采 蘋

《采蘋》，大夫妻能循法度也。能循法度，則可以承先祖，共祭祀矣。［一］

［一］女子十年不出^〔一〇〕，姆教婉娩聽從，執麻枲，治絲繭，織紝組紃，學女事以共衣服，觀於祭祀，納酒漿、籩豆、葅醢，禮相助奠。十有五而笄，二十而嫁。此言“能循法度”者，今既嫁爲大夫妻，能循其爲女之時所學所觀之事，以爲法度。

于以采蘋，南澗之濱。于以采藻，于彼行潦。［一］

［一］蘋，大蓱也。濱，厓也。藻，聚藻也。行潦，流潦也。

《箋》云：“古者，婦人先嫁三月，祖廟未毁，教于公宮；祖廟既毁，教于宗室。教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成之祭，牲用魚，芼用蘋、藻，所以成婦順也。”此祭，祭女所出祖也^〔一一〕。法度莫大於四教，是又祭以成之，故舉以言焉。蘋之言賓也。藻之言澡也。婦人之行，尚柔順，自潔清，故取名以爲戒。

于以盛之，維筐及。于以湘之，維錡及釜。［一］

［一］方曰筐，圓曰筥。湘，亨也。錡，釜屬。有足曰錡，無足曰釜。

《箋》云：亨蘋藻者，於魚湆之中，是鉶羹之芼。

于以奠之，宗室牖下。［一］誰其尸之？有齊季女。［二］

［一］奠，置也。宗室，大宗之廟也。大夫、士祭於宗廟，奠於牖下。

《箋》云：牖下，户牖間之前。祭不於室中者，凡昏事，於女禮設几筵於户外，此其義也與？宗子主此祭，維君使有司爲之。

［二］尸，主。齊，敬。季，少也。蘋、藻，薄物也。澗、潦，至質也。筐、筥、錡、釜，陋器也。少女，微主也。古之將嫁女者，必先禮之於宗室，牲用魚，芼之以蘋、藻。

《箋》云：主設羹者季女，則非禮也。女將行，父禮之而俟迎者，蓋母薦之，無祭事也。祭禮^〔一二〕，主婦設羹。教成之祭，更使季女者，成其婦禮也。季女不主魚。魚，俎實，男子設之，其粢盛蓋以黍稷。

《采蘋》三章，章四句^〔一三〕。