技术决定论

技术决定论是经典技术哲学的核心问题。技术决定论有多种表现形式，如技术自主论、媒介决定论、技术统治论。洛伦佐·C.辛普森指出要“谈到什么是技术哲学的核心问题”，就要辨识技术“究竟是指一种具有动态机制的自治现象，还是指一个总体完全服从于人类需要的价值中立的工具之集合”。

国内技术哲学研究通常根据对技术发展的态度，认为技术乐观主义与技术悲观主义共同呈现了技术决定论这一主题。西方技术史学家做出了“强技术决定论”与“弱技术决定论”的划分，其划分依据并非技术的绝对自主性/相对自主性程度，而是哲学上的强决定论和弱决定论。《决定论的困境》指出，强决定论认为决定论与自由意志不可兼容，弱决定论则认为二者可兼容。布鲁斯·宾伯不承认技术决定论有强弱之分，进一步提出一种三维的分类研究，包括规范性表述、律则性表述和非意愿后果表述，只有满足既是技术的，又是决定的双重标准的律则性表述，才是严格的技术决定论。马克思主义技术观不是技术决定论。莎莉·怀亚特也不认可弱决定论，她认为“即便技术决定论已经被STS（科学、技术、社会）理论的分析者视为一种拙劣的模型，由于它仍是大多数社会行动者的普遍信念，因此也应该得到研究和认真对待”，表达了对局限于技术维度批判和忽视“辩护性”决定论的不满，呈现出话语分析纲领的反身性色彩。

技术决定论是重要的“技术-社会”关系理论，回答了两个维度的问题：一是解释社会变迁的动力，即技术变迁必然导致社会变迁，决定历史进程；二是解释技术自身变迁的动力，即技术是自主发展的，由独立于社会的内在逻辑所决定。