第1章 序言

科幻迷眼中的科幻史

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历史是什么？这个问题由来已久。

在封建时代，历史是执权者美化自身存在合法性的方式。这样的历史不能随便撰写，它要由权力体系设立的编纂委员会完成。

说到底，这些所谓的钦点正史，其实只是世界上一部分人眼中的历史。在这样的历史中，史实被划分成重要的、次重要的、不重要的、根本不重要的。自然，还有就是重要也不能写的。

搞懂了上面的这些内容，就会明白为什么科幻小说在中国文学史中几乎不存在的原因了。你给主流社会的建构起了多少作用？

不但中国，西方的情况也大致如此。

2

然而自古至今，人们对正史就颇有反抗。

野史是第一种反抗形式。这种形式常常被说成是不足信的、不可靠的、不靠谱的。但它确实像镜子一样映照着正史。谁能说渔樵闲话就不足信？

视角不同罢了！

历史学天平越来越向多元视角和平民视角发展，其本身反映出整个人类社会对自身解释倾向的变化。在过去的若干年里，民俗志、口述史等加入野史的反抗行列。这些来自“当地”的、“底层”的历史记述，极大地丰富了历史本身。

在这样的状态下，科幻文学也能浮上来换口气了。国家社科基金甚至开始赞助这样的偏远文学区了。

但这还远远不够。就算一种文类中也有高层和低层参与者的分野。以往，人们常常期望科幻作家或评论家作为历史的撰写者，而作为供养着这一文类的最基础的消费者，科幻迷们的声音还少有正式的发布。

在作家把自己当成孕育者而沾沾自喜，评论家把自己当成道德标准或艺术警察而耀武扬威的时候，科幻迷的声音到底在哪里？

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摆在面前的这本书，就是由科幻迷所撰写的。它是草根者所看到的历史，可谁能否认，草根者才真正代表着科幻文学的基本目的与意义？也许草根编史者不占有作家或评论家所掌握的雄厚资源，但他们却掌握着作家和评论者所不具备的个人感受。它才是更加个人化的、更加逼近真实的历史。

至少，对编史者来讲确实如此。

本书的作者萧星寒是位老科幻迷，喜爱这种文学长达20多年。书中，作者把他所经历的每一个激动时刻都照原样记录下来。

这是时代给他的印刻，也是文学给他成长所带去的丰厚礼物。

阅读这样的历史，你能看到作者跟随科幻的发展而成长的轨迹。他就这么长大、恋爱、结婚，就这么孕育着后代。

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历史学发展到今天，使任何一位平民都有权写史。当然，也有权跟任何一种历史记录进行争辩。于是，整个历史变成了一种互动的过程。我在阅读本书时，既能看到自己同意的部分，也发现了部分或完全不同意的部分。我已经就这些部分求教了作者，并希望作者在相应部分进行核实完善，给出自己的答案。我更希望其他读者也能加入这一行列，进入跟作者的全方位对话。只有这样的对话，才能展现真正的历史真实。

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科幻迷亚文化，是整个世界文学中的一种独特现象。

这些年出国参加各种科幻会议，不同程度地看到国外科幻迷跟作家、出版商之间的强烈互动。在聚会上，作家跟读者之间的平等关系，他们对作品、对相关科技发展方向上与作者之间的种种激辩，常常让我叹为观止。我觉得这是一个双方受益的过程，更是一个让我们重新观察社会、思考社会发展方向的过程。

在这个意义上，我希望本书的出版，不但能催生人们对科幻文学历史的重视，更能将一种新的社会文化关系带入生活。

是为序。

吴岩于北京师范大学

2011年2月8日