第32章 箪食壶浆迎乞活

战场已经打扫完毕,所有的战俘全部都给打散关押。

徐惑来报,道:“据很多战俘所言,段氏鲜卑军一路南下以来为祸幽燕民众甚烈。

常掠民女先辱、后分食之,王俊部下多有不忍,告王俊,王俊以军粮不足掩其过,然,军粮并不缺乏,只是段氏鲜卑儿喜食弱女而已。

鲜卑儿在幽燕等地民愤极大,请主公定其刑罚。”

张征听后大怒,深恨之,言道:“鲜卑儿,杀我一族人如杀我至亲,食我一女子如食我姐妹,如此大仇焉能不报。令,所有被俘段氏鲜卑儿尽醢(hai)之”

【醢】就是把人活着捣成肉酱,或者剁成肉糜,这个刑罚极其残酷,从古至今都很少被用。

有史书记载的只有五次。

商之伯邑考、九候。

春秋时孔子的弟子仲由仲子路,就是孔子最能打的那个弟子,被杀后被砍成肉泥。

自子路死后孔子终生不食肉酱。

汉初三大将之一,彭越。

金朝时一个看天相的儒生张钧。

可这一次是有三千多接近四千的鲜卑俘虏。

张征对于俘虏向来宽容,可是对于这些段氏鲜卑儿却没有宽容的余地。

如果说吃人是罪的话,那么现在这个世道上的人杀掉一大半都没问题了,因为在这个乱世之中几乎有一大半的人都吃过人。

史书中短短的几个字“人相食”就是他们最真实的写照。可是,那是真的把人饿的已经不是人了。

这些张征都能理解,都可以原谅。但是以食人为乐,是绝对不可能被理解和原谅的,这是作为一个人最后的人性底线。

张征一声令下,鲜卑战俘的营地中顿时哭喊声震天,这些行刑的人中也有鲜卑族,那些都是在乱石滩之战和与石勒的荒原之战中收留的奴隶战俘。

可是这些鲜卑人先不说是不是和这些段氏鲜卑是一族,就算是一族的也没用。

他们现在全都信仰了张征,现在张征在他们心中就是比天神还要高的真正的最高神。

不要说张征只是让他们把这些鲜卑儿砍成肉酱,就是让他们把自己砍成肉酱,他们都会笑着砍死自己。

在行刑之前,张征派人先向所有人,包括这一战的战俘们宣读了这些鲜卑儿的罪状,然后才行刑。

张征自己的军队中人,听了这些鲜卑儿的罪状之后各个义愤填膺,人人都在争抢行刑手。

而那些战俘们也都是欢呼之声沸反盈天,因为那些鲜卑儿吃的是他们同族的姐妹,他们焉能不怒。

当这七万多鲜卑精骑尽皆战死,段疾陆眷和手下三大将也都战死,就连最后的三千多段氏鲜卑战俘,也全都身受醢刑的消息传到段氏鲜卑部时,还在重病当中的鲜卑首领段务勿尘一口鲜血吐出,当场身亡。

段氏鲜卑顿时陷入了一片混乱,七万多的精骑,这可是整个鲜卑脊梁一样的存在啊,现在脊梁都被打断了,该怎么办?

剩下的各个部落首领有的建议复仇,有的建议北迁,有建议投靠西部拓拔鲜卑的,有建议投奔北部宇文鲜卑的,还有建议投奔东部慕容鲜卑的。

各自意见不一,谁也说服不了谁,最后的结果就是整个强大的段氏鲜卑轰然倒塌,四分五裂,全都各自逃亡去了。

至于说要复仇的,也就是喊了两声,完事就跑没影了。

整个段氏家族也都各自离散,隐姓埋名,谁也不敢说自己是段氏王族,因为他们也听说了,是因为段氏鲜卑以食人为乐,所以鲜卑战俘才会被全部尽醢。

这个消息传遍天下后,最大的效果就是,很多以汉家女子为军食的异族,也都不敢明目张胆的以食汉家两脚羊为美味乐趣了。

这个时候,张征分兵三路每路一万人,附降兵两万,共计每路三万人直接北上幽州。

一路由曹斌带领,沿海边北上直抵北平(后世的河北玉田县),用以防御东部慕容鲜卑。

一路由杨震带领,沿清河而上直抵渔阳(后世怀柔),那是张征的老家。用以防御宇文鲜卑。

一路由莫允大石带领,沿着王俊的来路,过平舒北上直抵幽州燕郡(后世的京城)。

莫允大石的部队是在杨震的下方,曹斌的西边,三方可以随时支援另外两处地方,对西边的汉赵和拓拔鲜卑莫允大石也是抵在第一线。

莫允大石虽然祖上是鲜卑人,而且还是用着鲜卑古姓,可是他可从来没有认为自己是鲜卑人。

他在投了张征后,尤其是在那日他们在沧县一起饮茶夜话之时,听得张征说出了那横渠四句之后,他就认为自己是张征的人,生生世世的那种。

莫允大石认为,只有跟着张征他的人生才有意义,要不活着如行尸走肉一般,那还有什么乐趣。

尤其是这一年多来,他亲眼看着,就在阳信那海边的一片荒芜之地,张征带着他们一起辛苦劳作,生生的把哪里变成了人间天堂。

在那里,老人可以每天带着自己家刚刚能走路的孙儿孙女,向自己的邻居老友显摆自己家的孩子是多么的健康强壮。

在那里,那些调皮的顽童可以无忧无虑的到处疯跑,玩耍。不用担心饿肚子,也不用担心有乱兵强盗来杀害他们的家人和自己。

在那里,每日都能听到妇女们的笑声和织机的嘎吱嘎吱声,她们不用再担心被劫掠,被杀死或者被当做两脚羊。

在那里,所有的男人们每天都在忙碌着,可是忙碌着的人们却都是满脸欢笑。

他们知道,只要他们忙碌了起来,这里的一切安定和美好就会永远的存在下去。

只要他们永远的跟随着张征,那他们就一定会享受着这美好的生活。

虽然很多单身的男人夜里也会想女人,可是张征对他们说过,等到天下太平了,我让你们每个人都能讨上细君(妻子、老婆在当时的称呼)

当听到这个消息后张征手下所有的单身汉们都欢呼着张征万岁。

每当想到这些,莫允大石就觉得他跟着张征所做的一切都是那么的有意义,是那么的符合先贤们说过的道理。

就像他第一次听到横渠四句的时候,震惊的无以复加。可是当他跟着张征一起践行的时候,他就觉得自己的一生都已经圆满了,已经值了。

他不知道别人,他就知道自己可以为张征,为这天下的百姓,死而后已,无怨无悔。

三路大军一路北上,可以说是势如破竹,毫无阻碍。

各地城防,有义民杀官开城以迎乞活军的。

有守城军士直接杀了官长献城投降的。

也有县官直接开城,奉出印绶,归投乞活军的。

这三路乞活军与其说是征战,还不如说是行军。

不过,也不能说没有战斗,他们所过之地的大族门阀的坞堡,也进行了坚决的抵抗。

不抵抗是真的不行啊,张征的军队所过之处,都是事先安排好的那一套。

清命案,理刑罚,分田地。

这三板斧下来,哪一个门阀豪门能受得了,还不得拼命吗。

可是那些底层的穷苦人,可都是欢天喜地的迎接乞活军来到他们这里,都已经盼望了好久了。

多少老人跪在地上举起家中唯一的陶瓮,装着清水,就是想让来到他们这里的乞活军能喝上一口,他们也就满足了。

多少青壮呼喊着要加入乞活军,要跟着他们打天下。

又有多少豪杰,争先恐后的要拜入张征麾下,愿为其理想赴死。

曹斌就对手下说:“我在书中看过古之迎义军,有箪食壶浆者,可是我活了二十余年来从未见过。

今日我方知何为义军,今日我能为义军之中一小卒,死而无憾矣”

虽然每日行军战斗辛苦,可是乞活军中每一个人都是斗志昂扬。

他们每过一处,就会建立起当地的民兵部队,留下十几个战兵带着当地民兵训练,留下一两个文化学习的好点的作为理政。

眼下只能这样,本来张征的基本盘就只有不到三十万人,能安排的这么细致已经是倾尽全了。

张征他可是把这一年多快两年的文化培训中,学习最好的一帮人完全都给派了下去。

没有文化的军队是无知的,屁股坐歪的人是无用的,张征深知这个道理,所以他对培养自己这一边的理政人才也是耗费了心力。

不过收获还是很大的,至少这些人他还算是很满意,他们至少知道自己是在为什么而努力工作,他们的方向还没有走错。

至于以后他们会怎样,那都是以后的事了,若是走错了路,该判就判,该杀就杀,张征对于这一点可是毫不手软的。

当三路部队全都到达了预定位置,并且都已经安定了地方的时候,都已经快到四月底五月初了。

他们现在开始做的第一件事情就是,在出发时张征就几次反复强调的,也是这一路上他们在每一个地方都重点安排的工作。

抗旱,防蝗。