第43章 绘梨衣的日记 3.0

04.26，和Sakura去明治神宫，有人在那里举办婚礼。

那是个放置着许多大酒樽的架子。

走到近处，可以看到许多著名的日本酒牌子。

“这些都是为了让神明可以喝到各地的酒而奉上的，称为奉献酒樽。”

王休在之前做过攻略，所以知道这些。

绘梨衣是神社巫女，却对明治神宫的这些特有的东西好像并不是十分了解。

而在日本酒樽的对面，是装满了葡萄酒的架子。

在传统的日本神社居奉纳葡萄酒，这其实也是明治神宫的一个特别之处。

“葡萄酒呼应了明治时代提倡的和魂洋才。和魂洋才类似于中体西用，倡导保持传统精神的同时，学习引进西方的技术文化。”

王休继续给绘梨衣解释。

“Ryan知道好多，真厉害呢！而且哥哥就很喜欢喝葡萄酒！”

绘梨衣想起了源稚生。

额...其实王休还有一点没说。

就是这里放置葡萄酒的原因，还有一个是因为明治天皇喜欢葡萄酒。

这样看来，源稚生约等于明治天皇...

不过这也让王休想起了在源氏重工大厦的电梯中见到的那名冷峻青年，和原著中写的一样。

源稚生有张颇有阴柔之美的脸，英俊之中透着些柔气，白净的皮肤有着大理石般的质感，眉宇挺拔。

橘政宗曾说源稚生有双令人敬畏的邪眼，懦夫面对这样的眼神都会觉得被蝎子蜇了一口。

所以源生很少正眼看人，不希望对方因为他的眼神觉得不舒服。

但就是长着那样的一张脸的黑道皇帝，梦想却是去法国卖防晒油，这谁敢信？

...

参道有些长，两人走了15分钟左右，终于开始接近正殿。

但在正殿之外，还得再停留一会儿——因为这个地点正是净手处，也叫做手

水社。

在见神明之前日本人相信，需要先通过这一仪式洗去自己的污秽，以洁净之

身，清净之心向神明祈祷。

不像鞠躬膜拜，洗洗手嘛，这倒也没什么。

因为这里的净手也是有规矩的，王休就让绘梨衣在一边等着，他先按照传统的方式进行净手。

拿起勺子接水。

用右手拿勺子，向左手淋水。

用左手拿勺子，向右手淋水。

用右手拿勺子，向左手手心倒一些水来简单漱口。

再次用勺子清洗左手。

用右手将勺子立起，使得剩余的水流下来清洁勺把部分。

做完了这些，王休又用勺子接了一些水给绘梨衣清洗。

两人随后就前往了正殿。

大多数人都在这里向神明祈祷，也有一些是在祝福。

王休取出了提前准备好的赛钱交给了绘梨衣，这是祈祷时要用到的硬币，样式是黄色中间带孔的。

绘梨衣来到正殿前，将赛钱放入钱箱，面对正殿鞠了两个躬，拍两次手，然后合掌在心中祈祷。

王休没有动作，像在鸟居那里一样，只是在一边看着绘梨衣做这些事。

微微皱起的眉头和抿起的嘴唇。

也不知道她是感谢神明，还是祈祷愿望？

祈祷结束，绘梨衣再鞠一躬后和王休一起离开了正殿。

正殿旁边，会有挂着许多绘马的架子。

绘马，其实是给神明的献礼。古代通常用杀真马的方式献祭，到了现代，才逐渐改为木牌的形式

可以购买绘马之后写上愿望挂在上面，也可以看看绘马上写的内容。明治神宫的绘马有着各种语言，还有的图文并茂。

王休偏头看着绘梨衣。

这个在一张张绘马前驻足的女孩，正安静地偷窥着别人的幸福，通过木牌上的文字，体会那些陌生人在写下这些文字时的情感。

只是一些普通人的故事，却显得有些遥不可及。

可谁又知道呢？

在某个不知名的时空中，就在这里，会有很多人写下‘绘梨衣’的名字。

那是他们的祈祷。

希望女孩幸福快乐地生活，就像她那本没写完的日记，美好得像个童话。

“叮叮叮叮”

清脆的声传来，王休和绘梨衣两人转头去看。

有新人在神社中举办婚礼，正在进行其中的一项环节——游行。

两名资深的神道教人员走在最前面，后方跟随着两名神社少女，接着是穿着象征纯洁的白色和服新娘和黑衣的新郎。

在后面有人举着一把象征好运祝福的红色大伞跟随，最后则是前来观礼的新娘新娘亲朋好友。

穿着木屐的队伍走得很慢，经过神社主楼神道教人员摇晃手中的铃铛，寓意是唤醒沉睡中的天皇夫妇得到其祝福。

绘梨衣眼睛一瞬不瞬地看着婚礼队伍慢慢走远。

“喜欢？”

王休歪头看着绘梨衣，轻声询问。

“我还没有亲眼见过有人办婚礼呢！”

绘梨衣没有正面回答，只是收回了视线。

少女心事，谁又能知道在想些什么？

正殿旁边不仅有绘马，也有很多漂亮的小挂件，叫做御守，就是平时所说的护身符。

在日本，御守是愿望的象征，其最早用来辟邪和解除厄运，然后逐渐衍生到良缘、学业、健康等方面。

早期，神社的神官们把所奉神明的名字写在木板或纸片上，再装到小布袋里，出售给前来参拜的信徒们。

而现在御守的布袋更加轻薄以便于携带，形态设计也有深刻的含义。

布袋上方的结正面成“口”字，背面成“十”字，由于口＋十＝叶(かなう），是日文中“夙愿成真”的意思。

同时御守种类众多，所对应的愿望也有所不同。

绘梨衣走上前，并没有在意是否合适，只是在这些挂件中挑选出了一只自己喜欢的款式。

缘结御守——祈求婚姻。

王休知道却也没有劝止，而是也跟着一起挑选出了一只护身符。

但不同于缘结御守，王休请的是用于祈求身体健康平安的平安御守。

“呐，绘梨衣要保管好它啊！”

王休将平安御守递给了绘梨衣，这本来就是给她请的。

绘梨衣一愣，“可，可这是Ryan的御守啊！”

“这是我们两个的护身符，但现在我想要交给绘梨衣保管。”

王休微笑，示意绘梨衣接过平安御守。

绘梨衣看着手上的御守，然后小心翼翼地将其收到了怀中。

....

....

‘真诚是幸福的基石。’

在日本参拜神社时可以通过抽签预测运势。

但不同于其他神社，明治神官的神签没有显示‘吉’、‘凶’等文字。

这是因为明治天皇夫妻生前喜爱咏唱日本的短歌，所以签上只写有日本的诗即短歌，是名副其实的诗签。

明治神宫的诗签是从数十万部短歌作品中严选出30部诗词，统称为大御心。

并且在这些诗签的背面就有详解。

王休和绘梨衣在购买了御守后，就来到了明治神宫的签盒边，两人从中各自取出了自己的签子。