第591章 江石讲宝刀宝锄

石小林插话说:神话可以说是人类早期的不自觉的艺术创作。它往往借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化。形形色色的神话,在现代人眼里,有的荒诞不经,有的却成为了科学的现实。例如,神话中的仙人能够进入天空,嫦娥奔月就是,我们今天的宇宙飞船,已经实现了人类飞天的梦想,神话成为了现实。

江石继续讲:我有一个战友在空军工作,他让我坐部队的飞机从机窗寻找茫茫海洋中的宝岛,发现,海南岛是一个四面临海的大岛,面积仅次于台湾,属于中国第二大岛屿。河流像网络一样纵横交错,山峰像波浪一样绵延起伏,大地像一块块郁郁葱葱的翡翠。那是最著名的五指山吧,五峰高耸,有如巨大的五根手指头,指向天空,山体呈西南—东北走向。从一峰望去,二峰呈光溜溜的岩柱状,三、四、五峰亲如兄弟地依次相连,二峰和三峰之间却有深涧切断,无路可通。光线好的时候,择一角度遥望,可见五指缠绕在云雾之中,山峰相连,峰巅分立,柔媚中又不失刚毅。从地图上看,中部的五指山山脉向着南北延伸,又生成了大吊罗、猴弥岭、尖峰岭等数十座山岭,合称五指山地区。

胡三十说:“海南的旅游城市三个城市为重点,省会海口,是文化中心、政治中心、经济中心;著名旅游城市三亚,名为鹿城,这是因为鹿回头的美丽传说给三亚染上瑰丽的神话色彩。儋州旅游资源丰富,有著名的东坡书院,是历史文化名城。”

江石说:“我刚才讲的是五指山的故事梗概,现在,我想详细讲一讲这个故事,我们大家可以打开魔幻腰带的梦幻开关。”

胡三十、神话博士、黎萍等将梦幻开关打开,他们面前出现了一个又一个逼真的画面——

一个靠浩瀚大海不是太远的山林里,有一个黎族村寨。村寨里几十间大大小小的房屋中,有两间茅草屋,里面居住着一对黎族夫妇。男的有南方人显著的特点,个子不高,皮肤黝黑,十分壮实,他的名字是阿力,人称辛苦。女的具有南方女人显著的优点,五官端正,身材苗条,她的名字叫邬麦,人称勤劳。两口子起早贪黑,山里打柴,地里耕耘,屋里屋外,忙得脚不粘地,不亦乐乎。他们不仅辛劳,还为人善良,虽然生活并不宽裕,谁家没有菜吃,没有米吃,他们自己勒紧裤带,也要给以帮助。

有一天,天气闷热得没有一点风,树一动也不动像是雕塑一般,女主人勤劳在家里煮野菜糊。男主人辛苦到山下的湖塘去挑水。路途中,一个白发老汉拦住辛苦,找他讨水喝。辛苦一看,马上停下来,放下担子,请老汉喝水。没有料到,白发老汉力大无穷,举水桶像我们举水杯一样,将水桶捧起,放在嘴边,“咕咕咕”地将他水桶的水喝光了。

白发老汉抹一下嘴边的水珠说:“不好意思,将你的水喝完了。”老实忠厚的辛苦非常热情,一个劲地说道:“老人家,您还想喝,等我再去挑水。”那白发老汉说:“你去挑吧,我等着你。”辛苦将两桶水重新挑到了老汉身边,白发老汉依然“咕咕咕”地将他水桶的水喝光了。

辛苦虽然感到惊讶,但没有丝毫怨言,说道:“还喝吗,我再去挑水给你喝。”

他根本没有想到,这白发老汉为什么这么能够喝水。他更没有想到,刚才喝水的白发老汉要送他两件宝贝,一把宝贝柴刀,一把宝贝锄头。辛苦将一桶水重新挑到了白发老汉身边,白发老汉说:“太感谢你了,你的善良与勤劳果然名不虚传。”

辛苦说道:“我给您老人家喝水是应该的。”白发老汉说:“我想送你一把开山锄,能够垦地挖渠;再送你一把宝刀,能够开山劈岭,抗御坏人。”辛苦说:“我不能够要您这么贵重的礼物,给你喝水是应该的,收您的礼物就不应该了,再说,我从来就没有收人的礼物,怎么能够收您的礼物呢。”

白发老汉拿着柴刀与锄头向前走了几步拐个弯就消失了,辛苦揉着眼睛,然后敲打自己的头,自言自语地说:“我莫不是在做梦吧,刚才好好的白发老汉,怎么一眨眼就不见了呢?还有,一个人怎么能够喝下几桶水来,只有传说中的龙王才有这种可能。”

辛苦边想边挑着水往村子里走去,看见妻子勤劳一手拿柴刀,一手握锄头,傻傻地站在村口等他。辛苦奇怪地问妻子:“谁给你的柴刀、锄头,你站在这里干吗?”

妻子反问:“你问我,我去问谁呀,刚才来了一个老人,说是喝了你的水,为了表示感谢,送来一把柴刀与一把锄头,我不肯接受,他调头就走,我追了出来,发现人眨眼就不见了。”

夫妻俩相互瞪着眼,你看着我我看着你,表情十分诧异,妻子说:“我们是不是遇到龙王爷了,肯定是,不然不会喝那么多水,不然不会眨眼功夫就不见踪影。”

丈夫问:“我们怎么办呢?”妻子勤劳说:“我们夫妻赶快拜呀。”“拜谁呀?”

“先拜观世音菩萨,再拜龙王爷呀。”说完,勤劳立即跪下,辛苦也跟着跪下。他们双双跪在那里,朝着大海方向拜了三下,口里念念有词:“谢谢观世音菩萨。”

接着,又拜了三拜:“谢谢龙王爷。”雷鸣般的声音传来:“你们辛苦勤劳善良勇敢,感动了观世音菩萨,所以,让我送宝锄与宝刀给你们,希望你们保持勤劳又善良的品质,告别贫穷,感受五谷丰登的幸福。”

他们抬起头来,一条祥龙出现在云端,他们又磕头拜了三拜,再抬起头来时,龙王爷已经无影无踪了。