玉京曾忆昔繁华。
琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。
家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。
大汉初平二年，平原国，平原城。
青城八月絮如雪地，肥了桑田又风归。绿遍山原花满山，潇潇子规命如烟。
平原城外，远处拖家带口的人群密密麻麻，充满希望的张望前面的平原城。更远处，道路两旁的树，蔫蔫的塌着，沟子里有些尸骨，绿豆蝇嗡嗡乱飞，尚未熄尽的灰烬里，一些小孩的腿骨若隐若现。
平原城内，落日余晖，桑榆晚景，鸡犬桑麻，街衢闾阎之间，青石街道、酒肆脚屋、狗屠肉铺、文轩墨阁，一路雅俗杂陈，车马粼粼而来，货物川流不息，走夫肩挑手提奔波忙，人人脸上都洋溢着生活的烟火气。
平原城，在战火交织间，赢得了短暂而诡异的繁荣。
国相府外，刘玄德忧愁地看着沿街排队等候施粥的百姓难民，心中五味杂陈，念及府中钱粮日益减少，面色更显苦色，好端端一个大汉皇朝，天灾人祸不断，天子宛如傀儡，百姓黔首多处于水深火热之中。
中平元年起，先是黄巾作乱，后是各族叛乱，再是董卓入京，接着诸侯共讨，最后是诸侯混战。八年间，刘备吃过苦、流过血、杀过人，但是世道依旧是越杀越乱，“唉……这该死的乱世！该死的董卓！该死的世道！”
八年沙场秋点兵，八年苦战喋血，刘备满腔豪强壮志已然磨灭不少，当初那股我为天下先的冠军侯志向早已沉入心海。
而自己出身浮萍，上无先辈抚持，下无资财营生，奋斗八年仅得小小平原国相，城中世家豪强蔑视，郡中官吏阳奉阴违，自己苦求城中富户开仓放粮以救百姓，结果却是一颗火热的心碰上块块坚冰。不过，天不负有心人，除自家两位弟弟常伴左右外，自己在平原亦有可诉之人。
“大哥！太史先生来矣！”一个大嗓门响起，惊醒了沉思的刘备。
“善！随我前往迎接！”听闻先生已至，刘备愁云漫布面上露出笑容，双眼透露些许期待。
太史先生，传闻青州人士，三年前来平原，日常乐善好施，无论贫富，公平对待，善教人读书识字，颇受百姓爱戴，更因一部《三字经》而名传冀州。自己刚任国相，就亲往拜访，多次来回之下，也是相熟颇深。于是，刘备趁机提出请先生授课。没成想，太史先生当场答应。
抬眼望去，迎面走来两大两小。
一个身材颀长，面白微须，二十四五年纪，脸上总是带一缕笑意，很是让人亲近。另一个身材粗壮，皮肤黝黑，满脸横须，旁人一看就是凶人，倒是与张飞无二。两个小的，高个的约摸十七八岁，一脸青春的模样，矮个的差不多十三四岁，一脸好奇之色。
“备，见过先生！”
“飞，见过先生！”
“慈，见过国相，见过张将军！”众人一一行礼。
“先生，请！”刘备恭敬道，丝毫不在乎来者年龄比自己小。
“国相请！”太史慈回礼。
稍许，众人一起来到国相府左厅书房。书房不大，陈列简单，但在其间等候的人可不简单。首位的是面如重枣、唇若涂脂、相貌堂堂、威风凛凛，昔日温酒斩华雄、后世奉之为武圣的关羽关云长，旁边的两位一胖一瘦、一高一矮，永远乐呵呵的孙乾孙公佑，和性情洒脱、不拘小节简雍简宪和。
三人见太史先生和刘备、张飞进来，纷纷躬身道：见过先生！
“诸位客气，不必见外，坐！”太史先生笑道，“既然人齐，国相是否讲经？”
“大善！吾最喜先生讲排兵布阵！”张飞闻言，迅速恭敬跪坐。
“先生请！”刘备将太史先生引上主位，而后庄重的跪坐其下，满脸期待。
众人亦是依次坐好，唯有跟随先生来的壮汉，懒散端坐后排。
“武安兄，快快坐好！”张飞一掌狠狠拍向武安国胳膊。武安国一惊，谄笑中老实坐好，何也？盖因张飞强也。
“子义先生，不知今日何题？上回弩兵对骑兵，其战术详尽，让吾茅塞顿开!”刘备问道。
“诸位，今日不讲课，只有三问！”太史慈笑道。
“三问？”众人不解。
“一问黄巾为何而乱？二问天下乃孰人之天下？三问乱世如何终结！”
说及此处，太史慈已扪心自问，己所谓何人也？
自从三载前，不知何故，一名后世政治老师之魂忽地降临这个东汉末世，与辽东避难的太史慈合二为一，经过短暂的迷茫后，迅速认清自己，于是果断乘船南渡，返回东莱黄县，接上老母至原城，精心三年布局，终于等到心目中的乱世明公，一位可以最大限度接受现代理论的刘备刘玄德。
论刘玄德，太史慈心中一阵唏嘘。皇叔颠沛流离半生，一路仓皇寄人篱下，筚路褴褛中途创业，五十知命方而入蜀，可中原曹操已成大势，就算诸孔明有逆天之能亦不能扭转乾坤，而后三马食槽，欺孤儿寡母而得魏国江山，百年后竟引得五胡乱华之惨状，我数千万汉民尽皆为外族两脚之羊。太史慈每念至此，心中愤懑万千，今上苍给予机会，此生定当扶汉室，救万民，建盛世，以全皇叔白帝托孤之遗憾，扬我泱泱大汉之雄风！
“黄巾？？”云长充满疑问。
“然也。”太史慈说，
“先生请讲！”刘备早前觉察黄巾之乱必有隐情，可惜自己总是禅悟不透，似是而非，把握不准黄巾之乱的根本缘由。
“论黄巾之前，先问，天下乃何人之天下？”
“天子！”
“官吏！”
“士人！”
“不错！诸位皆有理解。”太史慈道：“此问，各有各见，天子曰率土之滨莫非王土，士人宣称天子与士族共治天下，官吏则辩解说，民为羊当牧之！”
“先生，那天下到底是何人之天下？”刘备疑惑道。
“得民心者得到天下之言？吾以为，此言已道出至理！民者，国之本也！尔等一切吃穿用度、一切宫殿砖瓦皆由民所造。
但可惜，历来当权者往往忽视这股巨大的力量，以臣民、士民、庶民来分天下之民，更有刑不上士大夫之说！天子治民以愚，目的是怕被人推翻；士人官吏治民以劳，视庶民黔首为工具，死命压制奴役，生怕民众觉醒。
故而天子与士族皆垄断文化，不予平民百姓任何上升之机会。而随着一个王朝发展到最后，这种压制和奴役到达极点，则会揭开乱世！待天下出现一个新的为百姓着想之人，得民心者得天下，又开启一个新的王朝，而后就是重复又重复，不断轮回……”
“这……”刘备众人心中震撼，宛如看到一个个皇朝建立而又毁灭。
“那先生，可有一个永久的皇朝？”刘备小声问道。
“没有！只有永久的民族，只有永久的国家，却没有永久的皇朝！吾认为，皇朝只是国家民族的一个统治集团和统治方式，不管今后会出现何种形式的统治集团和统治方式！在这一点上，吾认为我大汉皇朝历经四百年的不断巩固加强，
已经为我华夏民族建立起统一的文化和统一的制度！大汉之所以为大汉，其伟大在于其为我们华夏民族塑造了一个伟大的民族：汉！”太史慈激动道。
“是极！我们都自称汉人，而称外夷为蛮族！”众人称是。
“汉，乃包容之民族。数百年前，有秦人、有韩人、有赵人，而今都称之为汉人！是故，我汉民族只要敞开心胸，扩充四方，届时百年之后，这天下依旧是汉人之天下！汉民之天下！”
“故吾认为天下乃汉民之天下，非一家之天下，非一人一姓之天下，乃天下人之天下！故吾认为，天下有德者掌之，此德非道德，乃可以爱民如子之心、施政养民之力、保境安民之能！倘若天子丧失这三德，天下倾覆，皇朝轮转！”
“轰……”刘备、关羽、张飞等人脑子一片茫然，宛如之前的认识已经被搅成一锅粥。
良久，见众人回过神，太史慈问道：“黄巾为何而乱？天下，孰地最多？孟子言，无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已。是故，土地乃万民生存之根基也！”
“先生，吾以为当是世家，皇帝亦多田。”张飞试探道。
“翼德言之有理。据我考证，这世间田产最多者，首推以四世三公袁家、杨家为代表的世家，他们在朝廷占据重要话语权力量，有文化舆论控制权，在地方又有巨量田产、商业以及家奴。这些人应该占据天下人口的百分之一左右。”
“然后呢？”关羽急促问道，心中如振聋发聩般心神荡漾。
“其次，乃地方豪强豪族，以在一地有话语权的家族势力为代表，比如翼德你们张家就可为代表，他们在朝廷中没有太大的话语权力量，但在地方又举足轻重，同时也占据大量土地田产、商铺工坊，在地方上有较大的文化舆论控制权。他们占据天下人口百分之二左右。”
“先生说得对，在没有变卖家产前，我张家在涿郡也是响当当的，有很多百姓都依附我张家生存。”张飞若有所思道，
“然后我称之为富民。如有田自耕农，工坊老板，寒门和小商人等。这些人一般都会有余钱剩米，也能养活家庭家族。这个群体范围很大，可以说占天下人口百分之五左右。
“然后呢？”简雍问道，前面太史慈所说的富民，指的就是自己的情况。
“最后乃小民或者贫民，一般是少地、无地，靠出卖苦力来赚取钱财养家活口之人。这一点，国相想必深有体会。”
“先生所言甚是，吾年少时，家中少地，靠织席贩履谋生，吾乃先生口中之小民也。”刘备回想起往事，无语凝噎起来。
“先生讲的太对了！吾昔日为躲避豪强追杀，在涿郡卖绿豆三载，然所的甚少，以图活命罢了。”关羽回忆道。
“还有乎？”跟着太史慈来的两个少年异口同声的问。
“有，乃最底层的家奴和奴隶，其不仅无土地，无农具，又无丝毫钱财，更无自由可言。乃天底下最卑贱、被穷苦之人！”
“大善！多谢先生！”良久，刘备等人从思索中醒悟过来。
“诸位听完，对百姓有何理解？”太史慈又问道。
“百姓，百家之姓，当是天下黎民百姓。吾明也！”刘备忽然明白太史慈何意，百姓首先是天下人，而不能只看作某一部分人。先生，放心！备依旧初心不改，正如昔日誓言，匡扶汉室，上报朝廷，下报黎民百姓！
“拜谢国相！”太史慈一礼，继续道：“前面所云乃正常之民，不过如今大汉已不正，世家豪强攫取太多，富民变少，小民和奴隶太多。黄巾之乱之因，尔等可曾知晓？”
“未曾，敢问何也？”刘备问道。
“盖因凡普通百姓、甚至富民都无崛起之机，大汉大部分的田产、商业都均由世家豪强把持，各种阶层上升渠道均被堵死。俗云，龙生龙、老鼠儿子会打洞，此言实则充满了无奈与心酸，试问何人不望子成龙也？
若天时地利、风调雨顺，百姓尚有活路。可惜近百年来，我大汉温度日降，旱、蝗、地动、冻等诸多灾难降临，小民们本就岌岌可危的经济就会崩溃。尔等可知，小民崩溃之因何也？”太史慈道。。
“税！土地税收！”徐盛大叫起来。昔日自己父亲就是因交不起税，才会搬家逃税的，不曾想在半路遇匪被害，幸亏太史慈才逃过一劫。
“税!吾明矣!”刘备脑中闪过灵光，躬身一拜道：“先生大才！备佩服！”
“你们呢？”太史慈问关羽、张飞等人。
“不甚解，还请先生明示。”关羽道。
“举例尔等便知，”太史慈站起来，详细道：“假若朝廷需十万钱，以支持军队和官府的作，而朝廷臣民亦刚好十万人。是故，若每人交税一钱，则每人都觉毫无压力，如此朝廷运转正常；可惜，这十万人中有五百人乃皇室之人，其定然无需缴纳税赋税；然后，九万九千五百人间又有千名官吏的，其也是不用缴纳赋税的。
同时，因手中可有权力，其可让自己身边的万人不用缴纳赋税。此类人，吾称之为世家。
如此，还需八万八千五百人需要缴纳赋税。但这八万八千五百人间，又有万人乃官吏所倚重之人，其那偷税漏税甚至不交税，官吏亦会视而不见。
还有七万五千人如何？既然皆是众生，尔等可偷税、漏税、不缴纳税，那就是强，既然强，吾自然投靠于汝。如此，再去三万人。此类人，吾称为世家豪强附庸。
诸位细算一下，天下人中，有几人是老老实实缴纳赋税？
不足四万五千人！
然，这四万五千人都老实交税否？不，还有一些没地、没钱的人，交不了税，该当如何？
我交不起，自然可躲藏起来。此类人，暂且估算六千人如何？
最后，整个朝廷天下仅靠四万人交税来养十万人的国家！
并且，上述仅是估算，实际上各世家豪强隐瞒的人口更多！
如此，假若遇天灾如何？皇帝锦衣玉食要钱，官吏俸禄要钱，各类工程要钱，江堤河道要钱，赈灾要钱，养兵要钱等等，诸如此类，不胜繁举！但，天灾之下，普通百姓又有多少积蓄来缴纳赋税？于是纷纷撂荒逃离，最终形成乱民，暴乱！假若暴乱四起，朝廷又无钱粮，为何？因本归朝廷的钱粮，被各世家豪强以及官吏截获而去！朝廷无钱粮，自然想方设法去弄钱粮，可对于这些吃饱喝足的官员、世家豪强而言，孰能掏出嘴边肉？于是朝廷只有再次向百姓加征赋税！这就宛如一个圈子，不断轮回演练，迟到最后揭竿而起！”
“呵呵，言至于此，诸位可明我大汉何处不正？”太史慈问道。
“先生大才！盖因世家豪强占据大量田地，而且想方设法避税、逃税，而朝堂无力，或者说整个朝堂至地方都是世家豪强之人，亦会想方法设法避税。最后致使富者愈富，穷者愈穷！先生，可对？”刘备说道。
“善！”太史慈点头赞叹，继续问：“如此，尔等可明黄巾之乱何故否？”
“原来如此！”关羽等人心中震撼道。
“唉，黄巾之乱不过初始，真正乱我大汉者，乃别有用心欲壑难填之辈也！”太史慈叹气道。
“何人？”刘备奇道。
“有面朝黄土背朝天而不得活之小民，有刻苦发奋而郁郁不得志之寒门，有勃勃野心而得陇望蜀之世家豪族，然则万千道理，难以一言概之，但其最重要一条，乃田地兼并、上升无路！”
“噢，吾明也！，敢问先生，那该又如何匡扶汉室，结束乱世？”刘备躬身一礼道。
“呵呵，下文分解！”太史慈微笑道。
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