前言

1138年，宋高宗正式下诏定都临安，杭州成为南宋名正言顺的国都。此后近150年，南宋倾全国之人力、物力、财力精心营造，临安城经济文化各方面高度发展，人口达百万之众，是南宋的政治、经济、文化中心。经过南宋诸帝不断的扩建和改建，皇城宫殿金碧辉煌、巍峨壮丽，临安城内外集市与商行遍布、市井繁华，后来被意大利旅行家马可·波罗称为“世界上最繁华、最有钱的城市”，是“世界上最美丽华贵之天城”。南宋为今天的杭州留下了极为丰厚的历史文化遗产。虽然高楼大厦取代了南宋的城墙与宫殿，但今天通过杭州主城区的道路与水系仍能清晰辨认南宋临安的城市格局。西湖十景不仅是中国湖山园林景观的终极典范，更是后持续追忆与传承南宋文化的物质载体。而杭州城与西湖畔最慷慨激昂与浪漫动人的故事，无不源自南宋的历史与传说。只有回溯到南宋，才能真正理解杭州的内涵与魅力。

目前，研究南宋与杭州关系的研究专著已然不少，但从通俗性、普及化角度切入，还原历史现场，或者带入历史现场，见南宋都城之景、交南宋都城之人、历南宋都城之事，让普通读者来一场感受真切的南宋都城之旅，这仍然值得我们去挖掘。《南宋都城三部曲》就是这样来设计的，在打通古今的基础上，让历史与名城相得益彰。作为《南宋全书》之《南宋丛书》的子系列，《南宋都城三部曲》同时也突出了《南宋丛书》为通俗读物的定位，努力做到有特色、有卖点、有市场，它从史事、人物与史迹三个不同的维度，全面展示南宋都城（今杭州）的历史文化遗产。《杭州城的南宋史》为“史事篇”，从杭州城的视角系统梳理南宋历史；《南宋人在杭州》为“人物篇”，追寻南宋名人在杭州的行动轨迹；《杭州寻宋》为“史迹篇”，讲述了杭州文物遗迹与湖山景观的前世今生。南宋朝廷立临安为行都，使杭州的城市性质与等级发生了根本性的巨大变化。从州府上升为国都，这是杭州城市发展的里程碑，杭州由此进入了历史上最辉煌的时期。正如杭州城市学研究理事会理事长王国平先生指出：“正是南宋经济、文化、社会各方面的高度发展，促成京城临安极度繁荣，成为12—13世纪最为繁华的世界大都会，也正是南宋带来民族文化大交流、生活方式大融合思想观念大碰撞，形成了京城临安市民独特的生活观念生活方式、性格特征、语言习惯。直到今天，杭州人独有的文化特质、社会习俗、生活理念，都深深地烙上了南宋社会的历史印迹”（《南宋全书》总序）。

《南宋都城三部曲》的撰写，遵循王国平先生提出的“大宋史”编撰的理念，始终以唯物史观为指导，坚持以人民、以中华民族为中心的历史观点。比如《杭州城的南宋史》不仅叙述朝堂与宫廷的历史风云，更从杭州人民的视角展示历史的趋向，特别记述了高宗退居德寿宫、孝宗奉亲游览聚景园以及孝宗阅兵、班荆馆争夺国书等一系列轰动全城的事件，并以杭州凤凰寺的历史作为全书的末章，体现了大一统与民族融合是民心所向的观点。比如《南宋人在杭州》不仅讲述岳飞、张浚等主战派的故事，同样重点介绍主守派史浩在杭州的辉煌功业，深刻体现了矛盾论与实践论等唯物史观的理论方法。又比如《杭州寻宋》不仅梳理了南宋西湖景观化、意境化的历程，更强调明朝士大夫对宋代西湖的追忆与清朝帝王对西湖十景的再造与复制，通过西湖景观讲述了一部中华民族文化融合的大历史。总之，《南宋都城三部曲》是在正确思想导向下对杭州南宋文化的一次总结。

让我们走进南宋都城杭州，感知南宋的历史风云。

吴铮强

2022年12月