第2章 无标题章节

一切现象,佛性幻化,知幻即离,离幻即觉,离相即心,见性即佛。如幻如炎,当处出生,随处灭尽,无真无假,无来无去,无得无失,无挂无碍,梦幻泡影,事过无住,佛性幻化,无生无灭。

比如西瓜站在现象界有生灭现象,站在分子原子,没有生灭现象,站在自性角度,都是自性幻化的现象,本来没有这些现象,一直是分子原子,就像云不管变成什么形状都是云,自性误以为有西瓜,同样的道理,人身也如此,动物的生灭也如此,众生本来就是佛性,误以为自己是人或动物,误以为有生灭现象,其实生灭现象是自性的误认,没有相,也没有物,心中的误认和对身体的误认,两个误认的结果。两个误认明白了,就好了,本来身体就像西瓜,本来没有,是分子原子的变化,是自性幻化的人相,产生误认,其次内心误以为是我,精神住在里面,心中有了五阴,五种影子,认清这五种影子也是误认,是自性幻化的相,受,想,行,识,就好了。本来没有这些,只有一佛性,都是佛性产生的妙用,导致的误认,共业别业而成世界。误认的信息与误认的信息交互,成为共业世界,成为梦境,梦境的一切看起来很真,其实都是假的,都是无所来,无所去,自性幻化的现象界,现实中也是一样,自性幻化而已。离开幻象现象,就是自性本心了。梦碎的时候和人死亡一样,众生本是佛,本来空心净心,本是佛性显现作用,后来误认产生了很多误会。

众生最大的习气就是担心,亲人死亡,分离,把身体当成亲人,身体一定会死亡的,就像天一定会下雨,众生担心的事情和真理违背,心里在那边抗拒,所以悲伤,难过,痛苦,忧虑,以为死亡是坏事,出生是好事,不知道佛性不死不灭,所有的生灭现象只是缘起缘灭,自性幻化的幻象,把幻象当成真,以为真有一个人身存在,不知道人身是自性幻化的,是法性被自性观察到而模拟的,就像虚空中的星星被自己看成一个人一样,星星动了,就看成人长大了,星星分散了,就看成人死亡了,在那里悲伤,难过,这就是众生忧愁苦恼担心害怕的原因。其实人身就像星星一样,是因缘变化,被自性幻化成的假象,就像声音,就像感觉,本来没有,只是波,自性解读成声音,成为感觉,人和物也一样,是电磁波的堆叠共振现象,被自性解读成人,物。误会有人,误会有物,误会有我,习气深重,共业很深,被自己误会的苦恼而已

如果知道人身是电磁波,是自性幻化的假象,名之为人,真正的人是佛性,乃至动物也是如此,死亡毁坏的只是电磁波,不是人的佛性,就像开车的车子坏了,车里的人还是好的,就不会那么悲伤了。也不会那么害怕了,知道了自己看到的人物只是影子,是五阴的色受想行识。世界没有一个人死亡,也没有一个人出生,那些只是自性幻化的误认而已,自性即佛,本心即佛。心性即佛性。

一切境界都是随身随缘业力变现,身转变则境界变,心转变则身转变,念决定了身体和境界。善于转念转身,觉即了。