伤逝

染白一为黑，焚木尽成灰。念我室中人，逝去亦不回。

结发二十载，宾敬如始来。提携属时屯，契阔忧患灾。

柔素亮为表，礼章夙所该。仕公不及私，百事委令才。

一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。

单居移时节，泣涕抚婴孩。知妄谓当遣，临感要难裁。

梦想忽如睹，惊起复徘徊。此心良无已，绕屋生蒿莱。

此诗约作于大历十二年（777）。本题原题序为：“此后叹逝哀伤十九首，尽同德精舍旧居伤怀时所作。”[1]据陶敏先生观点，大历末韦应物京兆府功曹任或建中初闲居沣上善福寺，韦应物写了近二十首悼念亡妻的诗。刘辰翁云：“（首二句）苦语更不可堪。”（张习本）刘克庄评云：“悼亡之作，前有潘骑省，后有韦苏州，又有李雁湖（璧），不可以复加矣。”（张习本）乔亿云：“古今悼亡之作，惟韦公应物十数篇，淡缓凄楚，真切动人，不必语语沉痛，而幽愁郁湮之气直灌输其中，诚绝调也，潘安仁气自苍浑，是汉京余烈，而此题精蕴实自韦发之。”（《剑溪说诗又编》）本诗所谓精蕴是指诗人刻意回融到了天地来感悟此事，感悟因伤逝而心灵苍茫。关于此可从三个角度证明：（1）开篇比兴思维宏大：“染白一为黑，焚木尽成灰。念我室中人，逝去亦不回。”（2）中间极写触物之痛：“斯人既已矣，触物但伤摧。单居移时节，泣涕抚婴孩。”（3）结尾以真性渲染氛围：“此心良无已，绕屋生蒿莱。”又，本诗是诗人有意回融于时代来诠释感情，所谓“提携属时屯，契阔忧患灾”。上述几方面共同营造了悼亡的氛围，升华了韦应物的伤逝之情。

袁宏道曰：“读之增伉俪之重，安仁诗讵能胜此。”（参评本）