阮籍爱喝酒

在钟会给嵇康罗织的罪名中,除了不与司马氏合作外,还有不遵守礼法、破坏儒家定下的社会规矩。嵇康在写给山涛的绝交书中很直白地说自己不认可商汤、周武王、周公和孔子这些古代圣贤。这样的观点在当时可以说是惊世骇俗的。

“竹林七贤”中的阮籍也非常厌恶儒家礼教,他喜欢喝酒。他曾经听说步兵营后厨有人擅长酿酒,仓库里储藏着三百斛(hú)好酒,于是专门申请到那里当个小官。年轻时的阮籍也曾经胸怀大志,想要有一番作为。但是恰逢魏晋之际,政治斗争残酷,他只好用醉酒的方式来逃避自己不喜欢的事情。司马昭为了拉拢阮籍,想和阮籍结为儿女亲家,但阮籍内心厌恶司马氏,可又怕惹祸上身,于是每天拼命喝酒,一连60天都醉得不省人事,前来提亲的人见了他根本无法开口。见此情形,司马昭只好作罢。

阮籍在行为上和言语上经常反抗、批评礼教,但是内心却有着高尚的道德。他从小没了父亲,由母亲抚养长大,与母亲感情很深。一天,他与人下围棋,正到了对战的关键时刻,家中的仆人神色慌张地匆匆跑了过来:“老爷,不好了,老夫人,老夫人她走了!”

“啊?”对弈(yì)的人大吃一惊,抬起头瞪大眼看着阮籍说:“你赶紧回家去吧!”可是阮籍头也不抬,双眼紧盯着棋盘,平静地说:“不,咱们把这盘棋下完再说。”

下完棋,阮籍还是没有立刻回家,反而要了一大壶酒,咕咚咕咚一饮而尽。旁边的人都看得目瞪口呆。喝完酒,在众人不理解的目光中,阮籍突然恸(tòng)哭一声,口吐鲜血,倒在地上。

按照规矩,父母去世,子女在守孝期间不许饮酒吃肉,也不许有任何娱乐活动。而阮籍在母亲将要下葬那天吃了一只蒸乳猪,又喝了一大壶酒。葬礼上,他再次突然恸哭,口吐鲜血。他的行为虽然不合礼教,但他失去母亲的悲痛之情,大家都看在眼里,明了于心。

以嵇康和阮籍为代表的魏晋名士,风流潇洒,才华横溢,追求精神上的自由。他们在竹林中聚会,喝酒纵歌,畅谈玄妙的老庄哲学,看起来非常浪漫,后世往往十分羡慕和向往。但其实他们生活在一个动荡的时代,政治斗争激烈而残酷,才能和抱负无法施展,还要时时担忧自己和家人的安危,只能通过清谈、饮酒、装疯卖傻等方式来排遣心中苦闷,避世躲灾,并不像外人看起来的那样潇洒自在。

(故事源自《晋书》《世说新语》)

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笔记小说《世说新语》

《世说新语》是南朝宋时刘义庆编写的文言小说集,是魏晋南北朝时期笔记小说的代表作。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,分为“德行”“言语”“政事”“文学”等36类,每类有若干则故事,全书共有1200多则故事。魏晋两朝重要的人物,无论帝王、将相,或者隐士、僧侣,都包括在内。《世说新语》所记虽是只言片语,但内容丰富,刻画传神,广泛地反映了这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放浪的风气,是研究魏晋历史的重要史料,在中国文学史上也具有重要地位。

名言名句 时无英雄,使竖子成名!(阮籍)

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