九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

《九月九日忆山东兄弟》，表达了十七岁作者游学时的思乡之情。山东指华山之东，王维故乡在华山东北向。

〇异乡：他乡，外地。〇异客：作客他乡之人。

〇登高：重阳节有登高的习俗。

〇茱萸（zhū yú）：香气辛烈的一种植物，旧俗重阳节佩戴茱萸能祛邪辟恶。

洛阳女儿行

洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时，妆成只是薰香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱！

作者十八岁时所作，描述洛阳女儿嫁给权贵后的生活。或说这首诗暗喻有才之人不被赏识，或说讥讽依附权贵，或说慨叹命运的不可预测。

〇才可：恰好。

〇十五余：十五六岁。

〇良人：女子对丈夫的称呼。

〇玉勒：玉饰的马衔。

〇骢（cōng）马：青白色的马。

〇脍（kuài）：把鱼、肉切成薄片。

〇画阁：彩绘华丽的楼阁。

〇罗帷：罗帐。

〇七香车：用香料涂饰或用多种香木制成的车。泛指华美的车。

〇宝扇：权贵出行时用于遮蔽的扇状仪仗，多用鸟羽编成。

〇九华帐：华丽的帐子。

〇狂夫：拙夫，妇女自称其夫的谦词。

〇剧季伦：谓胜于石崇。石崇，字季伦，西晋时有名的富人，常与人夸耀攀比富贵。

〇碧玉：指年轻貌美的婢妾。此处指洛阳女儿。

〇“不惜”一句：王恺曾与石崇比富。王恺拿两尺珊瑚出示，石崇直接给他打碎，拿出自己家的珊瑚让其挑选，其中三四尺高的珊瑚就有六七枝。

〇曙（shǔ）：天明。

〇九微：灯名。

〇花琐：指窗户上的花样连环形状。

〇曾无：没有。曾，副词，是，就。

〇理曲：温习乐曲。

〇薰：同“熏”，一作“熏”。

〇赵李家：谓权贵之家。赵李，赵飞燕和李夫人。

〇越女：西施，此处借指容貌姣好却未被赏识的美女。

杂诗三首·其二

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

《杂诗三首·其二》表达思乡之情。

〇来日：来的时候。〇绮（qǐ）窗：雕刻或绘饰得很精美的窗户。

〇著（zhuó）花：开花。〇未：放在句末，表疑问。

桃源行

渔舟逐水爱山春，两岸桃花去古津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间，及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变？

当时只记入山深，青溪几曲到云林。

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

本诗取材自陶渊明的《桃花源记》。作于王维十九岁时。

〇去津：一作“古津”，古渡口。。

〇坐：因为。

〇不见人：一作“忽值人”。

〇隈隩（wēi yù）：曲折幽深的山坳河岸。

〇旷望：极目远望。

〇旋：不久。

〇“遥看”二句：谓远看村庄的树木聚集在一起，走近之后发现家家户户植有花木。攒（cuán），聚集。

〇樵客：原谓砍柴者，此指武陵渔人。

〇居人：居民。

〇武陵源：指桃花源。

〇物外：世外。

〇房栊（lóng）：房屋的窗户。栊，窗棂木。

〇喧：叫声嘈杂。

〇俗客：指渔人。

〇都邑（yì）：城市。

〇闾巷：街巷。

〇薄暮：傍晚。

〇避地：谓迁地以避灾祸。

〇去：离开。

〇及至成仙：一作“更问神仙”。

〇乡县：故乡。

〇无论：不必说，不必提起。

〇拟：打算。

〇游衍：悠游。

〇自谓：自以为。

〇不迷：不再迷路。

〇峰壑：山谷。

〇几曲：一作“几度”。

〇云林：隐居之所。

渭城曲
（送元二使安西）

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

《送元二使安西》，送别名作，后被乐人谱为《阳关三叠》。友人奉命出使安西，王维为之送行。

〇渭城：今陕西省西安市西北。〇浥（yì）：湿润。

〇客舍：旅馆。〇柳色新：一作“杨柳春”。

〇阳关：古关名，在今甘肃省敦煌西南。

秋夜曲

桂魄初生秋露微，

轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，

心怯空房不忍归！

《秋夜曲》闺怨诗。原有两首，此其二。一说作者为王涯。

〇桂魄：月亮的别称。因传说月中有桂树，故称。

〇轻罗：一种质地较薄的丝织品。〇更衣：换衣；休息。

〇筝：弹拨乐器。〇殷勤：频繁。〇弄：演奏乐器。

使至塞上

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

《使至塞上》意为奉命出使边塞。唐玄宗开元二十五年（737）春，河西节度使崔希逸在青海西大破吐蕃军。王维以监察御史的身份奉使凉州，实则为被排挤出朝廷。

〇单车：驾一辆车，形容轻车简从。〇问边：到边塞慰问。

〇属国：附属国。或代称出使边陲的使臣。〇居延：边塞地名。

〇征蓬：作者自比飘飞的蓬草。〇胡天：指北方边境。

〇孤烟：狼烟，边防报警时燃狼粪，其烟直上；一说塞外旋风。

〇萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。〇候骑：侦察骑兵。一作“候吏”

〇都护：唐时负责辖区都护府辖区一切事务的官吏。

〇燕然：山名。东汉窦宪北破匈奴，在此刻石记功。此指前线。

送别

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？

《送别》，一作《山中送别》。

〇掩：关闭。〇柴扉：柴门。

〇明年：一作“年年”。〇王孙：贵族子弟，此指友人。一说自指。

送别

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

《送别》为送别仕途不称意的友人归隐山林的作品。最后两句看似寻常，无言之中却蕴藏了作者无尽的关怀。

〇饮（yìn）：动词，使之喝酒。〇何所之：去哪里。之，往。

〇南山：终南山，也泛指归隐之处。〇陲：边。

〇“但去”句：大意为只管去吧，我不再追问。

相思

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

《相思》或题作《江上赠李龟年》，应为赠别李龟年的作品。李龟年，唐代著名音乐家。

〇红豆：传说古代一位南方女子因丈夫战死边疆，思念亡夫太甚哭死在树下，此后化身为红豆，因此红豆被人们称为相思子。

〇“春来”句：一作“秋来发故枝”。

〇采撷（xié）：采摘。

归嵩山作

清川带长薄，车马去闲闲。

流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。

迢递嵩高下，归来且闭关。

《归嵩山作》，描写作者辞官归隐嵩山途中所见景色。

〇清川：清清的流水。〇带：围绕。〇薄：草木丛生之地。

〇闲闲：从容自得貌。

〇暮禽：傍晚归鸟。禽，一作“云”。〇相与：共同，一道。

〇“迢（tiáo）递”句：远远地来到嵩山脚下。嵩高，嵩山的别称。〇闭关：闭门谢客修行。闭，一作“掩”。

终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

《终南别业》约作于作者四十四岁时，于终南山安家，供养母亲。全家信奉佛教，常素食。别业，别墅。

〇中岁：中年。〇好（hào）：喜好。〇道：此指佛教。

〇家：安家。〇南山陲（chuí）：终南山脚下。

〇胜事：美好的事。〇空自知：可理解为独自欣赏、自我陶醉。

〇值林叟（sǒu）：一作“见邻叟”，遇到同样住在山林里的老翁。值，遇到。

〇无还期：不确定回家的时间。无，一作“滞”。

鹿柴

空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。

鹿柴（zhài）是辋川别墅附近的风景胜地。柴，通“寨”，用树木围成的栅栏。诗写空山的空寂清冷。空山人语愈见空山之寂。

〇但：只。

〇返景：太阳将落时通过云彩反射的阳光。景，日光。

终南山

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

《终南山》描绘终南山的高峻挺拔，风景多变。

〇太乙：太一，山名，即终南山。〇天都：指帝都长安。

〇接海隅：一作“到海隅”。海隅，海边。此为夸张说法，谓山脉广远。

〇青霭：云气。

〇“分野”二句：大意为中央主峰隔开了很多区域，而这些区域因受光不同拥有了各自不同的景观。壑，山谷。

竹里馆

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

《竹里馆》，竹里馆是辋川别业附近的胜景之一。

〇幽篁（huáng）：幽深的竹林。

〇长啸（xiào）：撮口发出悠长清越的声音。

辋川闲居赠裴秀才迪

寒山转苍翠，秋水日潺湲。

倚杖柴门外，临风听暮蝉。

渡头余落日，墟里上孤烟。

复值接舆醉，狂歌五柳前。

裴迪与王维是好友，皆隐居终南山上，常“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”。

〇辋（wǎng）川：地名，有辋谷水。在今陕西省蓝田县南。王维在辋川有别业。

〇苍翠：青绿色。

〇潺湲（chán yuán）：水流声。

〇倚杖：拄着拐杖。

〇渡头：渡口。

〇墟里：村落。

〇孤烟：炊烟。

〇值：遇到。

〇接舆：春秋时楚国隐士陆通，字接舆。装疯不仕，亦被称为“楚狂”。此处喻指裴迪。

〇五柳：陶渊明门前种五棵柳树，故号五柳先生。此处当为作者自比。

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

《山居秋暝》描绘秋日雨后初晴的山村风光。暝，日落，黄昏。

〇喧：喧哗。〇浣（huàn）女：洗衣女子。浣，洗涤衣物。

〇随意：任情适意，随便。〇春芳：春天的花草。〇歇：消失。

〇王孙：贵族子弟，后为对人的尊称。此处指作者自己。〇自可：自然可以。

过香积寺

不知香积寺，数里入云峰。

古木无人径，深山何处钟？

泉声咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

香积寺，著名古刹，在今陕西省西安市附近。

〇咽（yè）：呜咽。〇危石：高耸的崖石。

〇薄暮：傍晚。〇曲：水边。

〇安禅：指静坐入定，俗称打坐。〇毒龙：出自佛教，用来比喻人的妄想俗念。

酬张少府

晚年唯好静，万事不关心。

自顾无长策，空知返旧林。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

本诗是王维《辋川集》中的名篇。据传有张姓县尉向半官半隐的王维请教“穷通之理”，王维便以此诗作答。酬：以诗赠答。张少府：其人、事迹不详。少府，对县尉的雅称。

〇晚年：年老之时。

〇好（hào）：爱好。

〇自顾：自念，自视。

〇长策：良计。

〇旧林：指禽鸟往日栖息之所。喻指故乡。

〇解带：解开衣带，表示熟不拘礼，或表示闲适。

〇君：一作“若”。

〇穷通：困厄与显达。

〇渔歌：渔人唱的歌。

〇浦（pǔ）深：指河岸深处。

积雨辋川庄作

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

〇积雨：久雨。

〇辋（wǎng）川庄：王维在辋川的住宅。

〇空林：渺无人迹的树林。

〇蒸藜（lí）：煮野菜。藜，一年生草本植物，嫩叶可吃。

〇黍：谷物名，去皮后称黄米，比小米稍大。

〇饷（xiǎng）：给在田间里劳动的人送饭。

〇东菑（zī）：东边的田地。菑，初耕的田地。

〇阴阴：幽暗的样子。

〇啭（zhuàn）：鸟婉转的鸣叫。

〇习静：谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。

〇朝槿（jǐn）：即木槿。花朝开暮落，故常用以喻事物变化之速或时间的短暂。

〇清斋：谓素食，长斋。

〇露葵：带着露水的葵菜。

〇野老：村野老人，作者自称。

〇争席罢：争座位。表示归隐之后与人融洽无间，不拘礼节。

〇“海鸥”句：谓自己隐居时心境洒脱无碍，海鸥不必因忧疑而飞走。典出《列子·黄帝》，有人常与海鸥玩，一天其父令其抓海鸥回来，当他心存恶意时，海鸥便在空中飞舞，不再落下了。后用“鸥鹭忘机”来表示人无奸巧心机时，异类也肯亲近。

汉江临泛

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

作于740年，作者途经襄阳，欣赏汉江景色。汉江：汉水。临泛：一作“临眺”，登高远望。

〇楚塞：楚国边境，此指汉水流域。

〇三湘：湖南湘乡、湘潭、湘阴合称三湘。

〇荆门：山名，在今湖北省宜都县西北。

〇九派：长江在湖北、江西一带分为很多支流，因以九派称这一带的长江。一说指江西九江。

〇郡邑：府县。

〇浦：水边或河流入海的地区。

〇波澜：波涛。

〇好风日：一作“风日好”。

〇山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，曾镇守襄阳。此处借指当地官员。

青溪

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留磐石上，垂钓将已矣。

诗题一作《过青溪水作》，是一首山水纪行之作，大约成诗于王维自陕西赴蜀地游览途中。当时王维已萌生隐居之念，借题抒发自己当急流勇退、甘受淡泊的心志。青溪：在今陕西省勉县东。

〇言：语助词，无义。

〇黄花川：在今陕西省凤县东北。

〇趣途：走过的路途。趣，同“趋”。

〇声：溪水声。

〇色：山色。

〇漾漾：飘荡貌。

〇菱荇（líng xìng）：泛指水草。

〇澄澄：清澈明洁貌。

〇葭（jiā）苇：泛指芦苇。

〇素：一向。

〇澹（dàn）：恬静安然。

〇磐石：大石。

〇已矣：完了，逝去。谓以垂钓度过余生。

渭川田家

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

本诗为王维田园诗名作，化用《诗经·君子于役》中“日之夕矣，牛羊下来。君子于役，如之何勿思”的诗意，借以表现自己的归隐之念。渭川：渭水，发源于甘肃，途经陕西。田家：农家。

〇斜阳：一作“斜光”。

〇墟落：村落。

〇穷巷：冷僻简陋的小巷。

〇野老：村野老人。

〇牧童：一作“僮仆”。

〇倚杖：拄着拐杖。

〇荆扉：柴门。

〇雉雊（zhì gòu）：野鸡叫。

〇秀：植物抽穗开花（多指庄稼）。

〇蚕眠：蚕蜕皮前有段时间不动不食，像休眠一样，故称。

〇田夫：农夫。

〇荷（hè）：用肩扛或担。

〇至：一作“立”。

〇即此：指上面所说的情景。

〇式微：出自《诗经·邶风·式微》：“式微，式微，胡不归。”表达想要归隐之意。

西施咏

艳色天下重，西施宁久微。

朝仍越溪女，暮作吴宫妃。

贱日岂殊众，贵来方悟稀。

邀人傅香粉，不自著罗衣。

君宠益娇态，君怜无是非。

当时浣纱伴，莫得同车归。

持谢邻家子，效颦安可希！

本诗取材于春秋时期越国美人西施的故事，借古讽今。西施从浣纱女变为吴王宠妃，而昔日同伴仍为贫贱之身，诗人通过这一鲜明对比，感叹人生际遇不定，代天下寒士抒发怀才不遇的悲叹，又勉励他们不要东施效颦、趋炎附势。西施：春秋时越国的美女。越王勾践战败，范蠡将西施献给吴王夫差，后越亡吴，据传西施与范蠡泛舟五湖隐居。

〇艳色：艳丽的姿色。

〇宁久微：岂能长久地寂寂无名。宁，岂，难道。微，隐蔽。

〇朝仍：一作“朝为”。

〇越溪：西施曾于越国溪边浣纱。

〇贱日：贫贱之时。

〇殊众：异于常人，出众。

〇傅香粉：搽脂敷粉。香，一作“脂”。

〇无是非：分不出是和非。

〇持谢：奉告。或作“寄言”“寄谢”。

〇效颦（pín）：传说西施有心痛之症，常捧心蹙眉。邻家丑女见她蹙眉的样子非常美，也效仿西施捧心蹙眉，反而更丑了。颦，皱眉。

〇安可：哪里能够。

〇希：盼望；达到某种目的愿望。