三

卧榻之上，董仲舒辗转反侧。睡梦之中，只有隐约的秋草虫鸣声。可不知什么时候，空中又激荡起金属碰撞的声响，久久挥之不去。

迷蒙中，董仲舒起身寻去，只见眼前一片寒光，冰冷而又刺骨——那是红衣人高擎着的带着利刃的刀斧。红衣人就这样系着一名白衣女子，在黑暗中夜行。

那女子没有任何反抗，腰身一侧的单璜玉佩随着迈开的脚步，和着金属碰撞的声音，声声作响。

董仲舒正要开口，背后却忽然响起一个声音：“先生今日造访寒舍，巧遇官兵上门相索。当今天下，只有先生能够救人于水火。铜镜乃家主生前所赐之物，如今便赠予先生了。”

董仲舒蓦地转身，却不见任何人影，但见脚下躺着一只白狐。

那白狐似乎受了箭伤，渗出的红色血水已经有些凝结，呈现出一个屈曲的形状。

董仲舒听罢，虽不甚明白这白狐所为何事，但素来听说有古墓被盗，墓中出现白狐的轶事，知道了这大抵是为先人守墓的灵狐，于是问道：“敢问主人是？”

白狐没有直接回答，只是说：“这是秦宣太后的匠人所制。”

秦宣太后是中国历史上第一个被称为“太后”的人。宣太后本是楚国的公主，秦楚两个大国素来有联姻的传统，她嫁到秦国后，原本只是秦惠文王地位不高的妾，之后她诛杀了秦惠文王与秦武王的王后，让自己的儿子当上了秦王。她对外灭义渠国，还与楚国宣战，颇有政治手腕。

“本朝女主都被尊奉为‘太后’，这个做法正是从秦国开始的。本朝从吕后到窦太后，她们个个手握权力，雷厉风行，甚至掌握着太子的废立……这些也都是效法宣太后的吧。”白狐随口说道。

的确，当今的太后——天子的生母，曾经嫁给一个名叫金王孙的平民，并且，她是在生有一女之后，又被母亲送入皇宫，生下太子，一步步成为太后的。

董仲舒不由得想起那狐翁一家。忽然，一阵痛苦的呻吟声在黑暗中回响，接着，那环佩声、脚步声步步紧逼，仿佛重重踩在心头。

“董某不解，汉家治国，却沿用秦朝法律，秦朝法律苛刻，民怨四起。如今道家当政，为何坐视而不管？”董仲舒似是自言自语地问。

白狐这时失望地摇了摇头，忽然消失不见。董仲舒从榻上惊醒，方知一切原来是梦。

“汉家建立以来，一直是以平阳侯和窦太后为首的这些道家人物在打理朝政。道家虽然清静无为，不擅改法纪、扰乱百姓，但也就意味着其中延续的秦法也不作变更。如此一来，实际仍然是法家当道，汉家恐怕会重蹈亡秦覆辙。”董仲舒紧紧握住铜镜，镜面在月色下闪过一道清亮的光辉，倒像是一件兵器的利刃。

此时，渐露曙光的长安城，诸子百家已经汇聚一堂，天子的策问即将开始……