第四十四章知足不辱
【河上正文】
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
甚爱①必大费②，多藏③必厚亡④。
知足不辱⑤，知止不殆⑥，可以长久。
〖王弼版〗
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
是故甚爱必大费，多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
〖帛书版〗
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
甚爱必大费，多藏必厚亡。
故知足不辱，知止不殆，可以长久。
【注释】
【1】甚爱：（shènài）过度的喜欢，迷恋。
【2】大费：（dà fèi）过多的耗费。
【3】多藏：（duō cánɡ）过多的收藏，指过多的聚集财物贪婪。
【4】厚亡：（hòu wánɡ）因厚而亡，亡而厚葬。
【5】不辱：（bù rǔ）不被羞辱。
【6】不殆：（bù dài）不会消亡，不会失败。
【任凭般若解】
虚名与实身哪一个更亲近呢？
自身与身外之物哪个更重要呢？
得到与死亡哪个更有害呢？
过度喜爱必因此而耗费过多。
过多收藏必因其多藏而亡。
知足不辱，知止不败，方可长久。
此为适可而止之道，守道之中，用道之机。
故云：
甚爱有损遮明目，贪多厚亡行亦沉。
知足常荣心不辱，适可而止善保身。
〖河上公注〗
名与身孰亲。名遂则身退也。身与货孰多。财多则害身也。得与亡孰病。好得利则病于行也。
甚爱必大费，甚爱色，费精神也。甚爱财，遇祸患也。所爱者少，所亡者多，故言大费。多藏必厚亡。生多藏于府库，死多藏于丘墓。生有攻劫之忧，死有掘冢探柩之患。
知足不辱，知足之人绝利去欲，不辱于身。知止不殆，知可止，则财利不累于身，声色不乱于耳目，则身不危殆也。
可以长久。人能知止足则福禄在己，治身者，神不劳；治国者，民不扰，故可长久。
〖王弼注〗
名与身孰亲？尚名好高，其身必疏。身与货孰多？贪货无厌，其身必少。得与亡孰病﹖得多利而亡其身，何者为病也。
是故甚爱必大费，多藏必厚亡，甚爱不与物通，多藏不与物散，求之者多，攻之者众，为物所病，故大费厚亡也。
知足不辱，知止不殆，可以长久。