沈教授说：“神话依靠丰富的想象力来表现美感。古代人们经过长远的时间，糅合了丰富的想象力，也许原先只是东海边上所常见的海鸟口衔树枝的景象，附丽在女娃淹死大海的传说之上。在人类遭受的灾难中，死亡是一种冷酷的事实。无穷无尽的时间与空间中，而人被局限在狭小的世界之中。而人类又要借助神话来超越时间、空间，张扬精卫不屈的呼唤。它使人类感受悲剧的同时，深深感受伟大的生命是永远无止境的，只要坚持一种意志，坚持一个誓愿。敢于坚持，就是生命的本质。”
林石说：“精卫这种对命运不屈不挠的斗争精神，是中华民族精神的重要组成部分。中华民族虽然屡遭坎坷，但最终能够顽强生存，不断发展，与精卫、愚公的这种顽强奋斗精神，是分不开的！虽然，东海确实巨大无比，精卫鸟是无能为力的，但是，精卫鸟填海的决心非常撼动人心。人类在发展过程中，强调天人合一的观念，这是人类最早的生态意识。在强大的大自然面前，人类所具有的力量十分渺小，人类要改造大自然，又要保护大自然，要战胜大自然，还得顺应大自然。”
江石教授与黄平、刘园离开林石的储物袋，出现在大家面前。江石教授接过话题说：“今天，在人们眼里，或许精卫鸟是荒谬的角色，做的徒劳无益的傻事，甚至是破坏生态环境的傻事。但是，我们可以想象，一只逆风飞翔的海鸟，衔着小石子与树枝，投入波涛汹涌的大海中，一阵猛浪，树枝被大浪卷走，而海鸟继续挣扎奋飞。这个画面实际上是中华民族几千年来与大自然和社会抗争的画面，这是悲剧美给我们带来的启示，这是悲剧美给我们带来的浪漫主义的想象。《精卫填海》用死来反映崇高的理想追求，让人们对精卫鸟的不凡举动产生由衷的敬仰。反映的悲剧美、崇高美、真善美，影响人类发展的意义，是不可忽略的。”
江石问沈教授：“沈教授，我们下一步去什么地方？”沈教授要林石打开《山海经》查查。林石看了一眼《山海经》说：“我们去蓬莱山吧，这是仙岛。”刘园与黄平一听，高兴地说：“好的年前，我们去过蓬莱，现在还想去看一看呢。”
逢莱山，即蓬莱山。相传，很早以前，渤海中有三座神山，其上物色皆白，黄金白银为宫阙，珠钎之树皆丛生，华实皆有滋味，吃了能长生不者。秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，使慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头，一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”
秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者，“蓬草蒿莱”也。据说，蓬莱这个神山名就是这样来的。
实际上，早在秦始皇之前，“蓬莱”作为海上神山的名字就已经传开了。成书于战国时代的《山海经。海内北经》中就有“蓬莱山在海中”之句；《列子。汤问》亦有“渤海之东有五山焉，一曰岱兴，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”的记载。可见，秦始皇并不享有神山“蓬莱”的发明权。
江石、林石、神话博士与考古教授带着大家来到蓬莱。神话博士说，“蓬莱”作为地名(而不是神山名)，最早有文字可考的见于唐代杜佑的《通典》：“汉武帝于此望海中蓬莱山，因筑城以为名。”
沈教授说，汉武帝确曾于元光二年东巡至蓬莱，说他望神山不遇，筑一座小城命名为“蓬莱”，聊以自慰，这说法似乎可信：一、至今未见汉代以前的典籍中有“蓬莱”作为地名出现的；二、据清代《蓬莱县志》载，蓬莱旧城鼓楼的前身，为古城东门，名“望仙”，为汉武帝登临望海处。
林石说，蓬莱山又名“九仙山”，位于尤溪坂面乡山面村，距县城3 5公里，海拔1288米，峰顶面积达2000多平方米，是尤溪最高的山峰之一。岩凿百栏曲径峰回，峰顶立有观音佛祖像，建于唐贞观年间。蓬莱山不仅是尤溪建县前最早开发的名胜景点和宗教信士活动场所，而且是SM市最优美的旅游自然景区之一。
江石说，区内山峦奇特，山势雄壮，峰峦峭拔，怪石嵯峨，流泉飞瀑，鬼斧神工，茂林修竹，古木参天，奇花异草，山明水秀。山上有金鲫池、石棋盘、黑白二石子、炼丹灶、白鹤洞等胜景。同时，洞窟幽深，岩壑雄峙，峡谷险绝，山泉潺潺，苍松翠柏，山光水色，景致宜人。相传山巅有仙人来往，并可闻鼓乐声。
蓬莱山盛夏不暑，严冬不寒，天高气爽，平均气温18℃，日出日落之景，尤为壮观。山上幽雅壮丽景致，令游人流连忘返。并有傍山公路蜿蜒而至。《山海经》里提到的蓬莱，就是八仙过海故事发生的地方。
神话博士与考古教授为了让大家轻松一下，决定带着大家去看八仙过海景区。他们打开旅行功能，很快来到八仙过海景区。其座落在山东蓬莱市北黄海之滨，是胶东半岛独具特色的风景名胜区。八仙过海景区又名八仙渡、八仙过海口，与丹崖山、蓬莱阁、长山列岛隔海相望，游览面积5.5万平方米，主要景点近40处。周围海域天高水阔，景色壮观。春夏之交，常有海市、海滋出现，奇景虚幻缥缈，美不胜收。
景区如同横卧在海上的宝葫芦，维妙维肖，景点错落有致，分布其间。主中轴线上有：八仙坊、八仙桥、仙源楼、八仙壁、望瀛楼、八仙祠、会仙阁、颐心亭、仙人桥、拜仙坛。景区以道教文化和蓬莱神话为背景，以八仙传说为主题，突出大海仙山的创意，集古典建筑与艺术园林于一体，内涵丰富，意境深远，观览性极强。是休闲、度假、体验“神仙”意境、观海览胜的绝佳之处。
沈早晨对大家说：“古代传说蓬莱、方丈、瀛洲为海上三仙山。史籍记载，秦始皇、汉武帝都曾为寻求长生不老的仙药来过这里。该景区是黄海之滨一颗璀璨的明珠，是烟台黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处。”
刘园说，蓬莱阁古建筑群分布在蓬莱城区西北的丹崖山上，由弥陀寺、龙王宫、天后宫、蓬莱阁、三清殿、吕祖殿六部分组成。蓬莱阁高踞山巅，下临大海，水气弥漫，云烟缭绕，形成虚无缥缈的气氛，故素有“仙境”之称。蓬莱阁位于YT市西，坐落在蓬莱城北面的丹崖山上，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼。蓬莱，因有海市之胜，历史上曾是秦、汉之君巡视的地方；之后，八仙过海的传说又长久地依附在这里，遂被历代文人墨客视为仙境。
蓬莱阁下方有结构精美、造型奇特的仙人桥，那是神话中八仙过海的地方；阁内布局奇巧，浑然成体；层层迭迭，错落有致。各亭殿内楹联碑文琳琅满目。蓬莱阁主阁是一座双层木结构建筑，丹窗朱户，飞檐列瓦，雕梁画栋，古朴壮观。登上主阁，凭栏四顾，轻纱般的云雾缠绕阁下，亭楼殿阁在掩映中时映时现，使人超凡出世之感油然而生。
黄平惊喜地指着高达42米气势磅礴的会仙阁说：“这里荟萃了道教最有代表性的72位神仙。会仙阁四面有门，四面有联。其北门楹联出自欧阳中石笔下：常称香港通海客；且看蓬莱会神仙。”