哎呀，怎么说呢，今天刷余华老师的鬼畜视频，讲到鲁迅先生时刚好瞅到了他的一句话:在他小时候不把他当人，那么他长大之后也成不了人。哎，怎么说呢？就跟昨天我巴巴拉拉举了那么大一堆例子，其实都是讲的同一个道理。
就可以理解为那个外国小姐姐偷吃饼干，最后导致小姐姐变成真正坏孩子的那个事儿。又或者说是，狼来了里面的那个孩子。第一个是不把小姐姐当成一个能够沟通的人，用一件事情定义了她一辈子，从某种意义上来讲，就是不把小姐姐当成一个能够知错就改的人类。是把她当成了某种具体的桌子，凳子一类的，无法沟通，无法改变具体的事物。狼来了在某种层面上是也不把孩子当成一个能够沟通的人或者事物，而是把他当成一个宠物一般的角色。为什么？因为没有人想要去了解这个孩子的内心世界和精神世界他的起因想法经过，没有人关心他的世界。从某种意义上来讲，也是所有人不把人当人。
读书多少这个事儿吧，其实我从小到大我读了好多好多书，包括什么快穿呀耽美呀女尊呀女强啊男强爽文升级流无限流古风恋爱校园恋爱霸道总裁恐怖小说鬼故事漫画什么的，反正哲学类的也是这两三个月才看的，应该是过年那阵儿我买的书，现在是4月11，两三个月吧，马哲，叔本华，小王子，论语，道德经，庄子，还有买了鲁迅先生的书一本《阿q正传》我看到现在也没看超过十页……
刚刚去找鲁迅先生名言的时候，看到说
“读书无嗜好，就不能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好。广然后深，博然后专。”这个我确实是深有体会，因为读书他不是说看个两个月你就能够写出来什么东西的。我嘎嘎搁这儿写，是因为我从小学四年级开始阅读各种各样的书，从小家庭经济条件环境不太好，但是我从来不缺书读。虽然家长不怎么重视这方面，但是只要有爱好，有什么困难是克服不了的呢嘿嘿嘿，现在的孩子们喜欢玩网游，哪怕家里面没有电脑，没有手机，也会去网吧想方设法的。我小时候也是呀，哪怕家里面没有钱，我也会跟书店老板搞好关系，然后抱着个小板凳坐一天。身边有书的小伙伴们下午4点放学天天去他们家蹭书看或者借书。当然，我看的也不是什么正经书……现在还记得那小破书店里面的那一群起点男频文，那群奇奇怪怪的网名，和尚爱飘柔，什么番茄？什么天蚕土豆，小妮子，哦不对这个好像是女频的吧不知道哪个网站的。还看了笑猫日记呀，李想想的梦啊（是叫这个名吧？）还有什么什么小狐狸，世界未解之谜，还有好多好多书。
所以我从小到大作文儿从来不卡思路，很多很多的成语都是信手拈来，文如泉涌，这些不是靠积累的，而是在常年的大量阅读的情况下，刻入骨血的。
读死书会变成书呆子甚至于成为书架。也是鲁迅先生的话，为什么先生会有这么多矛盾的观点？不不不，这并不矛盾，书只是辅助你去进行自己思考的一个工具，他不是你的指路明灯，他是辅助你去认识这个世界的，他不是直接告诉你这个世界是怎样的。就像叔本华说的，书本只是暂时性代替你思考的一个工具。之前看到一个网友评论说鲁迅先生的书特点就在于它是能够带着你去思考的人，而不是告诉你路应该怎么走的人。
哦，我也看不下去鲁迅先生的书……可能是我还太年轻了吧。但没有人可以否认鲁迅先生做出的贡献呀，包括我刚刚收集的一些句子。
我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己——鲁迅
小王子里面通过国王说出来的话，审判别人总是很容易的，但是如果你能够审判自己，那么你就是一个智者了。
小王子想离开国王说出挽留的话，如果没有别的东西可以审判的话，你可以审判自己呀。
小王子说，可我在哪里都能审判自己。
还是我前面之前文章提到过的，我跟别人形容我就是我永远都在疯狂而清醒的热爱自己。就跟不知道西方哪位哲学家说的一样，宁可做痛苦的人，也不要做愚蠢的猪。差不多的意思吧。
在生活的路上，将血一滴一滴地滴去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活——鲁迅。啊，这个就是还是上一篇文章的我说的，那个大智若愚，最大的智慧看起来就好像愚笨一样。哪怕你的起因什么的，我都知道他是有损于我利益的，但是这些都没有关系。你的灵魂是最重要的，你的灵魂比任何一切事物都重要，比对错重要，比利益重要，比任何一切都重要。
我主要在玩一款叫做光遇的游戏，前面是从出生，然后经历各种各样的地图，基本上很像人的一生，最后会去一个没有方向的地图，里面全是乱石，以及各种各样的危险和强烈的风暴，让你行走艰难，而且没有任何的方向去指引你。路上你会丢掉你辛辛苦苦收过来的翅膀，历经千辛万苦，最后到达了一个叫做伊甸的地方，前面有一个一个的路灯，可以让你点，慢慢的补充能量，天空中一直在下红色的石头雨，前面一段路是一阵一阵的，有喘口气的时间和机会。你的目标是把你收集过来的翅膀送给路上那些小石头人，强大的风暴，一阵一阵砸死翅膀的红石雨，等着你去奉献翅膀拯救的小石头人。最后一整段路是没有任何遮挡，目之所及只有红色的石头雨和等待你拯救的小石头人。全程都被砸的黑黑的，寸步难行。最后的最后你会把你身上所有的翅膀都给了这些小人，你被石头砸死了。然后你会获得重生又开始新一轮的旅程。
跟鲁迅先生的这段话其实差不多，意思就是你在牺牲你自己的利益，去让他人获得幸福，大眼一看，觉得很不可思议，很傻，甚至愚蠢。但这就是所谓的大爱，这就是我之前提到的那种温柔的人。
在要求被抛开肚子看凉粉的时候，愿意站出来说一句公道话，哪怕毫无用处。见义不为无勇也。甚至是来晚了最后围观的群众一哄而散当他大声的想要讨一个公道的时候，你愿意去给他一个回应。又或者是狼来了里面的小孩儿在三番四次的戏弄众人之后，你愿意蹲下来听听他的世界。在小姐姐做错了事情之后，你愿意不带偏见的去，仍然信任这个人。把她当成一个人来对待，又或者是怎样。
鲁迅先生弃医从文，说学医救不了中国人，当时的教育呀什么的不够普及被困在自己狭隘目光中的人有很多。所以先生说学医救不了中国人，他要去拯救中国人的思想了。所以鲁迅先生也是一个很温柔很温柔的人呀。
我知道，我明白，我无奈，我懂，我仍然愿意爱着你们。这就是鲁迅先生的大爱，对于当时处在水生火热中，不管是思想还是身体双重折磨的人民的爱，对于民族的爱，对于国家的爱。
真正的大爱不是共情，不是同理心，不是推己及人，而是，我明白，我知道，但我愿意。
我明白你的所思，所想，所感，诱因，起因，三观局限，我明白你，我懂你，这有损我利益，我知道，但我仍然愿意爱你，仍然愿意为你付出。这种爱放在哪怕是亲人，哪怕是爱人，哪怕是孩子父母身上都是很难得的，更何况是面对完完全全的陌生人，一个从某种意义上来说跟你这辈子都没有任何联系的一个人，一群人，甚至是一个国家，一个世界的人。
能做到这那他绝对是一个温柔的人，就像鲁迅先生笔下的横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
在战争之中敌对国家战败之后，去选择优待战俘，那么便可以称之为温柔，大爱。很多人不理解，在两个国家互相战争几十年甚至上百年如此血海深仇，为何在战胜之后，不去以牙还牙，以眼还眼，反而是优待俘虏，好吃好喝的供着，最后还派遣船只物资护送他们回国。
因为，他们也是他人的儿子，丈夫，爸爸，兄弟，邻家哥哥，给你释放善意的陌生人。
勇者发怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，即抽刃向更弱者。在面对外敌入侵的时候去勇敢抽刀的人是勇者。而在战争胜利之后虐待战俘的，便是怯者。
好像跑题了，但是没关系，反正我的文都是这个样子的。
唉，读书贵在精而不在多，其实我觉得还是有点儿片面了。但也不是不无道理。比如说半部论语治天下，有些东西它本质就是本质，只不过是用语言表示出来，用不同的形式而已。
有些东西只可意会不可言传，那么就是贵精不在多。但如果你想要表达你的观点的话，那么你就需要去阅读很多书了。就像我如果能读到更多鲁迅先生的书，那么我就能够在表达观点的时候引用鲁迅先生的话。
想要懂，那就要读书精，专着一本。
想要表达，那么就需要博览群书，锻炼口才，就贵在多。
想要悟，那么就要多听听别人的想法，意见。见识各种人各种各样不同的观点以达到量变成质变。
想要清醒，那么就要时时刻刻的审判自己任何一件事的所作所为，第一人称，第二人称，第三人称，上帝视角，道德层面，法律层面，社会层面，感情层面，精神层面分析自己的每一个所作所为。就类似于君子慎独的意思。君子要谨慎的独处。
想要学会爱，就要看到爱。就像苹果里的五角星一样。爱是很平平无奇的，是否能发现就是自己的本事了。春天在哪里呀？春天在哪里？春天在那小朋友的眼睛里。
爱在哪里呀？爱在哪里呀？爱在寻找爱的人触手可及的地方。之前我看到的一个文案，卖花的老奶奶说，人要先看到爱才能看到花。
而不是看到花才知道被爱。
读书最最重要的是能够独立思考的能力，而不是读了多少书。否则就跟书架没什么区别了，中国也有名言，学而不思则罔，思而不学则殆。
我明天写那个中药跟西药的理论让我联想到了天才和干才的区别。先写着明天再说，不然我都忘了。