吴起之死

春秋时期著名军事家吴起,是卫国人,早年在鲁国当官。当时,齐国派兵来攻打鲁国,鲁国国君想任用吴起为将,派他率兵前去抵挡齐军,但考虑到吴起的妻子是齐国人,怀疑他的忠心,因此有些犹豫。吴起得知后,毫不犹豫地把妻子杀掉,求得了率兵的机会,一举大破齐军。

有人对吴起不满,就在鲁国国君面前挑拨说:“吴起为能当上大将,连自己妻子都毫不犹豫地杀掉,真是一个残忍的人。”鲁国国君听完,便不再重用吴起了。

吴起听说魏国国君魏文侯十分贤明,于是前往魏国投靠。魏文侯拿不定主意,向大臣李克征求意见,李克说:“吴起为人贪婪、好女色,但是在用兵打仗方面非常厉害,就连齐国的名将司马穰苴也不如他。”于是,魏文侯任命吴起为将,率兵攻打秦国,夺取了五座城池。

吴起虽是大将,却与普通士兵同甘苦,共患难。他吃穿都和普通士兵一样,睡觉不铺席子,行军不骑马。有一个士兵长了毒疮,吴起亲自给他吸吮毒汁。这个士兵的母亲知道后痛哭不止。身旁的人十分不解地问她:“你儿子是一个普通士兵,将军给他吮吸毒疮,这是好事呀,你为什么要哭呢?”

魏武侯与吴起乘船沿着西河顺流而下。

这位母亲说:“我不是为这个流泪。以前,吴将军曾经为我的丈夫吮吸毒疮,因此我丈夫打起仗来从不后退,最后战死沙场。现在,他又为我儿子吮吸毒疮,我不知道儿子将会死在哪里,怎么能不哭呢?”

魏文侯去世后,他的儿子魏武侯即位。有一次,魏武侯和吴起乘船沿着西河顺流而下,他回头看着吴起说:“你看,多么险固的高山大河啊,这是魏国的宝贝啊!”吴起回答道:“一国之宝在于国君的德行,而不是高山大河。过去的三苗氏,左面有洞庭湖,右面有彭蠡泽(古泽名),因为国君没有道德仁义,而被夏禹消灭了。夏桀的国土,左面有黄河、济水,右面有泰华山,南面有伊阙山,北面有羊肠阪,但其由于治国不够仁义,被商汤王驱逐了。由此看来,治国的关键在于国君的德行,而不在地势险要。如果君主不修德政,恐怕现在船上的人都会变成敌人啊!”魏武侯非常赞同,说:“我会谨记你刚才的话的。”

魏国大臣公叔痤嫉妒吴起的才能,怕他有一天取代自己,便设计陷害他,使得魏武侯不再重用吴起。吴起便投奔了楚国,楚悼王仰慕吴起的才能,立即任之为相。吴起严明法纪号令,罢免了很多不干实事的官员和贵族用来安抚征战之士。他十分重视士兵的训练,使得楚军的战斗力得到了很大的提升。吴起率兵向南平定百越,向北抵挡住韩、魏、赵三国的攻打,向西不断征讨秦国。虽然吴起使楚国成了一个国力强盛的国家,但是他遭到了楚国贵族们的仇视。

楚悼王逝世后,这些贵族发动了暴乱,要杀吴起,吴起逃到灵堂,趴在悼王尸体的旁边,因为按照当时楚国的法律,伤害国王的尸体是重罪。吴起以为有悼王尸体的保护,这些贵族就不能把自己怎么样了。谁知,贵族们哪管这些,追至灵堂,立刻用乱箭射死了吴起,同时也射中了悼王的尸体。

办完丧事,楚肃王即位,平定了暴乱,杀死了那群射死吴起的贵族。

经典原文

武侯浮西河而下,中流顾谓吴起曰:“美哉山河之固,此魏国之宝也!”对曰:“在德不在险。昔三苗氏,左洞庭,右彭蠡;德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北;修政不仁,汤放之。商纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南;修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人皆敌国也。”武侯曰:“善。”

译文

魏武侯乘船顺着西河而下,行到中流对吴起说:“山川是如此的险要、壮美!这是魏国的宝藏啊!”吴起回答说:“魏国的宝藏在于德政而不在于地势的险要。当初三苗氏部落,左面有洞庭湖,右面有彭蠡泽,但他们不施德政,被禹消灭了。夏桀统治的地方,左边是黄河、济水,右边是泰华山,伊阙山在其南面,羊肠阪在其北面,但因施政不仁,也被商汤王驱逐了。商朝纣王的都城,左边是孟门,右边是太行山,常山在其北面,黄河从南面经过,也因他施政不德,被周武王杀了。由此可见,国家的宝藏在于德政而不在于地势险要。如果大王您不施德政,恐怕就是这条船上的人,也都要成为您的敌人。”魏武侯听后说道:“对。”

读史学成语

同甘共苦 甘即甜。一同尝甜的,也一同吃苦。比喻有福一起享,有困难一起承担。