统计学的萌芽最初在当时欧洲经济发展较快的意大利孕育良久，但最终却在十七世纪的德国首先破土成芽，国势学派又称记述学派，产生于十七世纪的德国。
由于该学派主要以文字记述国家的显著事项，故称记述学派。
其主要代表人物是海尔曼·康令和阿亨华尔。
康令第一个在德国黑尔姆斯太特大学以“国势学”为题讲授政治活动家应具备的知识。
阿亨华尔在格丁根大学开设“国家学”课程，其主要著作是《近代欧洲各国国势学纲要》，书中讲述“一国或多数国家的显著事项”，主要用对比分析的方法研究了解国家组织、领土、人口、资源财富和国情国力，比较了各国实力的强弱，为德国的君主政体服务。
因在外文中“国势”与“统计”词义相通，后来正式命名为“统计学”。
到了现代，信息论、控制论、系统论与统计学的相互渗透和结合，使统计科学进一步得到发展和日趋完善。
信息论、控制论、系统论在许多基本概念、基本思想、基本方法等方面有着共同之处，三者从不同角度、侧面提出了解决共同问题的方法和原则。
朱瞻壑穿越前曾经有一个控制论的硕士学位，也接触了一些统计学的理论。
此时，在他的手下，洪武朝的海运、永乐朝的海贸的数据变成了图示、列表和数字，侯显看着这些统计数据，忽然觉得脑海中的某些东西变得清晰。
施梦生死死盯着这些统计数据，心中对于朱瞻壑的形象变得高深莫测。
这个王世子……
真是深不可测。
此时，朱瞻壑已经完成了所有统计数据的整合，也得到了施梦生想要他得到的结论。
“洪武朝的海运主导的成员是淮西官兵，永乐朝的下西洋主导的成员是靖难官兵。”
“大明的海上活动，政治身份优先。”
“多数下西洋的官兵的履历中，既没有海上相关的经历，也没有航海技术和经验，之所以让他们出海，只是因为他们在政治上可高度信赖。”
“靖难官兵和福建沿海官兵一起下西洋，同时保证了船队的政治安全和技术安全。”
“这些出身内地的船员并不热爱航海，他们只是服从皇帝的命令，大部分的内地官兵在出海前都出现了‘一夫有航海之行，家人怀诀别之以’的现象。”
即使为了自证忠诚和陆不群打架的哈只，在得到出海的命令之时，都想过走关系推脱，只是因为他去了北方也是上亦失哈的船，这才不得不认命。
靖难官兵不想出海的情绪广泛存在于船队之中。
“太祖高皇帝和当今圣上可以命令这些官兵出海，执行他们下达的命令，但是后来的皇帝怕是无法命令这群官兵。”
“如果要出海，也会选择自己信任的官兵。”
说到这里，朱瞻壑停了下来，看向了施梦生。
施梦生手指轻轻摩挲纸张的一角，道：“当今太子可以信任的官兵有谁？”
朱瞻壑摇了摇头：“我不知道。”
侯显撇过头。
孟磐抿着嘴。
施梦生直接说道：“怕是没有吧。”
下西洋是一个大工程，需要技术上的支持，还有愿意出海的官兵。
没有官兵，下西洋遇到的这些国家，怎么会老老实实地进行贸易？
直接动手抢，全都是我的！
但是，元朝的海上征服战争，已经向皇帝证明了海军的不可靠。
这群官兵随时有可能待在海外，不再回来。
远征日本、爪哇、暹罗的元军已经证明了这一点。
至于什么宋人对元朝有意见，所以才情愿待在海外的……
难道明人就不思念元朝，没有对大明朝廷心怀不满吗？
一句话，下西洋这样的大工程，需要一群政治上可以信赖，对皇帝高度忠诚的军队。
这样的军队，朱棣有，朱高炽没有。
朱瞻壑做出了总结：“太子继位，下西洋必然暂停。”
“公子南洋贸易公司的创意旷古绝今。”施梦生手指轻拢，似是漫不经心地说道：“只是到了太子继位，这公司怕是会落入他人手。”
听到这话，孟磐和侯显同时冷笑。
心里不约而同地想到，这个施梦生当真得了便宜还卖乖，落入他人手，这个“他人”不就是你们施家。
可惜这个施梦生是一个女子，最后怕是无法服众。
但这个简单，无非是联姻，或者收养一个孩子。
倒是南洋贸易公司还是要落入她手。
因为旧港宣慰使等同于东印度公司的总督，各个官厂的管理人等同于董事，散居在南洋各地的汉人村落等同于殖民点，背后的股东则是汉人权贵富豪。
没有了大明船队，南洋贸易公司将成为伪装成公司的国家，大明皇帝权势在南洋的外延。
在大明皇帝无法组织大规模船队的情况下，可以保证稳定分红收入的南洋贸易公司成了最好的选择。
内政能力拉满的朱高炽也看得出来。
朱瞻基或许会努力尝试重启下西洋，但最后还是会作罢，选择更稳定的南洋贸易公司。
侯显看的出来，孟磐也看的出来，就连远在海外的施梦生也看的出来。
这些聪明人都看到了大势。
施梦生饶有兴趣地看向朱瞻壑：“弟弟现在还想建立公司吗？”
朱瞻壑往后一倒，靠在了太师椅上，手指轻轻敲打着扶手，唱道：“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，哪知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！”
一首《好了歌》回荡在船楼之中，众人听着这曲，心中所思却不同。
施梦生眼眸微动，想起旧港汉人的众生相，忍不住苦笑。
宋朝何等富饶，那些达官显贵生活又是何等奢靡，等到蒙古人一来，最后都是国破家亡。
大元强盛，众生皆苦，怎知转过头来，乞丐成皇帝，地主成了阶下囚，公子变成了乞丐，小姐流落为娼妓。
达官贵人扛上了枷锁，酸儒新贵反倒穿上了紫蟒。
这个下台那个又登场，真是可笑而又荒唐。
唱完一曲，朱瞻壑展露笑容，道：“既然如此，那更要建立这公司，我汉人垄断南洋贸易，又有坚船利炮，不也是一件好事，总比现在这幅样子好。”
施梦生微微一愣，用见鬼似的眼神看向朱瞻壑，她怀疑起了自己的揣测，这个“散财童子”真的是朱元璋的后裔？
朱家不从来都是，天下好处都要占尽，别人不准多拿一点的吝啬鬼吗？
若是不能好处占尽，他们宁愿他人饿死。
分给你一点，你就该感恩戴德，跪下谢恩，若是想要多点，就该剥皮揎草……
朱家不都是这样的人吗？
侯显直接骂道：“这金山银山怎可送给这些逃民！？”
朱瞻壑却看向远方，视线似是穿过了大海，又穿过了时间，落到了前世的那间医院，那无数尸体堆满的废墟。
他喃喃道：“宁送同胞，不卖外族。”
这话让施梦生眼神泛起光彩，她忽然理解到古书中吕不韦看到秦异人时的感觉。
奇货可居。
奇货可居啊！
朱瞻壑的视线回来，落到施梦生身上，阳光穿过帘幕的缝隙，落在女子雪白的脸颊，似是一阵恍惚，让朱瞻壑看到了一具腐臭的骸骨。
不只是施梦生。
还有一个又一个人的尸体。
在爪哇岛上见到的每一个汉人，在这一刻似是都变成了朱瞻壑眼中的尸骨。
这些尸骨堆积如山，堆在了南洋的海滩上。
远处是南洋土著和白人的嘲笑声。
朱瞻壑缓缓起身，视线和施梦生齐平。
“我想和你谈一笔生意，建立一所可以发行货币的银行。”