雅洲独立发展出成熟的铁器技术的中心有两个，一个是华历2500年左右，在西雅的赫梯帝国。一个是在不久后的华历2700年，在东南雅的孟国。
前者是一个统一的帝国，赫梯王把铁视为国家技术，不许外传，以至铁贵如黄金，其价格达到黄铜的60倍。
后者是东方式的分封制国家，因为四周都是同族，所以技术开始向外传播。
在交州的表现就是当人们掌握铁器后，才可能开发服南，然后是莱州，南洋。
震州申国人在之后几百年得到铁器技术，迅速的运用到生产生活的各个领域，铁制农具开始广泛使用，牛耕技术也逐渐普及。
极大地提高了农业生产效率，使得土地的利用率和农作物产量显著增加。在军事上打败白狄人，并将自己的势力范围扩张到震州绝大部分。
所以震州申国阳朝建立后，前五百年是确立申人的绝对优势，当优势确立后，在华历3500年到3800年间，就陷入长久的诸侯国间的吞并。
直到元琅将他们视野重新注意到还未彻底解决的异族，迁移了部分民众，转移了矛盾。
因为生产力的提高，而导致原有社会解体的这一过程被延缓了。
甚至在登国和新建立的几个诸侯国，是劳喜用旧的公田制度，建立的经济基础。
如今震州的异族解决了，申人之间的竞争又开始了。
新事物的出现，冲击着老旧事物，震州陷入更大动荡。
高阳虽然没有出家，但接受了释学的众生平等，缘起性空等思想后。
对世间一切事物有了新的看法。
在前往合国的途中，见诸国国君及大夫奢侈无度，贪婪无制。
庶民依然是可以被随意赠送的对象，妻儿依然可以被士族公子蹂躏，一年忙到头的大部分收获要上缴领主，而自己仅是吃不饱又饿不死的地步，为领主建造了美观华丽的屋舍，而建造者却住在漏风的茅草屋中，与老鼠为伴。
就是这样还要被领主鄙视为会说话的牛羊，因为他们是承奉昊天之命世世代代为贵族。
而做为回应，在释学和顺学出现前，庶民百工隶臣已经开始咒天，骂天，恨天。
高阳往合国，途径卢国时，正巧碰上卢侯因为扩充宫室，国人暴动，与百工一起冲进宫中，将其揪出来跪在高台痛骂，卢侯被吓得肝胆俱裂，屎尿俱流，哭泣道：“寡人受申王命，代天子牧民……
你们杀寡人是要受天谴的！”
回应他的是百工的怒吼：“让你这种昏君成为我们的君主，已经是让我们受天谴了！
还有什么比这更残酷的天谴也一并来吧！”
“天佑你，杀天！”
“杀天！杀天！”
百工在一块木牌写上天字，放到卢侯身上，让几百人引弓搭箭，乱射一通。
木牌被随意丢弃，卢侯被射死后，吊在城墙上，三月后，诸大臣才敢迎回一位公子继承君位。
这位公子一上台就调军屠城，被大臣杀于寝宫。
眼见往日的礼教已经无法让民众信服了，高阳和四友决意获得一块领地，以释学顺学来规范自己的道德，引导民众信任，重新建立秩序。
但是在合国几年终于看清，靠几个人对自己的道德规训，无法恢复秩序，卒弃爵离国，寻找世间的大智慧。
五人穿着麻衣草鞋出了合国南下。
却说贾国本就震州西部大国，国内全是平原耕地，人口众多。
多年前获得信德部一半领土后，就更加强大。
已经让印河西岸两国成为附庸，为了抗衡贾国的扩张，北方新建立的新诸侯国，莫高苏三国逐渐联合起来，与之对抗。
而北震州，克国入侵卢国，卢国向斋国求援。
南震州，登国经过劳喜之策，人口已经突破百万，与传统大国班国交战多年。
而五人的老家东震州，一样陷入混乱和动荡。
五人震州游历四年，所见所闻皆是战乱动荡，听人讲兰国有大智慧，于是五人计划从恒河坐船前往兰国。
很容易的就找到一艘载满棉布和芝麻的兰国商船，和三十位前往兰国的旅人。
船行了七天，到达坚国靠岸，商人卸下三分之一的货物，换来堪离的一小箱翡翠和一些漆器，继续南下到兰国的普郡。
要到普郡港口时，正是下午，和众人来到甲板上，就见一座百米高的灯塔矗立在礁石上，为船只指引方向。
塔分九层，下方五层为方形，龙形石像伸向四方，上四层为圆形。
第一次见到如此巨大灯塔的五人目瞪口呆，同行的士子为五人解释道：“新兰最先建立这样巨大的灯塔，然后迅速的往其他地方蔓延，现在兰国有上百座这样的灯塔，但这座也能排进前三了，主要是莱州士子为了观察天文，测绘星图。
建好已经五十年多年了，白天用镜子反射阳光，晚上燃起大火，几十公里外都看得见。
里面有上百个房间，燃料一船一船的拉，用树木和鲸油，平时有一百多个人在维护。”
士子建议道：“几位是求学的话，我建议可以在这里下船，现在气候正好，这里又是莱州士子常来游玩的胜地。”
五人听从建议，在普郡下了船，出了港口，就遥见山上凿出一座三十多米高，人身蛇尾的女娲神像。
有位卫姓士子看出五人不凡，邀请他们前往他的庄园。
卫姓笑道：“普郡本以锡矿锡器和珍珠闻名，但近几十年，因为风景秀丽，碧海波涛。
吸引其他郡的士子到此建立别院，每年元旦一过，就到此闲居到4月，也促成了学问的交流。”
卫姓的别院靠山面海，气温宜人，晚上微风习习，几人就坐在木厅里，饮着茶水，交流着学问和经历。
高阳讲到震州各国的动乱时，特别是小心翼翼的讲到卢国人“射天”“杀君”，卫君眼前一亮。
拍掌叫好道：“想不到震州也有如此刚烈之民！”
见五人诧异，卫姓解释道：“想必诸位已经知道兰国权在大夫，因众智而盛。
几十年来，莱州权在士族，兰国更加富庶，远超各国。
由此可见，君主乃是最大恶政，而这恶政的由头就是天子！”
高阳想不到，兰国虽然没有如释学那般，以缘起讲一切有为法，但是从另一个角度反对君臣，继而反对三皇，其离经叛道也到了让人吃惊的地步。