随着大业13年来到尾声，天南地北，甚至塞外部落的各种高手陆续在洛阳现身，一时洛阳城内人气巨升，热闹非凡。
而西面的关中也传来了新的消息，在屈突通投降，尽收河东之地后，李渊安排司马刘文静和屈突通收降纳判，整编出5万大军，除了分出2万把守各地外，其余3万军队，齐聚潼关，防备洛阳方向的隋军进攻。
之后李渊携急剧扩充到了20万的新唐军，兵围长安城。或许起兵后太过顺利，李渊是又想当婊子又想立牌坊，于是李渊军围长安后，并不急于攻城，而是严申军令：士兵不得擅自离营，不得入附近村落抢掠。同时派人至城下，向城中守将申诉尊隋之意，即希望长安守军能弃暗投明，以免因用兵而双方遭受伤亡。
但是李渊小看了杨氏皇族两代人经营长安。对长安的影响，对李渊的劝降，守城军置若罔闻。不得已，李渊命诸军攻城。并与部下相约“毋得犯七庙及代王、宗室，违者夷三族！”
当李渊放下面子，动用李阀的力量和20万的大军时，面对数倍的敌军和内部的各种声音，“代王”这个小王爷怎么可能镇压的住各种声音，于是在12月初，长安还是告破。
之后李渊在长安迎立“代王”杨侑为傀儡皇帝，自任使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相，自封唐王，与民约法12条。
看着情报，文龙也是苦笑，即使各种提醒，长安现在也只是比历史上晚陷落1个月，之前提醒代王时，说了屈突通是李阀的人，想派出李靖，接管屈突通的河东、潼关，结果还遭到了长安留守的斥责。
收拾感慨，看着最新的军报，封于修南下攻占了邯郸，距离瓦岗已经很近，山东方向攻占了三国刘皇叔的起家地平原，已经进占黄河以北，王薄这位首义的“知世郎”早在之前就被张须陀几次击败，失去了心气，现在也就是苟延残喘罢了，不值一提。
到是寇仲的军报，让文龙大为高兴，感慨不愧是这个时代的世界之子，特别是在双龙合璧的情况下，这次可能是受到魏征的提醒，为了证明自己对师傅文龙的忠诚，先是徐子陵孤身潜入涿州，意外与其子罗成相交成了好基友，随后道明身份后，罗成也没有对他翻脸，还给引荐给了其父罗成。
在约定拜访罗艺的时间后，寇仲也赶到，一起拜见了罗艺，不知两个小子怎么折服这个老狐狸的，罗艺愿意带领幽州的涿州和北边戒备突厥的燕云铁骑投入镇北将军麾下。
文龙随后叫来了虚行之和沈落雁，商量罗艺父子的安排，最后，还是文龙拍板，让罗成带领一部燕云铁骑加入寇仲麾下，戒备突厥，择机攻灭刘武周和进攻山西，罗艺带领大部铁骑南下山东，进攻王薄，封于修部主要精力还是寻机配合河南守军攻灭瓦岗。
将为了表示对重视，安排沈落雁亲自携带文龙的亲笔信去涿州递交罗艺。
时间一晃已经过了春节，进入大业十四年，张须陀等将领也已经返回前线，可惜李密已经率军撤回老巢，失去了最佳战机，只能向前收复几个城镇。
这天“耳报神”的密探来报，发现师妃暄在洛阳城开始活动，并且发现魔门阴葵派传人绾绾现身。
文龙立刻提起精神，让密切关注净念禅院的和尚，查看都有什么高手?
之后文龙，传令城外集结好1万骑兵，做好随时能战的准备。
经过几天的汇总信息，发现，师妃暄目前，在不断见各个势力的代表，询问为君之道，宁道奇自从上次失败，就没有在露面，四大圣僧到是还在洛阳，不过没有居住在静念禅院，而是居住在城外的一个寺庙内。
然后文龙抽出时间，夜晚来到净念禅院外用精神感应里面有个时时影响精神变幻的源，于是确认传国玉玺就在静念禅院内。
第二天上午文龙来到城外军营，召集了岐晖、袁天罡‘李淳风、还有个几个最近赶来的老道士’，从河北回来的沈落雁，虚行之等众将。
说道“据“耳报神”密探的确认，传国玉玺已经出现在洛阳，目前明确在静念禅院的一座小铜殿内。”
“传国玉玺自从秦始皇确认它为传国玉玺后，历朝历代都将其当做皇帝的专属物品，”
“窝藏传国玉玺，罪同谋反，净念禅院得到此物后，不呈给江都的皇上，反而私藏起来，现在确认其窝藏罪，以谋反论处”
“现在传我将令，沈落雁带领1万骑兵精骑，带兵包围净念禅院，务必不使一个漏网之鱼跑掉，”
“众位道长，请随我和我的卫队，直接对静念禅院搜查传国玉玺。”
“诺！”
“诺！”
“诺！”
早就心中做好准备的众人，神情振奋，这可是目前执白道武林的两大圣地之一。
如果能破灭掉净念禅院，对佛门的打击将是致命的，当然对道门的重新崛起也是重大的利好。
伴随轰隆隆的马蹄声巨响，这座洛阳城外的镇北军大营的轩门被打开，紧接是黑衣黑甲，红色披风的镇北将军卫队，在之后，镇北将军夹杂着几个道士也是骑马驶出，再之后就是连绵不绝的镇北军精锐骑兵了。
但见众骑兵出来后直奔，洛阳城南郊，不多时来到了一座小山旁，在靠近山脚下，就见一队1000骑的骑兵开始分开，按照指令在各个路口，构建防御阵势，大队人马继续向山上赶，每走百丈就围绕着小山构筑一层防御阵地。到了山上时已经分出7队骑兵，已经构筑了7层防御网，这样只要不是宗师、大宗师高手估计是不可能一连冲破7层军阵了，想要强行冲阵，那一波波的重箭箭雨，弩箭足以让其饮恨。
文龙带领300卫队和3000精骑，奔向了山上建筑的大门。
来到大门，虽然早就在书上看到过描述，但是当文龙亲眼看到这般庞大的建筑时，还是对这帮和尚的穷奢淫欲有了新的感受，也难怪历代都有灭佛的皇帝，实在太有钱了，就是洛阳城的紫微宫也是不能相比的。
整个寺内建筑加起来达数百余间，俨如一座小城，正中还有七座大殿，所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽明快，颜色丰富，却不知是因寺内和尚勤于打扫，还是瓦质如此尤以三彩中的孔雀蓝色最为耀眼，在阳光照射下的光晕辉灿迷人，要知道紫微宫也才5座大殿啊。
最关键的是在大殿后面有个在阳光下闪闪反射着黄芒的小殿，这是一座阔深各达三丈，高达丈半的铜殿，在这个以铜制钱的古代，光是这个小殿的铜料如果融化了，制作成铜钱，估计也可以供养10万大军数年之久，在大殿和铜殿之间是一个广场，整个广场以以白石砌成，围以白石雕栏。
白石广场正中处供奉了一座文殊菩萨的铜像，骑在金毛狮背，高达两丈许，龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛彩塑金饰，颇有气魄，但亦令人觉得有点与一般寺院的不同。
惯例！
在白石平台四方边沿处，除了四个石阶出入口外，平均分布着五百罗汉，均以金铜铸制，个个神情姿态不同，但无论睁眼突额，又或垂目内守，都是栩栩如生，与活人无异。
其他建筑物就以轴上的主殿堂为整体，井然有序分布八方，以林木道路分隔，自有一股庄严肃穆的神圣气象。
当文龙抵达寺庙门前时，就见寺庙门前已经聚集了许多和尚，这些和尚目测至少有800之数，感应修为，这些和尚至少是后天巅峰，先天高手估计也要近百之数，
在众僧的最前面是一个身形潇洒、鼻子平直，面容年轻，显得很有个性的，外面英俊的俏和尚，和尚穿的是一袭黄色内袍，棕式外套的僧服，分外显出他鹤立鸡群般的然姿态。在他身后站立着4个穿着蓝色僧袍身段高大魁梧的大和尚，他们手握禅杖，显得威势十足。
根据书中的描述，和自己的感应，年轻的和尚是净念禅院主持，修习了“闭口禅”，根据感知修为应该和袁天罡一样都是半步大宗师，无愧其佛门巨头的地位。
后面4个手持禅杖的和尚应该就是所谓的四大金刚不嗔、不痴、不贪、不惧，修为也是宗师境。
看寺庙中各种金铜雕像和铜殿就知道多么有钱，要是给这些武功高强的配上战甲，就是一支无敌的精兵小队，要是没有高手阻拦，足以在十万大军中来去了。
就见为首的了空，对身后的高大和尚点头示意，大和尚越众而出，对为首的文龙，行了一个佛礼后才道：
“阿弥陀佛，文将军率大军围山，这是何意？”