第1章 《娇娜》系列

《娇娜》：春日微阳，只爱一点点

现代人常常感慨：为什么不能既拥有一个贤惠的妻子同时又享有一个介于第四种关系的女朋友？而在蒲松龄的笔下，便为我们描述了这样一种可能。

孔雪笠，圣人之后，孔子后裔。这名字取的不错，深有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”之意。

接着，便和其他聊斋故事开篇一样，介绍人物特征：“为人蕴藉，工诗”。有内涵的才子，不愧是孔夫子的后裔。

才子也是需要吃饭的，于是一朋友来信给他，帮他找了个工作。等他到达的时候，不巧朋友去世，于是落魄又回不去，只好寄居在寺庙里做些抄写工作。

从这里我们可以来看古代文人求职之路的艰辛：一来，通信等不发达。从孔雪笠得到信到他到达目的地，要是途中出现个什么意外，搁今天，一个长途电话就可以解决，也不至于最后落魄到回家路费都没有。想来，《围城》的结局中方鸿渐收到赵辛楣帮他介绍工作的来信，准备投奔他去，可以料想当中又是一番波折。

二来，出门在外，混口饭吃不容易。一不留神，连回家的路费都没有了。以前出门做西席先生都是无奈之举，这点对于蒲松龄，这位有着几十年的西宾生涯的读书人可以说是如鱼饮水，冷暖自知了。

因此我们常常在一些小说或者电视剧中看到，一些书生上京赶考，没有路费，便寄宿在和尚庙里靠抄抄写写挣银子。《会真记》里的张生，本文中的孔生，都是如此。

话说这寺庙附近有个单先生的府邸，先生的公子因为和人家打官司，弄得家境败落，人口稀少，便迁移到乡下去居住，这座宅院就空闲起来了。

一天大雪纷飞，路无行人，孔生闲逛，这里不禁有王子猷何必见戴的风味。途中路过单府，正好见一风采俊貌的公子外出。

与之交谈，公子邀请孔生进府小叙。进门之后发现，屋子并不宽敞而墙上挂着很多古人字画，书案上有本名叫《琅嬛琐记》的书。

“琅嬛”二字，字典上说是天帝藏书之处，元代伊士珍《琅嬛记》中曾说，张华因为进入一个名叫琅嬛福地的地方而作了志怪小说《博物志》。关于琅嬛，《天龙八部》中曾将天下武学私人珍藏之处命名为“琅嬛福地”，来源也是如此吧？可见这位年轻公子不是寻常人。

少年和孔生一番寒暄，少年对孔生的遭遇十分同情，劝孔生开馆授徒，并自愿当孔生的学生。孔生自然是十分欢喜求之不得，并表示少年这样的人，自己不敢当他的老师，仅仅希望做朋友就足够了。

少年这才介绍自己，姓皇甫，只是暂时住在单先生宅院。于是两人相见恨晚，秉烛夜谈，皇甫公子当即留宿孔生。

之后，皇甫公子的父亲来看我孔生，感谢并叮嘱孔生严格教导自己的儿子，并给孔生送来日常生活用品。

看到这里不禁感叹，孔生还真是出门遇贵人。看来，有的时候如果我们陷入困境中，不妨走出家门，出去看看，说不定会有“柳暗花明又一村”的机遇。

皇甫公子呈上自己的文章，都是古文诗词，没有当时流行的八股文。孔生问，皇甫公子笑着回答：“我不思进取。”可见皇甫公子又是一位不拘名利的隐逸之人。

看到这里，很多人会觉得奇怪，这个故事不是讲娇娜吗？为何她还没有出场？而这也反映了娇娜的与众不同。

其他的聊斋篇目中，女主角一出场便可能是与男主角一见钟情，而《娇娜》一篇，却以皇甫公子和孔生相交为开篇，可见娇娜与孔生的情意也是纯洁美好的。

接着，喝酒聊天甚是欢快，于是皇甫公子便对童子说：“去看看老爷睡了没，睡了就悄悄把香奴唤来。”

过了一会儿，只见绣袋装着的琵琶先送过来，接着，一名婢女进来，书上说“红妆艳绝”，可见也是一位佳人。

公子命弹奏《湘妃怨》的曲子，便以象牙的琴拨拨动琴弦，发出激扬哀烈的声音，音乐的节奏全不象平素所听到过的。弹完后，又让香奴用大杯斟酒，他们就这样喝到三更天。

回观此情景，不禁想起白居易《琵琶行》中的描述：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。

酒喝了，心事谈了，应该开始读书了。皇甫公子异常聪明，常常是过目成诵，因此两三个月后，他下笔写诗作文，令人惊赞不已。于是两人约定五天一饮酒，同时每次都唤香奴来。

人说酒能乱性，一天孔生喝得酒酣耳热，便死死盯住香奴看。皇甫公子何等聪明之人，会看不出孔生对香奴的爱慕之意？于是皇甫公子说的，香奴是老爹所豢养。先生您远离家乡，又，没有妻室，学生自然早就为您考虑过，一定要为您物色一位美丽的伴侣。

孔生便立即表态，要是真有合适的人选，一定要像香奴这样的。皇甫公子笑道，先生还真是少见多怪，如果以香奴做标准，您的愿望也太容易满足了。

孔生在皇甫家的第一段相思就这样不了了之，比贾雨村还不如，贾雨村那位娇杏姑娘起码还学秋香给贾雨村来了个念想。香奴之于孔生，就这样叫皇甫公子给断了念想。

皇甫家常常关着门，与外隔绝交流，孔生也没有产生怀疑。

当时正值盛夏天气湿热，于是他们便把书房移到园中亭子里。这时孔生胸口上突然长了个像樱桃似的包，估计就是我们现在说的瘤子或者说是因为皮肤过敏什么而长的热毒包，怪异的是，一夜之间，长得像碗那么大了，令孔生痛苦难耐。

皇甫公子每天早晚都来探望，也吃不下饭睡不着觉，万分着急。又过了几天，孔生痛得连饭也吃不下了。连老爷子也惊动了，老爷子探望，看得父子俩“唧唧复唧唧”，但闻爷叹息。

皇甫公子突然想起一件事来：我暗自思量，先生的病可能娇娜妹妹能治，便派人去外祖母家叫她回来了，怎么这么久还没到？

真是说曹操曹操到，书童进门禀报，娇娜到了，连姨娘和松姑娘也一起来了。这里蒲松龄便为我们埋下了一个伏笔，不过是去请回个家庭医生，为什么还捎带着一起来了两人？

话不多说，我们还是先来关心一下孔生的病情吧。

娇娜出场，书中的形容是“娇波流慧，细柳生姿”，一看便是个美人胚子的料。

而反观娇娜的年龄，估计和《红楼梦》里的惜春等差不多。大家还记得《红楼梦》对惜春出场外貌的描写吗？

“第三个身量未足，形容尚小”。

而这里蒲公对娇娜的外貌描写，简直可以媲美《洛丽塔》。从这番对娇娜的描述来看，娇娜应该属于一个早熟的女孩子，想当初，长孙皇后十三岁嫁给李世民，母仪天下，娇娜应该也是属于这种聪慧女子。

孔生一见来了个漂亮医生，连哼哼哈哈喊疼都忘了，精神随之为之一爽。看来以后医院都是漂亮医生、美女护士，估计上麻药都不用了，实乃病人之福。

皇甫公子便介绍说，这是哥哥的好朋友，胜过亲兄弟，妹子可要好好医治。

既然哥哥已经开口，娇娜便收敛起羞容，挽起袖子，拿出大夫的范儿来，走到病床前探望。

诊断时，孔生只闻到娇娜身上香气袭人的兰花味儿，沁人心脾。

娇娜笑道，真该得这种病，这是心脉动啦。病情虽然严重，所幸还有得医。只是这皮肤上的肿块，只好动手术剥皮削肉了。

这小姑娘还真是练家子，就这样简单号脉便知道孔生得的是心病。接下来便是医治了。

动手术在当时来看不是一般二般的困难，首先“身体发肤受之父母”，岂敢随意损坏，也只有皇甫公子这样不以世俗观点为标杆的人家才能出现这样的女大夫；其次，开刀的问题，当初曹操头风发作，华佗建议脑袋上开刀，被曹操疑心置之死地，而这里娇娜与孔生这份医生与病人互相信任的情意不能不让人感动。

我们来看看娇娜是如何动手术的：只见娇娜撸下手臂上的金镯子，按在患处，慢慢地压下去，肿疮突然鼓出一寸左右，高出镯子外，而疮的肿根也都收在镯子里，不象以前饭碗那么大了。而另一只手撩起衣襟，解下佩刀，那刀刃薄如纸。她按着镯子，手握刀轻轻地从疮的根部割削，紫血外流，污染了床席。

完全是现代外科手术的做法，而中间还省略了打麻醉药的过程，看来是没有什么痛苦，娇娜还真是位神医。

而这时候孔生的反应呢？书中说，孔生贪恋接近这位漂亮姑娘，不但不觉得疼痛，还怕割得快，与姑娘相近不能长久。

看来用美女来当麻醉剂还真是有用，怪不得历史上那么多所谓的头头脑脑喜欢用美人计，为的是把对手迷得五荤八素方便自己下手，同时也把美女当一次性药品使用，注射完了就扔掉，任西施被沉江、貂蝉被砍头、玛塔·哈里被枪决。

削掉的烂肉一团团象是从树上割下的木疙瘩。娇娜又叫送水来，把割处洗净，进行术后清理。

最后，娇娜口中吐出一颗红色小丸，放在患处，按着它旋转。

刚刚一周就觉得热气蒸发，这说明是红丸在发挥疗伤的作用；再转一圈，如同微风吹拂那样使人痒痒，可能是在长肌肉，在挖去腐肉处生新肉；第三圈，全身都感到清凉渗透骨髓，可能是在巩固药效，身体完全康复。

于是，娇娜收回红丸放入喉咙里，说声“好了！”便快步走出房门。孔生跳起来赶着前去致谢，自己感到好象重病突然全去掉了一样。

我们来看这场手术，娇娜的专业水准是完全达标，手术中动作干净利落，让病人在最短的时间内得到康复。要是天下的医生都像娇娜这样，估计医院都因为拿不到药品回扣而倒闭了。

孔生身体上的病是好了，可是心病又犯了，每每想到娇娜便发呆不已。皇甫公子又不是没见过孔生这般情态，心中大致明白了九分。

不过这次皇甫公子可是做好了准备工作，便开口对孔生说到：“我已经为您物色到了一个美丽的妻子。”

情已攻心的孔生忙问是谁，得知也是皇甫公子的亲属，呆呆傻傻滴地想了半天，明白了不是说的娇娜，便婉拒了，同时还冒了两句酸，吟出元稹的名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。现在又是非娇娜不娶了，先前的香奴早被抛到九霄云外去了。

皇甫公子这个媒人做得还真是不容易，于是开口对孔生说道，其实我爹也很欣赏您的才学，经常想和您联姻。只是家里唯一的妹妹太小了。我姨娘的女儿，阿松，十八岁了，长得还行，对得起市民大众。要是您不信，明天她游园之时，你便可以私下看见她。

孔生果然按照皇甫公子说的办法去做，只见娇娜陪着一位美女走来，“画黛弯额，莲钩蹴凤，和娇娜不相上下”。此时的孔生，好比是初见崔莺莺的张君瑞，急色色地请皇甫公子做媒。

此后自然顺利妥当，完美得令孔生以为如同在广寒宫，幸福美满。

这皇甫公子对孔生也真是尽心尽力，孔生生病之时自己愁得吃不下饭，找来妹子为其医治，顺带还帮他把预定的相亲对象请来。

欢乐总是短暂的，于是这天，皇甫公子告诉孔生，说那位单先生已经打完官司归来索要住宅非常紧迫，自己准备搬家，以后和孔生见面就少了，心中自是离愁别绪舍不得。

孔生也同样舍不得这位亦徒亦友的皇甫公子，于是提出和公子一起搬家。而皇甫公子却劝孔生回家。

孔生便觉得为难起来。的确，我们前面也看到了孔生便是因为盘缠的问题有家难回。

而遇到皇甫公子，这些问题都解决了。一会儿，老爷领着松娘来了，并且还送给孔生一百两黄金。皇甫公子伸出左右手让孔生和松娘握住，叮嘱他们不要睁眼看。孔生只觉得飘飘然之间仿佛在空中行走，耳边呼呼地风响。

过了好久，只听皇甫公子一声“到了”，孔生睁眼一看，果然是自己家，这才明白原来皇甫公子不是凡人。

于是领着媳妇进门，老母亲见了自是欢喜，回头一看，皇甫公子已经不见了。

此后，松娘侍奉婆婆孝顺无比，贤惠与美貌之名远近得知。而孔生也是仕途得意，考中进士，被任命为延安府司理官，便带着家属赴任。母亲因为路途遥远没有去，而此时松娘又生下了一个男孩叫小宦。

按说，故事到这里就可以结束了。不过，这样这个故事就不应该叫《娇娜》而应该叫《孔雪笠》了。于是，转折来了。

孔生因为冒犯了御史，被罢官，但还有一些事纠缠，不得离开这里归家。一天偶然在外打猎，与皇甫公子重逢了，两人自然是悲喜交集。

于是皇甫公子再次邀请孔生与他一起回家。只见皇甫公子府上门庭豪华如同世家大族。问起故人近况，只知道娇娜已经出嫁，岳母也已去世，两人自然又是感叹不已。

第二天，孔生又陪着松娘一起来皇甫家。恰好娇娜也来了，抱着小宦，逗着他玩儿，漫不经心地调笑道：“姐姐可乱了我家的种族了。”

孔生便向他拜谢过去的恩惠，娇娜笑着打趣：“姐夫成了贵人，疮口已合，没忘记痛吗？”这时娇娜的夫君吴郎也来拜见，住了两晚才走。

一天，皇甫公子满脸愁容地对孔生说，“天将降大难于我们家，不知道您能不能相救？”

孔生很是讲情义，虽然不知道是什么事，但也马上答应下来。话说回来，孔生考虑问题还真是不全面，连是什么事都不知道就应承下来，不过，我们也可以据此说孔生直率坦诚吧。

皇甫公子出门叫来一家子人全围着孔生跪下。孔生自然是大惊，忙问原因。

皇甫公子这才说道：原来公子一家人都不是人类，是狐族。今天有了雷霆之劫，如果孔生愿意为皇甫家赴难，那么皇甫公子一家便有希望活下来，否则，就请孔生带着小宦赶紧离开，不要受到牵连。

见证孔生人格魅力的时候到了，只听孔生发誓说要与皇甫公子一家同生共死。

于是皇甫公子给了孔生一把剑，让他站在门口，叮嘱到：“雷霆轰击，不要动！”因此孔生便按公子所说去做。

不一会儿，果然是只见乌云滚滚，天色昏暗，孔生回头一看，房子已不见了，只看到一个大坟堆，一个无底深洞（妲己娘娘的窝，狐狸洞？）。正在吃惊之时，轰的一声，天摇地动，狂风大作，暴雨倾盆，连粗大的老树都被拔了起来。可见这对皇甫公子一家来说是一场灭顶之灾。

虽说这声响震得孔生眼黑耳聋，但他还是屹立不动。看来这场劫难很快便要过去了。

可是，说时迟那时快，只见浓云迷雾中，一个像鬼一般的怪物，尖嘴利爪（难道是雷公？）从洞里抓出一个人来，孔生一看衣服鞋袜，貌似是娇娜，这还得了，他急忙向上一跳，挥剑砍去，怪物随手落下一物。话说这孔生视力还真是好，这样的环境中居然还能辨认出被抓走的是娇娜，也更是说明娇娜在他心中的重要性吧。

可是，突然一个大炸雷，孔生被震得昏死过去。不一会儿，云散雾开，娇娜也苏醒了过来。

关于这个“云散雾开”，罗嗦两句，原文用的是“晴霁”。而我们仔细来看，会发现原来是“晴雯”少了两笔，晴雯与娇娜相比，也许正是生命中缺少了什么才“霁月难逢，彩云易散”吧。这个我们后面再接着分析。

娇娜醒来看见孔生昏死在自己身旁，之前发生的事情都想起来了，大哭道：“孔郎为我而死，我还活着干什么？”

难道这是个悲剧结尾的故事？错，前面我们明明讲的是要将一个关于阳光狐狸姑娘的故事，怎么会是悲剧结尾呢。

这时松娘也赶过来，一起抬着孔生进屋。

娇娜便让松娘捧着孔生的头，并让哥哥帮忙用金簪拨开孔生的牙，而自己则撮着孔生的脸颊，喂过病人药的朋友都知道，只是为了让人张口，接下来的就关键了。只见娇娜用舌头将红丸送入孔生口中，并且嘴对嘴度气，也就是给孔生做人工呼吸。红丸随着气流进入喉咙，立即发出了“咯咯”的响声。

过了一会儿，孔生终于苏醒过来。看着围着他的亲属们，仿佛是做了一场梦一般。

于是一家人大喜，而孔生则认为墓地不适合长久居住，建议皇甫公子他们和自己一起回故乡去。

大家都觉得这个主意好，只是娇娜一个人闷闷不乐。孔生邀请娇娜和吴郎也一起去，只是担心吴郎父母舍不得，于是叽叽喳喳商量了一天也没个结果。

而就在这时，吴家的一个小仆人汗流浃背，气喘吁吁地跑来，大家都吃惊地询问他，原来这一天吴家业遭到了劫难，一家人都死了。

突闻此噩耗的娇娜顿足悲伤，泪流不止。大家自然是一番劝慰。这样，一起回家的事宜便定了下来。

孔生回去料理好一切，收拾好行李，回到了家乡，将闲弃的院庭给了皇甫公子一家，院门常常反锁着；只有自己和松娘来时才开门。孔生与皇甫公子兄妹自此下棋饮酒，言笑晏晏，仿佛是一家三兄妹一般。

而孔生的儿子小宦长大后，容貌俊秀，但透出几分狐媚，他到外面游玩，别人都知道他是狐仙的儿子。

娇娜篇：秋波婉转，疑是惊鸿照影来

娇娜是个春日里阳光灿烂的女孩儿，她最让人注目的便是她的眼睛。书中对娇娜的外貌描写仅此一句：“娇波流慧，细柳生姿”。

单单八个字，却将娇娜的绝美风姿描述得淋漓尽致。我们仔细来看这句话。“娇波流慧”，也就是写眼波了。有人说，看一个人的灵魂，只要看她的眼睛便可以。眼睛是心灵的窗户。

而娇娜的眼波呢？仅仅娇波二字，便将其娇媚动人，眼波流转之情态一一描绘出。有人对此的形容是“让我联想到流星划过天际，放射出耀眼的光芒”，而孔生第一眼看见娇娜的时候是忘记了疼痛，仿佛时间在这一刻凝结。正如徐志摩在《哀曼殊菲尔》中所说的“二十分不死的时间”，娇娜的眼波，便宛若是“一颗光明泪自天坠落”。

秋波流媚，顾盼生辉，诗中常有“水是眼波横”，“昔时横波目，今作流泪泉”这样的佳句，将水的灵动和女子的眼波相比较，足见其令人动心之处。

更为难得的是这双眸子中还透露出娇娜的聪慧。套用亦舒的名句“美则美矣，可惜全无灵魂”。这话放在娇娜身上来看，更显其灵动之处。

娇娜并不是一个简单的漂亮花瓶、傀儡娃娃，水灵灵的眼睛中透露出聪慧更是让人遐想不已。

而到这里，关于娇娜的眉，是否是柳叶眉，她的唇齿，是否是红唇皓齿，她的脸，是否吹弹可破，她的秀发，是否是绿云层层，我们都无从知晓。但仅仅是根据这个“娇波流慧”，便足以和孔生一样失神了。

与此有异曲同工之妙的描写我们可以在《红楼梦》中看见，书中描写探春第一次出场时，是“神采飞扬，见之忘俗”，可见是个不同凡响的女子。

这对于现在的女孩们多多少少也是种启示吧：真正的美，并不是身上的那种脂粉香水气，而是娇娜、探春们身上那种健康张扬、青春活泼之感，这才是令人真心折服的法宝。

看了前半句，我们再来说后半句“细柳生姿”。中国经典小说中对女子的腿什么的描写较少，而这里，蒲松龄也只挑了娇娜的腰来描画。

记得《红楼梦》中说黛玉出场是“闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风”。同样是用柳来做比，林妹妹是“弱柳扶风”，刻画出其娇弱情态；而娇娜是“细柳生姿”，一副扭着小蛮腰四处活跃的样子。

《再别康桥》中，徐志摩这样写柳树：“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾”。电影《青蛇》中，白素贞和小青刚变成人形便用那细柳腰迷晕了两岸的行人。

而这里，娇娜的细腰如细柳迎风摇曳，何尝不是漾动了孔生心中的层层涟漪？

我们再从另一角度来看，古人刻画人物最为讲究神韵。如人物画中就常常强调“气韵生动”。而这一原则应用到娇娜身上，会发现，短短八个字，便写出了娇娜眼睛的神采和身姿的轻盈婀娜。

画家顾恺之认为眼睛起“传神写照”的作用。他给人画扇面，上面的竹林七贤嵇康和阮籍都没用点上眼珠，问他，答，点上眼睛就变成活人了。

可见，在古人心中，眼睛充当的人的精魂所在。而娇娜的灵动之气，便体现在她这双眸子中。

此外，我们再来看娇娜的美貌。书中对娇娜的外貌描写仅上面八个字，而我们从娇娜的名字来看，似乎可以觉察出这是个娇媚婀娜的女子。

正如潘之常教授分析的，娇娜的名字如果我们读做“jiaonuo（音同娇挪）”，当成形容词使用，便会发现娇娜这个名字所蕴含的人文思想：

金瓶梅第三十五回中：“俨然就是个女子，打扮得甚是娇娜。”

红楼梦第九十二回：“五儿跟着她妈给晴雯送东西去了。见了一面，更觉得娇娜妩媚。”

可见，对于娇娜，蒲松龄是倾注了大量心血，力求将其刻画成一个完美无缺的女子。

并刀如水，纤手治顽疾

书中对娇娜高超的医疗手法进行了淋漓尽致的描写，让我们仿佛看到了一位神医再世。

我们来原景重现一下：首先是孔生见到娇娜立马连疼都忘了，充分说明了娇娜的麻醉剂作用。

《红楼梦》中，女性研究家贾宝玉曾专门发表评论说，挨打的时候喊几声姐姐妹妹，便周身都不疼了。这里的孔生更为先进，见到小美女，连顽疾都不怕了。

曾有人调侃说，莫非这就是“痛快”二字的来源？皮肉虽痛，但心中快乐，近美女而觉秀色可餐。

按照中医的诊断方法，首先是应该进行“望、闻、问、切”四步骤。

虽说是女大夫，不过作为一个十三四岁的女孩子，遇见陌生男子怎么还是会有些害羞的。不过皇甫公子一番话，说是自己的好朋友生病了，出于一个医生的职业道德，娇娜便收敛起羞容，挽起袖子，开始对孔生进行诊断。

一番诊断之后，娇娜笑道：“真该得这种病，这是心脉动啦”(宜有是疾，心脉动矣。）这些观点不是胡扯，我们从文中可以看到，孔生见香奴而思佳偶的心脉动，又在见到见娇娜而心脉动，再加上盛夏天气湿热，因而得病。

接下来是对娇娜医疗手段的渲染。首先娇娜的出场便不凡：皇甫公子和父亲已经焦急忧愁得吃不下饭，仿佛孔生的病已经是无药可医，生命危在旦夕。而此时娇娜的出场，宛如是一抹春日阳光，漾动人心。

接下来的诊断中，虽然道出了孔生得病的原因，但同时也说明有治，让病人宽心。仿佛是现代医生为得了蛀牙的小孩儿拔牙：“呵呵，真该吃点苦头，肯定是芝麻糖吃多了。还好，拔掉蛀牙就行了。”

既有专业的诊断，也不乏风趣幽默。但明伦对这几句话是大为赞赏，说到：“解颐妙语，笑可倾城。闻其言，洗却无数郁闷，况近娇姿而蒙把握者耶？”并加上：“慧心妙舌，如闻其声，如见其人。……”

可以说，这几句话是把蒲松龄对娇娜治病的塑造理解透彻了。

此后，娇娜为孔生动手术，而孔生是一路心猿意马，竟“且恐速竣割事，偎傍不久”。手术之后，娇娜是“我轻轻地离开，正如我轻轻地出场”，连一丝微笑也未曾留下。

我们再来看娇娜当大夫这件事。古时候讲究男女大防，待字闺中的女子和男子进行交谈都是万劫不复。

而娇娜不仅和孔生进行了面对面的交流，而且在诊断过程中巧妙地打趣了孔生一把，可见娇娜是个与众不同的奇女子。

而娇娜的另一重身份，则是医生。众所周知，在古代接生婆都是女性，甚至到后来，一个寡妇拒绝被一个男医生诊断自尽而死。因此，娇娜从事大夫这一职业，可以看出蒲松龄的惊世骇俗。

从医学的发展角度来看，书中并不是说娇娜给孔生开了一副方子然后就药到病除了，而是说娇娜为孔生进行了一场小小的外科手术。

关于外科手术，只有在华佗传里可以看见，但多认为是后市附会的传说，包括为曹操开刀治头风等。

在这里，蒲松龄就直接让一个才十三岁的小丫头执起了手术刀，而此时在中国外科医学史上留下重重一笔的《医林改错》，它的作者此时还没有出生。

因此，从医学的角度来看，蒲松龄无疑是具有先进性的。

妙语佳音绕梁飞

前面我们分析了娇娜的美貌和医术，这里我们再来看娇娜的语言。

一般很多书里写，男主人公听到女主角一开口，便觉得浑身酥软。而这里，孔生见到娇娜便立马忘了疼痛，充分体现了美女治疗法。

而娇娜的话呢，书中共有四处描写，都体现出娇娜敏感细微的感情，接下来我们一一来看。

第一次，是娇娜为孔生治疗时所说：“真该得这种病，这是心脉动啦。病情虽然严重，所幸还有得医。只是这皮肤上的肿块，只好动手术剥皮削肉了。”（宜有是疾，心脉动矣。然症虽危，可治；但肤块已凝，非伐皮削肉不可）

短短几句话，俏皮幽默，不但点出了孔生的病因，还清楚地说明了治病方法，并且还及时地给病人打放心药，告诉病人这病还有得医，放宽心。

这番话说得巧妙，不仅让孔生一洗前段时间的苦恼郁闷，更是委婉地表达出自己心中对孔生的爱慕之意。

可能有人对这个表达爱意不以为然，那我们接着往后面看。

第二次，孔生与皇甫公子重逢，娇娜再次见到了孔生。只是此时两人，一个已经娶有贤妻，一个已经配有良婿，彼此早已错过。

而面对此情此景，二人作何感想呢？

孔生我们不用说了，当时皇甫公子说为他做媒，他认准了香奴不变，可是一见到娇娜立马成了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，然后呢？看到松娘的美貌，立即改变了主意。娇娜之于他，此刻也不过是人生中一段美妙的经历吧。

也许，娇娜就像是一场初恋，朦胧而美好，娇娜定格在孔生心中的，永远是那个翩翩然出场，又幡然而去的小仙子，她的出场就如一米阳光，一抹春风，令自己如痴如醉。

而对于娇娜呢，看她逗弄小宦时对松娘说的话，“姐姐弄乱我们的种族了。”这句话中何尝不能读出娇娜心中那份复杂的情感：这句戏谑之话，既是表达对姐姐幸福婚姻的羡慕，又何尝不是一番自嘲？

如果当初是自己嫁给了孔生，那么今日这份夫唱妇随，家和子孝的画面是不是自己也可以见到？

可见对于娇娜，也不是无动于衷。十三四岁遇到的意中人，时至小女生情窦初开，正是“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的朦胧期，而这样一份感情还没来得及表白便被哥哥不经意之间抹杀了。

娇娜心中何尝没有一丝遗憾，此中落寞伤感之意有谁能知？

而后娇娜又补上一句，“姐夫现在富贵了。昔日的创口也愈合，没忘记痛吗？”（姊夫贵矣。创口已合，未忘痛耶？）

潘知常说，这是在暗地里提醒孔生，难道忘记当初怎么得病的了吗？不要好了伤疤忘了疼，我们不像从前，彼此都是有家庭的人了。

我觉得这是从现在一些女子身上出发得出的，某些聪明的女子一旦发现和某位有妇之夫有暧昧关系，便旁敲侧击，以免双方充当了彼此家庭的破坏者。

而这里，我们看娇娜，则不完全如此。娇娜此语，我总觉得是曲折地问“还记得我吗？”就像过了很多年，一对初恋男女重逢，总有一方会问：“还记得当初我们认识的时光吗？”

娇娜情感中的含蓄内敛都体现在这里，一方面，皇甫公子家不以世俗为意，肯让娇娜担任大夫；而另一方面，充分保护她，不让她受到任何伤害。

皇甫公子虽然和孔生至交，可说到娶娇娜为妻，依旧是被拒绝。第一次看这篇文章的时候不明白，皇甫公子以娇娜年龄太小为推辞，为何不等娇娜长几岁后再将她许给孔生？

后来才明白，也许皇甫公子和老父亲想的是，两人也许有着一定的年龄差距，婚后不一定两人都能幸福，或许会出现我们说是“代沟”问题。

而正是如此，孔生与娇娜便这样彼此错过。不知皇甫公子此举算不算是保护过度呢？

第四次，孔生被雷神击晕之后，娇娜苏醒过来，明白情况之后，悲痛欲绝，更是真情流露，大哭，呼出：“孔郎为我而死，我还活着干什么呢！”（孔郎为我而死，我何生矣！）

此时此刻的娇娜，早已抛开了什么姐夫、小姨子的种种身份，一声亲昵的“孔郎”足以见证其深情。

我们看之前的娇娜对孔生，仿佛是《红楼梦》宝姐姐打趣贾宝玉，即使是有情，也是深深掩藏。

宝姐姐稳重内敛，仅仅是在宝玉挨打之后的探望时情不自禁地唤出了一句，被打成这样惨，叫我……之后立马改口，叫我们看着也心疼。

而后此时的娇娜，感情如洪水宣泄而下，让我们看到了一个至情至性的女子形象。

这也许就是我们常说的情到深处已忘情吧。

蒲公用短短四次语言描写，将娇娜的形象刻画得活灵活现。

我爱你，但与爱情无关

看到这个题目，很多朋友也许会想到一句类似的话吧：我爱你，但与你无关。当徐静蕾的《一个陌生女人的来信》改编热播之后，出自歌德之口的这句话便红遍全国，有人说：“不朽的爱情，便这样浅唱低吟，如泣似诉，如一双穿越死亡与岁月、触摸心灵的手，带着颤抖的温柔与圣洁的光芒。”

也许有人会说，这便是所谓的爱上爱情吧。那痴情的女子爱上的不是那么一个人，只是自己心中对爱情的那份憧憬，那份对爱情抱着美好希望而勾勒出的优美线条。

而这里我们说娇娜对于孔生呢，则是“我爱你，但与爱情无关”。

娇娜的红丸，便是狐狸修炼所成的内丹，也是我们在其他关于狐狸的小说中常常见到修炼之人争抢之物。而在孔生昏死过去之后，娇娜便将红丸喂给了孔生，无疑不是说将自己的性命交给了孔生。

对于娇娜，孔生是自己情窦初开时一段朦胧的爱恋，年幼时彼此的错过，也许便注定了这份感情已成为过去时。

娇娜和孔生，也许就是我们常说的第四种感情吧。男女之间有纯粹的友情，如爱因斯坦和居里夫人；也有甜蜜的情侣，如肖邦和乔治桑。那么究竟有没有一种介乎这两者之间的感情——男女之间非婚姻，非情人但是却纯洁执着，生死与共的亚感情？

娇娜和孔生便为我们提供了这样一个有效的例证。从这一点来看，《娇娜》无疑是整本《聊斋志异》乃至整个中国文学史的奇葩。

在这里，蒲松龄为我们提出了一个新鲜的词语“腻友”，后来在许多文学作品中也频频引用这一词语：

“倘移居来此，不特得一芳邻，且得一腻友也。”

——《夜谭随录·玉公子》

“要在平日，平牧乾是颇可以与洗小姐心气相通，结成腻友，在一处讲讲服装，谈谈恋爱的。”

——老舍《蜕》第五

而究竟什么是所谓的腻友呢？

有人说，不爱那么多，只爱一点点。

如何把握腻友这个度呢？有人是这么形容的：“比友情多一点，比爱情少一点；比亲情轻松一些，比暧昧纯洁一些。”

有人说，男女之间不存在这样的感情，有，也不过是因为两人不够勇敢，彼此的感情已经是过去完成时或者将来进行时罢了。

而反观娇娜和孔生，足以推翻这一理论。

见到孔生昏死过去，娇娜为救孔生，是“撮颐度丸，接吻呵气”，没有丝毫的犹豫，而且是当着哥哥和松娘的面，这在那样的社会对于一个已婚女子来说是何等大胆的举动。

有人据此认为娇娜和孔生之间是至死不渝的爱情，那么就错了。在皇甫公子一家平安后，娇娜却闷闷不乐，惦记着自家相公吴郎一家。

等知道自己相公一家惨遭灭门之后，娇娜是推胸顿足，悲痛欲绝，可见她对于吴郎也不是一般的爱。

这一处描写更加完善了娇娜的形象，娇娜对于孔生，也许有些像湘云对宝玉吧，有那么一丝小女儿的感情，但真正的爱情却是给了卫若兰。

聊斋评论家但明伦说娇娜是说：“娇娜能用情，能守礼，天真烂漫，举止大方，可爱可敬。”

难得的便是这个“可敬”之上。根据后文的发展，吴郎死了，皇甫公子一家都搬去和孔生住在一起，那么娇娜和松娘效法娥皇女英双双嫁给孔生，孔生得享齐人之福，在聊斋的其他篇目不是没有的。

娇娜最后和孔生一起，下棋饮酒，言笑晏晏，亲如一家人，只谈风月不问情。

孔生和娇娜，正如蒲松龄所说，曰“腻友”。超越了其他普通情感，在爱情、亲情、友情之间徘徊，不可名状，不可归类。

而贾宝玉和晴雯，因着一层主仆关系变得多了一层追求平等自由的意味。

然普鲁斯特与塞莱斯特也因一层主仆关系而多了一丝向日葵般默默奉献的意味。

孔生与娇娜，哥哥的先生与姐姐的丈夫，两重身份，放在其他许多小说里，多半都会有暧昧的故事发生，而这里蒲松龄却棋高一着，引出了“腻友”一词。

其实这又何尝不是蒲公自己的追求呢：外有知己如皇甫公子可以谈天说地，推心置腹；内有贤妻松娘持家有道，光艳动人；此外，更有一位“腻友”，可以“观其容，可以疗饥；听其声，可以解颐”。

不过笔者认为，这样的感情说说可以，理想性比较大，实践起来困难多多。像本篇最后，如何让孔生和娇娜在一起，娇娜的夫家便是一个最大的障碍。因此，蒲公不惜让吴郎一家为这“腻友”二字付出了最惨烈的代价。

张爱玲曾在《倾城之恋》中用一场地震给了白流苏和范柳原一个完满的结局：“也许就为了成全他们，整个城陷落了……”

这里，蒲公也用类似的手法给了一个娇娜可以和孔生在一起的理由了。

对于现代社会的我们，这样的“腻友”可遇不可求吧。稍稍把握不好变成了一失足成千古恨的例子，无异于是玩火自焚。

如果有女子听见有人对你说，“你是我的腻友”之类的话，那么往往意味着彼此的关系危险了。

蒲公自己也明白这一道理，因此尽管他本人极力赞扬“腻友”这一词，但在文章末尾突然将孔生和娇娜的关系转变为一般的男女朋友关系，双方只谈风月不谈情，同时还有着皇甫公子在一旁，三人情同亲兄妹。

也许，腻友往往是一种理想中的状态吧。

因此，我们说，不爱那么多，只爱一点点，彼此遵守界限，像孔生和娇娜一样，观容疗饥，听声解颐。

生死之交，无关男女之别

有人说，孔生和娇娜之间，娇娜有情，而孔生只不过是贪恋娇娜的美貌，根本配不上娇娜。

而事实果真如此吗？非也，我们一一来分析。

首先是孔生这个名字，“孔雪笠”，前面我们也说过，这个名字意境不素，蒲松龄也不会平白让一个不怎么样的人“白白玷污了好名好姓”。

书中说这个孔生是“为人蕴藉”。“蕴藉”二字就很关键了，可以说是对全文孔生性格的一个总写。

词典解释的“蕴藉”是说“宽和有涵容；含蓄有余，含而不露”。这两点我们可以从后文看出。

说孔生宽和是有道理的，孔生对香奴、娇娜都动心过，却都没有结成良缘。而孔生对皇甫公子，却不是像《宦娘》中温如春那种典型的黑白派，联姻不成便连朋友都没得做。

当听说皇甫公子一家有难，连灾难究竟是什么都还不知就一口答应下来，可见在孔生心中，对皇甫公子的友谊并没有因为这样而受到损害。

而“有涵容，含蓄有余，含而不露”呢，则可以从孔生的表白看出。

孔生第一次看上了香奴，并未表露出，只是等到一次酒酣耳热，才痴痴地注视着香奴。

而对娇娜动情之时，面对皇甫公子的说媒，孔生没有直接拒绝，只是含蓄地吟出了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”委婉作为推辞，含蓄地表达出自己对娇娜的喜爱。

若是其他篇目，如我们后面会说到的《青凤》里的耿生，见青凤是当即拍案，说是得此佳妇，南面王也不换；《花姑子》中的安幼舆，直接就心动变行动。而这里孔生，虽对娇娜动心，但表露委婉。

以前我说聊斋中最喜欢的两个女子，一个是婴宁，一个便是娇娜，主要是因为娇娜和孔生之间的这份情感太过特殊了吧。

孔生与娇娜之间，可以互相为对方舍弃自己的生命，可以说是生死之交，放在男子之间，可以说是肝胆相照的兄弟之情吧。

当交情和生死搭上关系之后，便让人觉得不寻常。似乎我们通常见到的都是同性之间的生死之交，异性之间的生死之恋，而蒲公却开了先河，将其放在一男一女之间，其中又更加重了一丝平等意味。

生死之交的出处源自元杂剧郑德辉的《绉梅香瀚林风月》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”

可见对生死之交的定义往往容易局限在同性之间。两个男人之间的生死相救、义气之事，自春秋战国以来，自古就为人津津乐道；任侠之气，快意江湖，怕早就传遍了吧？

而本篇中的娇娜和孔生，却是实实在在的生死之交。娇娜最初替孔生治病，按照“身体发肤受之父母”，岂敢随意损坏的理论，娇娜还可以在孔生身上随意动刀子，可以说孔生对娇娜的充分信任。

而后孔生昏死，娇娜吐出红丸相救。这个红丸可以说是狐狸修炼的内丹，是狐精的精元之所在，而娇娜则把它给了孔生。

娇娜明知自己有红丸可以救活孔生，但还是禁不住流泪大哭，真情流露，这一幕不亚于《海的女儿》中的小美人鱼救王子。

因此，我们来看孔生和娇娜，则是可以彼此为之生死的深厚交情，不得不让人感叹。

松娘篇：洗手作羹汤，此处最相思

娇娜虽好，不过是蒲公的理想化状态罢了，有的时候可望而不可即。与其羡慕娇娜的清秀，不如念松娘之贤惠。

如果用一种植物来比喻松娘，我情愿将她比作是一棵松树：俊秀挺拔，坚贞贤良。

先说嫁给孔生为妻吧。皇甫公子在请娇娜为孔生治病的时候就顺便叫来了松娘和她的母亲，然而仅仅是顺便吗？不尽然吧，应该是皇甫公子权衡许久做出的最佳选择吧，将松娘嫁给孔生。

而松娘是怎样一个人物呢？首先是有貌，我们前面已经说过了，孔生是个外貌投机者。松娘的貌，书中的描写说是不输娇娜，“画黛弯蛾，莲钩蹴凤”。这只是松娘的外表，那么内在呢？

松娘随孔生回到家中，侍奉公婆孝顺有加，美貌和贤名广为传播。

美丽贤惠，不知道是多少男子梦中的娶妻理想。温婉美丽，气质端庄，大家闺秀，持家有道，相夫教子，这些，放在松娘身上，都是完全符合的。

撇开这些，松娘对于孔生和娇娜的关系体现出的理解和大度，更加让人佩服。

孔生与娇娜，松娘这般聪慧的人，怎能看不出两人其中的情意？与娇娜重逢时娇娜那句满含遗憾的“姐姐乱了我们的种族”，孔生昏死后娇娜哭天抢地，以口送红丸等行为，松娘怎会不知其中的深情？

像现在有的女子不明就里胡乱猜测，看见老公在街上看了个美女就柳眉倒竖；接了个女同事的电话就问东问西，仿佛准备上演女版《不要和陌生人说话》。

如果知道是老公是和某个女子在一起，不问情由，一哭二闹三上吊，或者强迫老公与其断绝交往，老死不相往来，像蜘蛛抱蛋般将自己的丈夫死死栓牢，老公不是被吓死就是被烦死了。

我同学曾将这种症状命名为“爱情洁癖症”。

而在松娘呢，信任孔生，尊重他和妹妹娇娜之间这份与众不同的腻友之情。

真可以说娇娜之于孔生，是其知音；而松娘之于孔生，谓之知己。

说到这里，不禁想起一个女子，《笑傲江湖》中的任盈盈：清丽、娇美、稳重、细腻。

我们曾赞美娇娜为孔生不惜付出生命，而松娘对孔生又何尝不是饱含深情呢？

只是松娘的感情较为含蓄，表露较少，然而她与孔生夫唱妇随、琴瑟和谐却是不能否认的事实。

真正幸福的爱情哪有那么多波澜壮阔、惊天动地，爱情传奇多半是后人代代传唱，谁知当时如何。

卓文君与司马相如，轰动一时的爱情传奇，最终还是有八卦杂志《西京杂记》的茂陵女一案；“金屋藏娇”的爱情童话，最终千金买赋也抵不过一颗变质的心。

也许最完美的爱情故事恰是平淡如水无奇吧。

想那龙性难驯的嵇康，娶了曹操的曾孙女长乐亭主，每每被人提及的只是那竹林七贤的美名，甚至有人猜测说嵇康是中国的叔本华，爱情之路并不顺畅。

而根据记载，嵇康在其他六贤来竹林相聚前，往往和自己妻子琴瑟合奏，可见两人感情十分和谐。

孔生与松娘的爱情以及婚姻蒲公没有过分渲染，只是将松娘的美丽和贤惠作了个粗笔描绘，而松娘怎样的蕙质兰心只能靠我们自行想象了。

孔生得享齐人之福，不仅和孔生与娇娜两人的感情演变有关，更是和松娘的聪慧脱不了关系吧。

娥皇女英，双双嫁给虞舜，留下湘妃竹的传说；大周后和李煜彼此相爱，可惜病危的周娥皇依旧阻止不了妹妹小周后与李煜的欢好，以至于抱憾而终。

而松娘，最后夫妻相敬如宾，孔生与娇娜、皇甫公子，情同亲兄妹，我们不禁暗暗猜测松娘的爱情捍卫法。

爱情终究是自私的，两个人的世界怎能轻易再容纳进第三者？爱情永远只是单行道，狭路相逢哪能轻易退让？

然而松娘是宽厚的，正如任盈盈对令狐冲，明明知道他心中恋着他的小师妹，然而依然对他深情而专注。

“既然她已不悔地进行了选择，她就有耐心，有信心，不急不躁，她宽容地给令狐冲以时间去愈合心中的伤口。谁笑到最后，谁才笑得最好，她必将会有最美的笑容。”

然而任盈盈，抑或松娘，也并不是一味地故作大方，连心上人心里装的是别人也完全不在乎。

松娘选择的是静静地等待，为他洗手作羹汤，将相思融进日常生活中。勤侍姑婆，等他对窗画眉，期待他的心可以向自己更加倾斜一点点。

盈盈最后对令狐冲道：“直到此刻我才相信，在你心中，你终于念着我多些，念着你小师妹少些。”

此中包含着无限的欣慰与欢乐，无不令人感动。

正如有的网友写任盈盈：“盈盈有一颗最明净的心，她深深通晓着爱的真谛，那就是纪伯伦所说的，真爱与疑忌永无交集。既然爱他，便信任他，回护他，等待他，与他并肩携手，一同迎接那前路的风霜。这样的爱，是如此简单沉静，却能带给你悠扬与芬芳。”

回过头来看松娘，何尝不是这样默默守护着自己的家庭和爱情。回首风雨中，她如青松一棵，大气、淡定、从容。

香奴篇：婉转琵琶已入痴，重重心事有谁知

看《娇娜》，最为引人注目的自然是那如阳光般滋润人心的娇娜，再不然，就是宽容如水的松娘，可是否有人注意过，在这两位绝代佳人身后另一位若有若无的倩影呢？

那便是香奴。

我们再来看香奴的出场：

琵琶先行，红装出场，不同于俗。

红妆艳艳，不禁令人眼前一亮，仿佛是一团旺盛的生命之火在燃烧。

和香奴的出场形成鲜明对比的是《李师师外传》中李师师的出场：

“见姥拥一姬姗姗而来，不施脂粉，衣绢素，无艳服。新浴方罢，娇艳如出水芙蓉。见帝意似不屑，貌殊倨不为礼。”

李师师的素衣充分显示出她世外仙姝的特点，而香奴这身红装，则给人同样惊艳之感。

接着一段琵琶演奏，激扬哀烈。苏东坡听人说，柳永的词应是十七、八岁的女郎，手执红牙拍板，轻唱“杨柳岸晓风残月”；而自己的词则应当是关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”，不禁绝倒。而这里，香奴的演技想来也非常人能及。

宋代著名歌伎花想容，生得很美，人们曾用李白形容杨贵妃的诗：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”来形容她。当时汴京城中的妓女多如牛毛，但真正能唱当时最为流行的宋词长词慢调，并能尽得词中意蕴的并不多，而像苏东坡的：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这样的词，以花想容唱得最好。

想来，香奴的琴技与之相比，也不相上下。

这样一个女子，怎不令孔生心动？

孔生只能空对佳人，性格的含蓄注定不能对香奴直白表露。而这种类似的故事通常有着怎样的结尾呢？

杜牧的轶事中有说，杜牧担任洛阳侍御史时，曾厚脸皮跑到人家李司徒家里，指名点姓地要看人家的头号家妓。

唐传奇《红绡妓》中，崔生对红绡妓动情，继而在仆人昆仑奴的帮助下私奔成功。

《本事诗》中，韩翃看上了朋友李生的爱姬柳氏，柳氏也对韩翃有意，李生便当即将柳氏送给了韩翃，并且还赠送了两夫妻一大笔钱财。

而这里呢，皇甫公子看出了孔生的情意，却生生推却了。

理由呢？皇甫公子是这样解释的：香奴是自己父亲豢养的，不能许给孔生。

说到这里，不知大家会不会想起《红楼梦》里一个类似的角色：鸳鸯。

鸳鸯自幼陪伴在贾母身边，可以说是贾母的左膀右臂，“金鸳鸯三宣牙牌令”，贾府里大大小小的仆人都要看她几分面子，甚至凤姐也不会轻易得罪她。

书中这次词用得很巧妙“豢养”，仿佛是把一个小宠物养大一样。而从香奴擅长弹琵琶来看，她充当的应该是一位家伎的角色。

而从皇甫公子只敢等自己父亲睡了之后才叫香奴来弹琵琶斟酒，可见香奴与皇甫老爷子的关系也不是那么简单。

但香奴是否有喜欢的人呢？是否曾对孔生动情过？

书中对香奴的描写仅仅是突出了她的美丽和她的演奏技艺，盛装出场，却又匆匆离去，一场唯一属于她的华美只是为了衬托后文的娇娜，不能不说是一种遗憾。

香奴是否对皇甫公子有意呢？抑或对那痴痴凝望自己的孔生动情？这些，我们都不得而知。

《红楼梦》中，有人猜测鸳鸯喜欢的是贾琏，然而，她也只能将这份感情默默珍藏，不能表露。

鸳鸯最后是拒绝给贾赦作妾，贾赦闻听鸳鸯拒绝了她，发狠说，自古嫦娥爱少年，她必定嫌我老了。大约她恋着少爷们，多半看上了宝玉，只怕也有贾琏……鸳鸯后来跑到贾母面前哭诉，说，因为不依，大老爷越性说我恋着宝玉，不然要等着往外聘……我是横了心的，当着众人在这里，我这一辈子莫说是“宝玉”，便是“宝金”、“宝银”、“宝天王”、“宝皇帝”横竖不嫁人就完了！

而这里，鸳鸯却没有带出贾琏，可见在她心中也许属意过贾琏。反观贾琏，曾经在石呆子被害之际鸣不平，也曾反对将彩霞许给凤姐的心腹之子，甚至在黛玉回家返扬州的路途上充当护卫者的角色，可见这样一个人物，还算是可依靠的吧，精明强干的鸳鸯钟情于贾琏不是没有可能，此间情意，若有若无。

然而，横遭贾赦逼婚，鸳鸯一辈子嫁人无望，只得狠心发誓说是侍奉在老太太身边，但见红颜成白发。

不知是幸还是不幸，贾母病故，贾家败落，鸳鸯自然是无依无靠，保不齐大老爷再次欺负她，于是鸳鸯殉主而死。

而香奴呢？我们不知，蒲公没有给我们一个答案。

从皇甫家遇难到最后孔生一家和皇甫公子全家住在一起，香奴都没有再出现过。

桃红柳绿，岁月流逝，这位色艺双绝的女子却默默消失在书中，留给我们的，只是她弹琵琶的瞬间，甚至是她的转身，抑或一个背影，都不曾留下，这也是那些为人家伎者的悲哀吧。