大足石刻：石窟艺术最后的丰碑

大足石刻的千手观音究竟有多少只手？在大足千千万万的石刻中，最奇的要数那千手观音了，在观音的左右两侧和头顶上方，呈放射状似孔雀开屏般地浮雕着一只只似乎是难以计数的“金”手，而且每只手掌中心都有一只眼睛，每只手中各执法器，堪称为“天下奇观”。

大足宝顶卧佛石刻像

相传，这尊观音像造于宋代，千百年来人们一直想解开这个谜，但是，数来数去由于千手观音的手在排列上并没有一定规律，分布得纷繁复杂，所以一直都没有数清。于是，千手观音手的数量竟成了一个难题。直到清朝，宝顶山有一个小和尚，他日夜守护着千手观音。一天，他下定决心一定要破解这个祖祖辈辈传下来的难题，正好，当时要给观音像贴金箔，小和尚每给观音的一只手贴上金箔，他就往地上扔一支竹签。整尊观音的金箔足足贴了一年零三个月，小和尚一数，竹签不多不少，正好1007支，从此，这尊观音造像也成为中国佛教艺术造像中名副其实的千手观音了。

源于古印度的石窟艺术自公元3世纪传入中国后，在丝绸之路和黄河流域，先后经历了北魏的灿烂，隋唐的辉煌。在人人都认为石窟艺术即将衰败的时候，在两宋又迎来了一个高峰，这就是大足石刻。

在重庆大足区的大足石刻里，每一个雕塑都在讲故事。

其中有一个雕像为九龙浴太子，它展现的是释迦诞生之事，释迦之母摩耶夫人40岁尚未有子。一晚，梦见一孩子乘六牙白象进入她的右腋，于是她便身怀有孕了。怀胎十月，释迦太子出生，一落地便是芳香遍地，祥云缭绕。他朝东南西北四方各走七步，步步生莲。然后一手指天，一手指地，称“天下地下，唯我独尊”。于是两位金刚力士手捧金盆凌空而至，天空九龙奋飞，喷吐冷暖二泉为太子洗礼。此雕像处本是一山水汇集口，终年流淌不息。工匠们巧妙利用水流，使造像静中寓动，表现得颇有意趣。

养鸡女是大足石刻中的一组经典造像，是“刀船地狱”组雕之一，展现的是一位盲眼农家女子掀开鸡笼，下面两只鸡啄食一条蚯蚓的场面。中国曾发行过一套四枚有关石窟的邮票，大足石刻的代表就是这位美丽的养鸡女。其相貌端庄，神态逼真，被专家们誉为东方的蒙娜丽莎。

据说这位养鸡女真名叫做奚成凤，就住在宝顶山下。一次，奚成凤的鸡跑到山上佛堂里，被一个和尚打死了。奚成凤就去找当时的住持赵智凤理论，赵智凤把鸡钱赔给了奚成凤，可是养鸡肇事一事却铭记在了心里。于是，在修造地狱石像时，他一定要把奚成凤放进去。但当时的工匠刘思久平时颇受奚成凤照顾，为她感到不平，于是虽然将养鸡女塑造成了盲女，却留下了幸福的微笑。

大足宝顶养鸡女石刻像

大足石刻打造在山水之间，包含着浓厚的山水人文精神，它是神的居所，人的庙堂，这种民本思想，这种人文主义观念，比欧洲的文艺复兴都要早整整400年。同时，大足石刻所在地大足县，除石刻雕像之外，还有玉龙山、龙水湖等国家级自然风景区，以及千年五金、宝顶香会等创意文化产业，与石刻一起，构成一个完整的旅游体系。

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大足“五山”摩崖造像

大足石刻位于重庆大足区境内，是唐末、宋初时期宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，儒、道教造像并陈，是著名的艺术瑰宝、历史宝库和佛教圣地，有“东方艺术明珠”之称。是世界文化遗产，世界八大石窟之一。

大足石刻是区内102处摩崖造像的总称，其中75处列为各级文物保护单位，国家级有宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山五处。大足石刻由5万余尊宗教石刻造像，总计10万多躯，铭文10万余字组成。以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，是中国晚期石窟造像艺术的典范。

宝顶山：位于大足区龙岗街道东北15公里处。宝顶山摩崖造像始凿于南宋年间，长2.5公里。内山岩上遍刻佛像，包括以圣寿寺为中心的大佛湾、小佛湾造像。巨型雕刻360余幅，以六道轮回，广大宝楼阁、华严三圣像、千手观音像等最为著名。

宝顶石刻由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于南宋淳熙至淳祐年间，即1174—1252年，历时70余年，总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。

北山：位于大足区城北2公里的北山上。北山摩崖造像始刻于唐末，至南宋结束，和宝顶山石刻同为大足石刻中最大石刻，以大佛湾为中心，遍及四周的观音坡、营盘坡、佛耳岩、北塔寺共五处。除部分碑刻、塔幢和浅小龛窟残毁外，其余均保存完好。

北山摩崖造像近万尊，主要为世俗祈佛出资雕刻。造像题材51种，以佛教密宗为主，其次有三阶教、净土宗等。北山造像以雕刻细腻、艺精技绝、精美典雅而著称于世，展示了9世纪末至12世纪中叶（晚唐、五代、两宋）中国民间佛教信仰及石窟艺术风格的发展、变化。

北山“二佛背塔”

南山：位于大足区龙岗镇南2公里。山顶上原有道观，名玉皇观。南山石刻造像开凿于1131－1162年（南宋绍兴年间），属道教造像，是中国道教石窟造像最多、最集中、反映神系（神仙系统）最完整的，生动地反映了公元12世纪道教已由早期的老君、“三官”崇拜演变为神系、神阶明确的“三清”“四御”信仰的历史事实。明清两代稍有增补。

石篆山：位于大足区龙岗街道西南25公里处的三驱镇佛惠村。造像于北宋元丰五年至绍圣三年（1082－1096年）开凿而成。有造像10龛窟。石篆山摩崖造像为典型的释、道、儒“三教”合一造像区，在石窟中罕见。

石门山：位于大足区龙岗街道东20公里处的石马镇新胜村。造像开凿于北宋绍圣至南宋绍兴二十一年（1094－1151年）。有造像12龛窟。此外，尚存造像记20件，碑碣、题刻8件，培修记8件。石门山摩崖造像为佛教、道教合一造像区，尤以道教造像最具特色。