第47章 空口白牙比不过真金白银！

任何口号和忽悠都是虚假的，唯有真实的利益才能让凡人心动。

土地是人们的安身立命之本。

李维一看空话大话没能引起太多的反响，他便大声说道：“到了北方，所有人都可以分到土地，自由民开发的发土地全都归属本人，三年内不需要交农税。

奴隶开荒足够的土地，就可以成为农奴，只要努力耕耘五年，就可以成为自由民！”

奴隶和农奴之间是有区别的，奴隶是最下一等，没有法律保护，是奴隶主随意处置的财产。

而农奴只是因为财产的关系，而为领主耕种，领主并不能随意处置农奴。

李维宣布的可是实打实的利益，不管是汇聚来的自由民，还是买来的奴隶，他们都抬头看向了李维，眼神中的渴望做不得假。

他必须得乘胜追击。

李维举手大喊道：“我李维·瓦萨尔以王国骑士的名誉起誓，刚刚所说的一切都会兑现！”

“李维大人，我们愿意前往北方！”

“对，我们不怕危险！”

“李维大人，什么时候去北方！”

自由民们率先大喊起来，对于土地的渴望不止是东方人，西方人也一样渴望土地，之所以发展成海洋文明，那是因为他们的土地难以养活太多的人。

实际上，法兰克是大陆文明，他有足够多的土地养活现在的人口，不像丹麦，瑞典等地方的维京人，没有足够肥沃的土地养活人。

只是法兰克的土地需要开荒。

在野外开荒需要足够的武力，不说到处可见的贼寇，就连丛林里的野兽也可以要人命。

所以，即便到处都是土地，在没有一定人口数量的前提下，少数人开荒十分危险。

对于眼前的自由民来说，情况不一样了，李维的勇武早已经传开，这给了他们一定的信心，再加上人多，面对野兽也有自保之力，唯一的威胁就是北部湾海盗。

可他们都从小马丁那听说了，李维在王国讨伐北部湾海盗的大战里立下了大功才成为骑士。

他们不知道这个大功有多大，他们只知道李维能在战斗中活下来，并且成为骑士，这说明他很厉害。

因为对土地的渴望，再加上自己的心理暗示，他们还是赌上了一切，要和李维去开荒。

李维看着踊跃的自由民，以及眼神有了些希望的奴隶，心中暗道还是直接给出条件最好用。

他看向了一旁的十几个预备士兵，他也是直接提出了条件，成为士兵能得到一个诺米斯玛金币的月薪，一年下来也就是一个第纳尔金币又五个诺米斯玛金币。

这一年的薪水确实比较少，但是李维需要包揽他们的饭食，住所，除去这些，这些可是纯收入。

除此之外，李维对士兵们说道：“立下大功者，我会赏赐耕地。”

李维说的是赏赐，而不是分封。

这其中有很大的区别，李维赏赐的土地依旧属于李维，若是分封出去，所有权就是受赏士兵的了。

而且李维赏赐出去的只是土地上的经济，土地上的人，管理权并不属于士兵，这些权力依旧在李维手中。

这项奖励更像是府兵制。

当然，这是对士兵的政策，对于小布朗克，乌特蒙德以及自己的兄弟，那自然是要实行分封的。

再者，出类拔萃的士兵，比如像李维自己这样，虽说不是开挂，而是天赋异禀之类的，这样的人才也是要分封的。

按理来说，中央集权才是历史潮流，可这里是西方，是中世纪，是罗马文明陨落之后，蛮族称霸的时代。

李维自然不可能违背现实因素，大搞什么中央集权，这不现实。

真要搞这玩意，那就是人心向背，然后李维就会在某一天被手下人坑死。

想要改变这一切，需要时间来慢慢改变。

引入府兵制就是李维的一次尝试。

这些土地虽然被赏赐出去，但依旧是需要交税的，除非士兵在满足了今年的服役后，额外又服役一段时间，李维才会酌情减免赋税乃至完全免税。

这里面的弯弯绕绕很多，李维赏赐土地看似大方，实际上只是少收了一些税，但是却换来了忠心的士兵和高昂的士气。

至于士兵们看似得到了土地，实际上只是多获得了一笔钱。

看似双赢，实际上是李维赢麻了。

李维这两项新政让他在短时间内就收服了二百多人的心，这些人恨不得李维立马带着他们去北方开荒，建立庄园。

不过，李维还有一件事情要处理，那就是和克萝尔的婚事。

这是勋爵红发查理指定的婚事，法比奥还得和红发查理商议。

最终在红发查理的建议下，李维和克萝尔的婚礼在马尔贡的教堂举行。

基督教的地位逐渐拔高，主要还是得益于加洛林王朝的开创者丕平。

法兰克公爵查理马特作为宫相，虽然架空了国王权力，但没有篡位，可是丕平继承公爵和宫相之位后，不在满足于现状，他要做国王。

为了合法篡位，丕平便和罗马教皇勾结，篡夺了法兰克王国，之后丕平投桃报李，帮助教皇打败了伦巴第人，并且将拉文纳至罗马的狭长地带捐赠给罗马教会。

这一举动史称丕平献土。

矮子丕平的举动奠定了教皇国的基础，罗马教皇不仅渐渐成为了精神领袖，而且还是意大利的一个世俗君主，人神两界，均在其管辖之下。

法兰克宫廷中的一句承诺，深远的影响了整个中世纪！

更为重要的是，基督教的一神论更像是另类的思想统一，大家都信一个神，就少了很多争端。

蛮族首领们在意识到这个优点之后就立刻推行基督教，打击原本的多神信仰，稳固自己的统治。

只是丕平献土之后，神权逐渐凌驾于王权。

现在基督教在法兰克影响深远，贵族们出生就要神父洗礼，每个人都会有洗礼的教名，结婚或者宏大节日都得有神父在场。

虽然说现在的基督教还没有到鼎盛时期，但这会也已经是举足轻重的地位了。

李维知道基督教的作用，但并不喜欢基督教，他会用自己的办法来解决基督教带来的影响，这个过程需要很多年，但对于他来说，这些时间他等得起。

李维和克萝尔的婚事在五天后进行，他们一行人在一天内赶到马尔贡城堡，然后花了三天的时间来准备婚礼。

这三天里，勒戈夫等人在周围的庄园和城堡来回奔走，邀请骑士和勋爵们前来参加婚礼。

毕竟是红发查理出面主持的婚礼，再加上李维现在可是风云人物，因此前来参加婚宴的人可不少。

红发查理很积极的参与其中，他就像是一只花蝴蝶，在各个勋爵和骑士中来回奔走，拉拢关系。

大伙对于红发查理的态度也很热切，虽然前来此处的曼特农勋爵等三人也是勋爵，可是红发查理是王族，是炙手可热的新星，未来不会止步于此，现在攀上关系，以后肯定有用处。

婚礼的事情准备妥当之后，到了约定日，李维穿上了崭新的骑士服，佩戴着精美的加洛林剑，骑着狂暴来到教堂。

而克萝尔穿着白色的贵族长裙，站在法比奥身边。

不同颜色的婚服代表着不用的含义，白色代表着纯洁的童贞。

李维和克萝尔在众人的祝福和拥簇着进入教堂，宾客们纷纷落座。

李维走到克萝尔面前，伸手邀请，克萝尔抬起右手，他拿下她右手的手套，拿出结婚戒指依次戴上她右手的食指，中指，最后戴在无名指上。

随后二人走到神父面前，聆听福音。

接着四名骑士上前拿着华丽的四方毯子上前，遮盖在新人的上方，李维和克萝尔趴在毯子下面，接受祝福。

直到最后，一对新人以亲吻结束婚礼。