第5章 将在外，君命有所不受/出师

诸葛亮死后，他的兵法谋略被世人争抢，他的用兵笔记称作《诸葛亮兵法》。一时之间成了天下勇士梦寐以求的秘集。

诸葛亮死前把军事大权交给了文武双全的姜维，可是年轻的姜维虽然知道小主公刘禅对于行军作战什么也不懂，但总不能像诸葛亮那样大展拳脚地布阵出兵。不管怎么说，诸葛亮是刘备三顾茅芦请来的，又被小主公尊称为相父，我姜维算得上什么呢？

当时，新近兴起的司马父子诡计多端，其他诸侯已经无力敌抗了。姜维愁得在军营中坐卧不安。没事就翻看《诸葛亮兵法》，厚厚的一本诸葛亮亲笔书快让他翻烂了。

这天，姜维翻到这么一页，这页记载的不是行军布阵方法，也不是战势总结。而是一篇文章，叫《出师》，姜维立刻舒展了眉头。这篇文章写了什么呢？让姜维愁云尽释？

在国家危险时，群主选择贤能的将领担任主帅。出师前要进行授权仪式。仪式的过程为：

先斋戒三天，然后入太庙拜见君主。君主面向北站立，将帅面向北站立，由太师把钺（古代的一种兵器，青铜做的，形状像斧子；用作礼仪的钺多是玉做的）奉给君主，君主手持钺交给将帅，说：“这件兵器代替我从此进入军队中，将军可以随意掌控它。”接着命令，“将军带兵，见敌人势弱则进攻，待敌人强势则后退，不要认为自己是将帅而看不起兵士，也不要坚持一个人的意见想法，而不听取大家的意见，更不要仗着自己有攻就失去忠信。兵士们不坐，自己也不要坐；兵士们不吃，自己也不独吃。跟兵士们共甘苦，同患难。如果真能做到这样身先士卒，一定会消灭敌人的。”

将帅接受任拿后，就开凿出一条出征的路来，率领军队由此出发。行军前，君主会去送行，半跪在地上，推着军车的轮子说：“是进是退，将在外，可以不怕请示君主的命令，都由将军自己定夺即可。”

看完这段话，姜维眼前一亮，这不就是丞相说的“将在外，君命有所不受”吗？于是，他下定决心，上朝向刘禅请求赐给自己钺，以完成丞相未完的大业。

《诸葛亮兵法》里所记载的这段话正是古代军队出师的礼仪。