次日，公鸡打鸣的时刻，侍女叫醒他。
赵政有些不舍，可还是起床，穿着衣裳。
外面的天色还是黑暗一片，唯有远方有着光明，正是日夜交替的时刻，黑暗在逐步散去，白天就要到来了。
侍女，仆从们开始行走起来，开始生火做饭。
赵政拿着一卷书册，开始大声背诵起来。
等到食物熟了的时刻，赵政开始吃饭。
吃饭之后，前去上学。
教室颇为宽敞，在这里采光极好。陆续有学生到来，跪坐在原来的位置，翻阅着竹简，在温习着作业，口中念念有词，在默诵着文章。向着四周看去，发现有很多陌生的面孔，也有很多熟悉的面孔消失了。
学宫学习，并不强求。
有的贵族学生，只是上了几年学，觉得不适合自己就是离去，有的前去参军，有的前去经营家族产业，或是从事其他种种。
学宫当中，来去自由。
想要来就可以来，想要离去也可离去。
同样很多贫寒士人，也可到这里蹭课，夫子也不驱赶，正所谓有教无类。
就在这时，荀夫子出现在教室当中，敲响钟声，铛铛铛响声不断，随着钟声响声，本来交头接耳的学生，或是背诵的学生，皆是安静下来。
赵政也是停下来。
荀况说道：“学始于背诵，时刻背诵，记忆深刻，年少可能不知，可等到年纪大了，必然了解其意。若是连背诵也做不到，又是有什么资格夸夸其谈，谈论对文章的理解。为公子公孙，王子王孙，更是要为人表率。”
“赵偃，上来背诵《汤誓》！”
荀况高大的身躯在移动，好似威武的战士，目光看向赵偃，这位赵王子嗣被盯上了。
赵偃颤抖着，走上台子，开始背诵起来。
汤誓，说的是商代开国君主汤在征伐夏桀之时，军旅会战于鸣条之野，为戒士众而作。
有些紧张，磕磕巴巴，脸色苍白，不知该说什么。
荀况说道：“我说一句，王曰：“格尔众庶，悉听朕言。非台小子敢行称乱……”
赵偃下意识的背诵道：“，有夏多罪，予维闻女众言，夏氏有罪。予畏上帝，不敢不正。今夏多罪，天命殛之……”
似乎找到灵感，下意识的背诵着，后面流畅了很多。
“赵偃，不要紧张，君子当有气度！”荀况评价道。
赵偃说道：“唯！”
荀况又是道：“赵盘，背诵《禹贡》！”
赵盘上前，开口背诵着，在尚书当中这篇大约是一千五百多字，篇目较长，可依旧是流利至极。
荀况点头着，给予评价为优。
接着，又是考核其他的学生，赵氏公室学生优先考察，接着又是其他学生，有人背诵流利，有人黯然退下。
赵政也是上前背诵着，背诵的是《牧誓》，也是背诵流畅，没有出现大的差错。
荀况说道：“上半年讲述尚书，这半年讲述《春秋》。昔日，孔丘总理春秋，春秋仅仅是一万六千言，却是记载二百四十二年历史，言简意赅。一件大事只是一句话进行概括，相当一部大事年表。”
“因为其言简意赅，很难读懂，故而后人多对春秋作批注，也就是《传》。在诸多《传》当中，又是以左丘明的传最为合理，详细，名为《左氏春秋》！”
荀子丢下书卷，开始讲述春秋。
重点侧重一些故事，引导启发。
这一课，讲述的是郑庄公的故事。
春秋有五霸，还有三小霸。
郑庄公，就是三小霸之一。
郑庄公，姬姓郑氏，名寤生。
庄公出生的时候，是倒着生出来的，即脚在前。因为这样出生，不吉利，被母亲厌恶。武姜生下嫡次子叔段，因生叔段时是顺产，所以武姜很喜欢叔段，并多次请求郑武公立叔段为太子，但郑武公没有同意。
因为嫡长子继位，是传统。
郑庄公当了国君后，直接放纵弟弟，让弟弟变得傲慢，欲擒故纵，最后出手灭掉弟弟叔叔段。
又是与卫国，宋国征伐，多取得胜利。
最后，周桓王率陈、蔡、卫等国军队讨伐郑国，郑庄公派兵抵抗，两军战于繻葛，周王的军队大败。周桓王被射中肩膀，取得繻葛之战胜利，周天子的威严一落千丈。
荀况讲述着郑庄公，娓娓道来，情节曲折，众人听着皆是感觉有趣。
左传要比尚书有趣很多了。
尚书当中，很多历史不知真假，发生的事情也太遥远。
可左传当中，记载的事情却是在几百年前，距离现在还不太远。
讲述完郑庄公的故事，荀况又是问道：“郑庄公小霸，可稍后却是祭仲专权，内乱不断，又是败于晋国，败于齐国，越发的衰落，最后被韩国灭亡。盛极一时的郑国，在短暂的兴盛后，却是走向衰亡。”
“你们可有感悟？”
众人沉默着，略有所思。
荀况问得好：“郑国因何而亡？赵偃，你怎么看？”
赵偃沉思着，站起身来，说道：“在郑庄公治理之下，郑国开始强大，只是祭仲专权，多有弑君之举。公族权力下移，被卿大夫夺权，君王无权，内有外患不断，终究是亡国。”
“郑国，亡于臣子专权。为君王当亲近兄弟，亲近公族，兄弟同心，社稷安定，百姓昌盛。我赵国，就是兄弟同心，平原君为赵王之弟，明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。马服君，为公室之人，多有重用。”
赵偃说的，也是赵国的国情。
赵国，对于公族极为重用。
在朝堂之上，多有公族之人，公族掌权；在军队当中，公族之人数量更是众多。
公族，在赵国占据巨大的权力，这有些的防备士卿专权。
当年的时刻，晋国就是公族势力衰落，导致大权落在六卿，最后更是三家分晋。昔日，赵家如何上位，如何夺权，现在就是如何防备后来人夺权。这也是为何，赵括能上位，在长平替代廉颇，因为赵括是公族之人，是亲近之人。
荀况问道：“重用公室之人，本无错误，可不分贤愚皆是重用，却是大为不妥。昔日，楚有材，晋为之用。这些年来，赵国不能用人，又是有多少贤才外流。若是不能为我所用，必为敌人所用。”
赵偃恭敬道：“偃知之！”
荀况又是问道：“赵盘，你如何看？”
赵盘站起身来，说道：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之养，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
“仁者未必无敌，可不仁却是必然被敌所败，历代郑伯皆是骄奢淫逸，残暴冷酷，不知仁爱百姓，岂能不亡！”
荀况问道：“赵戈，你怎么看？”
赵戈说道：“郑国军备松懈，不修武备，不修铠甲，不整干戈，士卿嬉戏玩闹，岂能不亡！”
众人陆续开口，说着郑国灭亡之因，有的说郑国亡于大臣专权，有的说郑国亡于不务农桑，有的说郑国亡于君王不仁，有的说郑国好商轻农。
众人你一言，我一语，说了很多。
荀况总结道：“亡国之法，有多种。君弱臣强，国家可能亡国；
君王轻视法令，好用计谋，可能亡国；荒废内政，依赖外援，可能亡国；
群臣喜欢辩术，商人强横掠夺本国财富，可能亡国；
君王喜欢奢华，玩乐，百姓困顿，可能亡国；
信奉鬼神，迷信卜筮，可能亡国；君王偏听，不知采纳群贤意见，可能亡国；
君王办事缺乏果断，优柔寡断，好坏不分，可能亡国；
君王不善隐藏感情，泄露机密，可能亡国凶狠残暴，傲慢偏见，可能亡国；
国内英才不用，反而搜罗国外人才，可能亡国；
嫡庶不分，太子未确定，就是君王去世，可能亡国！”
“这是九种亡国之法，可评论郑国为何而亡，终究是欠缺什么！”