表现来的，如莲的朝云从相遇的那一刻起，就与苏轼结定了一生的情缘。
而王朝云，他们虽然相差11岁，但不仅是他同床共枕的妻子，更是修三世情缘才得来的知己，经过红尘种种，一起度过劫难，走过年华，才修到了共枕眠。
苏轼是一位性情耿直豪放的人，喜欢在人前口无遮拦地表达自己的看法，更无所顾忌地在诗词中畅论自己的政见，抒发自己的不满，“如蝇在食，吐之为快”。
正是这种性格屡屡为他惹祸招灾，得罪了当朝权贵，几度遭贬，甚至几乎赔上性命，然而他却死不悔悟。
一次，苏轼饭后拍着肚子问身旁的侍女说“我肚子里所装何物？”
一个侍女说是文章，另一个说是见识。
苏轼摇摇头，不以为然。
当大家都低头思索时，朝云说道“学士一肚子不合时宜。”
苏轼欣然大笑：“知我者，唯有朝云也！”
千金易得，知己难寻，我们一生寻觅，看过万般风景，百草千花，走过漫漫旅途，千里之遥，也不过是想择一城守一人终老。
但也有人，一生过尽千帆，看过韶华白首，只为几程山水，几间木屋，晨钟暮鼓，安之若素。
情爱有时，不如山水长久，愿为山水，舍弃繁华，远途跋涉；愿为白云清风，交付一生，不动俗念。
多年以后，苏轼因“乌台诗案”下狱，也许是上天垂怜，见他们的缘分还未尽，不忍心看见朝云一个人带着三个孩子受苦，所以伸出了慈悲之手，让他们再聚人间。
然而，经此一劫后，苏家已是穷困潦倒，苏轼身边的侍女姬妾也都纷纷离他而去，唯有朝云生死相随。
不是那些侍女姬妾薄情，她们有她们的宿命与归途。今生，她们都只是苏轼生命中的过客，缘尽时离去亦是理所当然。
又或许，她们觉得唯有王朝云才是苏轼心中的永恒，她们的存在只是为了让这场戏，更加美丽感人，她们愿做成人之美的良人，不再过多纠缠，给苏轼增添累赘。
世间本无长久，也不是所有的人都可以陪你走完一生，那些提前离去的，也许只是缘浅，而并非无情。
几经磨难，铅华洗尽，她们终得相守，她不再是侍女，他要许她一世柔情，长相厮守，而她早已在初见时就已决定相随一生。
苏轼信佛，他把王朝云比作天女，把自己比作维摩诘。佛不会辜负那些信奉他，与他结缘的人，只要你诚心叩首，他必会温情以待。
他们婚后，喜得一子，奈何命运多磨，次年便不幸妖亡。
佛缘何如此无情，赐他们姻缘，让他们喜结连理，比翼双飞，却不肯给这段美好的爱情，一个圆满的结局。
有人说，孩子是爱情的结晶，若真的如此他们该算是幸还是不幸？
我问佛，佛亦不能给出答案，只说，凡事皆有定数，他亦不能随意更改。
1094年，苏轼被贬到惠州，继室夫人王闰之也已去世，几个侍妾也相继离去，只有朝云陪伴着他来到了岭南。
岭南多瘴雾，即便是当地人，也常有亡故。
在到达惠州后，随从中不断有人感染疾病死去，朝云却似乎有免疫力一样，安然无恙，让人十分惊奇。
就在这时，飞来一种名叫“幺凤”的小鸟，绿毛红嘴，喜欢倒挂在树上。
苏轼就和朝云开玩笑说：“这是海仙派来查看你的身体的，看看你是什么玉骨冰肌，怎么就不怕瘴雾，你是从哪儿来的仙女？”
后来，苏轼自知复官再无希望，精神十分压抑。朝云和他相依为命，在生活上无微不至地照顾着苏轼，竭尽家中所有招待偶有来访的官员客人，又常常吟诗唱词为苏轼宽心。
一年秋天，落木萧萧，层林尽染，王朝云像往常一样，给苏轼吟唱这首《蝶恋花》，唱到枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草时，总是泣不能声。
苏轼觉得很奇怪，就问朝云何故？
朝云说：“每每唱到这句枝上柳棉吹又少时，便因感于句中悲情而泪流满面，恸哭不能自已。”
苏轼笑着说：“我正悲秋，你又伤春了。”
殊不知，这是他自己命运的写照，亦昭示着某些未到的悲苦情节。
过了不久，朝云终为瘴雾所染，不幸病重去世，年仅34岁，苏轼想起当初和朝云冰肌玉骨的玩笑，竟一语成谶，不禁悲痛万分。
朝云死后，苏轼将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并修了一座亭子来纪念她，因为她临死的时候所念的句子里有佛家所说的“六如”，所以就取名叫“六如亭”。
他亲手在亭子里写下了一副楹联：
不合时宜，惟有朝云能识我；
独弹古调，每逢暮雨倍思卿。
伊人已逝，苏轼从此再无知己。他的心中无比伤痛，陆续写了许多诗文来悼念这位知心人。
而其中那首《西江月·梅花》最为知名：
玉骨那愁瘴雾？冰肌自有仙风，海迁时过探芳丛，倒挂绿毛么凤。
素面反嫌粉涴，洗妆不褪唇红，高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
岁月有情，冥冥中我们将因果种下，以为命运的结局在前方的旅途中，殊不知自己是一直拽着结局在行走，待一切失去，停下匆忙的脚步时，摊开手才发现，我们想要的一直在手中，从未离开。
说起来，苏轼的一生是极其幸福的，虽一生经历大起大落，颠沛流离，却一直有贤妻陪伴在他身边，陪他渡过艰苦的一生。
佛曰，一切有为法，如露亦如电，应作如是观。
一生信佛的苏轼，应当是明白的，然而他还在红尘行走，又怎会真的不为所动呢？
他还是落泪了，不是他不够豁达，只是，他真的应该为这个陪他风尘仆仆，经历磨难的女子落泪，愿他的深情，可以让她转生富贵人家，来世不再受漂泊之苦。
一个女子，甘守清苦贫贱，陪伴丈夫携手共渡艰苦岁月，历经凄风苦雨，惊涛骇浪，还能在临死时安慰丈夫说：“世间一切皆为空，如露亦如电，应做如是观。”
为何佛不肯替他渡过这个劫？
佛说，这是她成为天女，必须要经历的凡尘劫难。
我双手合十，向佛叩首，我问，何不渡我，我已看透。
佛说，一切自有因缘。