原文
贫家净拂地，贫女[2]净梳头，景色虽不艳丽，气度自是风雅。士君子一当穷愁[3]寥落，奈何辄自废弛[4]哉[5]！
注释
[1]益工：益，更加。喻更加努力地劳作。
[2]贫女：指贫穷的女子。唐·李白《陈情赠友人》：“沉忧心若醉，积恨泪如雨。愿假东壁辉，余光照贫女。”
[3]穷愁：指穷困忧愁，穷苦而忧伤。《史记·平原君虞卿列传》：“然虞卿非穷愁，亦不能着书以自见于后世云。”
[4]废弛：指荒废懈怠。即应施行而未施行。元·王冕《剑哥行次韵》：“我未四十鬓已斑，学书学剑具废弛。五更闻鸡狂欲起，何事英雄心未已？”
[5]哉：文言语气助词。此表感叹。
释义
贫穷的人家常把地面打扫得十分干净，贫家的女子常把头发梳洗得柔顺整洁，其摆设和装束虽然不是精美艳丽，但是却能显现出一种高雅脱俗的气质。而作为读书人，一旦境遇不佳处于穷愁潦倒之时，为什么总是荒废懈怠、自暴自弃呢？
浅析
“竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。”这既是心静，也是一种意境，虽是竹篱茅屋，但是因为干净整洁，显得简朴清雅。干净整洁的环境可以使人身心愉悦，简朴清雅的氛围可以使人宁静淡泊。茅舍简洁风光好是由于“明窗净几，有坐卧之安”。贫家与富家、简朴与奢华、淡雅与艳丽的差别在于人的心态不同，其贫家简朴与淡雅是一种自然与淳朴的美，这与富家奢华和艳丽形成了鲜明的对比，而清净的心态最能与自然和淳朴的环境相融合。“贫家净拂地”且陈设简朴能呈现清新别致的景象，“贫女净梳头”且仪态端庄能呈现出高雅脱俗的气质。清新别致的景象和高雅脱俗的气质都与自身品德和内在修养有关，而欠缺修养的人在遇到困难的时候会感到信心不足，如一些缺乏修养的书生一旦自身境遇不佳便牢骚满腹，当遇到坎坷或挫折的时候更是穷愁潦倒，一蹶不振。“言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。”缺乏仁义和道德修养的人又怎能在人生之路上有所作为呢？缺乏理性认识抑或不明事理的人，往往会在失望和忧郁中自暴自弃。