死鬼师父经常挂在嘴边的一句话就是：仗义每多屠狗辈，负心多是读书人；欢场尽是义气姬，妖魔鬼怪在庙堂。
对于前两句，杨默自然知道是前前朝一个叫做曹学佺的诗人所写的对联，但对于后两句明显不押韵的句子，他却不知道那个混蛋是从哪儿听来的——或许就是那个为老不尊的混球自己胡乱补的也说不定。
………………
所谓江湖十八路，中下各九流。
而在中九流的某个行当中，流传着这么一句话：“贪者必贫，君子以为大戒，佛门亦为五戒之首；故作阿宝，咎不在相，而在一”。
这里的“相”，指的是行骗者，而“一”指的是受骗者；
从这句话自然就可以看得出来“阿宝”是什么，说白了，就是以算命为名，利用人的贪欲设局下套的骗子——而且人家说的很理直气壮，那些能被骗的人都活该，谁叫你又贪又蠢呢？
虽然这些“阿宝”总是号称自己是属于相士的一个分支，是属于中九流的一员，但实际上，就连他们自己也知道，他们这种人人不齿的骗子，一旦身份曝光被抓，下场绝对不会比土匪好多少。
而杨默刚才的几个专属于阿宝这一行当的切口中，
“窝柄”是在问他是哪里人；
“鳖号儿”是在问他真名；
“水风”是在问他的组织叫什么；
“堪载”是在问他从事这一行几年了。
可以说，除了匪号或者名字之外，其余的有一个算一个，杨默问的这些问题都是阿宝忌讳莫深的问题——除非是有交集的同行，否则任何一个阿宝都不会傻到回答这些问题。
但问题是……
从杨默身后隐呈拱卫之势的那些护卫和他刚才刻意亮出来的制式手弩来看，这人要么就是手眼通天的衙内子弟，要么直接就是公门中人——干他们这一行，最忌讳的就是跟上九流的人起冲突，尤其是官家的人。
看着这位陆神仙一副惊疑不定的样子，杨默哈哈一笑，不轻不重地拍了拍他肩膀：“你们这行的【英耀】里不都说入门观来意么——放心，我不是过来找你麻烦的！”
所谓“英耀”，就是阿宝这个行当里入门弟子必修的骗术心理学，开篇讲的就是察言观色。
听到杨默对自己的行当如此了解，连“英耀”口诀的开篇内容都知道，陆鸣眼皮子跳了跳，越发觉得对方不简单——不过瞧对方这幅神态，的确也不像是要找自己麻烦的样子。
心里快速计算了一番得失后，陆鸣苦笑了一声，微微拱手：“风子頂水河上飘，熏嘴开吃头一刀——鄙人陆鸣，江相派大竹堂口的三坝头；堪载十一年了，一月前赶灾至此，历睹数状后心有不忍，故作了几场扎飞；好叫官爷得知，鄙人真的没有恶意。”
说罢，从身后解下那个装铜钱的黄布奉上，竟然是打算花钱消灾。
所谓“三坝头”，就是堂口三当家的意思；“扎飞”则是阿宝们的术语，指的就是那些装神弄鬼的戏法手段。
杨默看了看那个黄布，却没有伸手的意思，反而是饶有兴趣地看着这个不用匪号的阿宝：“哦？竟然懂得用蜂蜜中的淀粉酶来做扎飞——你们江相派有点本事啊！”
听到杨默一语点出自己那出“神仙吃面”的奥秘，陆鸣不可置信地看着他，嘴巴难以自抑地大大张开……
………………
某个死鬼师父教的内容非常庞杂，其中有一门令人昏昏欲睡，但考核不及格会被打屁股的课程叫做《生物入门》。
在这门鲜少有实物做参照的课程里有那么一段记载：蜂蜜中含有一定比例的淀粉酶，可以水解淀粉——在自然界超过三千种的生物酶里，蜂蜜中含有的生物酶是最稳定的几种之一，只要水温不超过40度，这些淀粉酶不会发生任何变化，可以快速水解淀粉……
要知道，没有任何一个小孩子能拒绝甜食的诱惑，托蜂蜜的福，杨默这才能在数年后依然还能记得这一段枯燥无比且在他看来神神叨叨的描述。
不过也幸亏如此，杨默在舔食到了锅边残留物之后，并没有花费太多的思考，就琢磨出了这一出“神仙吃面”的奥妙。
很简单，那两口大锅里，早早地就添加进去了蜂蜜，而这位陆神仙在水还没开的时候就把面条丢进去，并且没两下子就捞了五碗面条拿过去供奉神仙，还美其名曰“五仙喜生食”，压根底就是扯淡的——这么做，就是为了保证蜂蜜中的淀粉酶的活度，一旦水温超过六十度，这些淀粉酶的活度就会被极大抑制，届时就没办法让那些面条在众目睽睽下凭空消失了。
至于陆鸣自己后捞起来的那晚面条没出现任何变化——这不废话么，水都烧开了，蜂蜜中的淀粉酶还怎么水解淀粉啊！
…………
看到陆鸣一脸惊骇莫名的表情，杨默心中的某种恶趣味得到了极大满足，当下高深莫测地笑了笑：“你们的那些扎飞手段，糊弄糊弄愚夫愚妇还行，在我们监察厅面前，跟透明的也没啥两样——不过能想到往香灰里面加桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤，你这个阿宝倒还算有点良心，也勉强算是个堪用之才！”
听到对方连自己添加的汤剂名称都报了出来，陆鸣彻底石化，看向杨默的眼神里充满了恐惧。
对于这种眼神，杨默很是受用，当下又是笑嘻嘻地拍了拍陆鸣的肩膀：“怎么样？你这位陆神仙有没有兴趣帮我再做一场扎飞——放心，坛资少不了你的！”
听到扎飞两个字，陆鸣回过神来，然后惊疑不定地看着杨默：“长、长官……你要干什么？”
杨默示意两个警卫把陆鸣的驴车拉走，然后不由分说地搂着陆鸣朝着安置地出口走去：“干什么……所谓帮人帮倒底，除了粮食外，这些难民当下最要紧的问题，可不是你那一碗救逆汤就能解决的哦！”
这倒是实话，就如树人先生之所以弃医从文一样，现在这些难民除了粮食极度紧缺外，最大的问题其实并不是身体上的虚弱和可能染上的疫病，而是隐患远比疫病可怕百倍的群体性心理问题……