第68章 真君入冥土

“嗯?”

李乾用力推了一下,却见大门纹丝不见,仿佛是在推一面石壁一般。

嗡!嗡!嗡!

倏忽之间,几尊傀儡自地下钻出,挥动着手中的长枪朝着李乾攻去。

李乾见状,快速倒退而去,抬手便是唤出地狱之门,刹那之间,一头头鬼怪自地狱之门中涌出,朝着浮现的傀儡冲去。

只是眨眼的功夫,从地狱之门涌出的鬼怪便是将几尊傀儡包围,接着,一刻钟的功夫,这些傀儡便都是被拆得七零八落。

轰隆隆!

李乾看了看紧闭的大门,念头转动之间,一杆长矛在其手中浮现而出,下一刻,便见李乾将全身力量灌注其中,径直将之掷向了那紧闭的大门。

瞬息之间,在一声巨响之中,紧闭的大闭破开一个大洞,一道道灼热,暴虐的气息随之从中涌现而出。

这时,从地狱之门中涌出的诸多鬼怪,随之从破洞之中涌入。

“杀!”

伴随着这些鬼怪的涌入,神殿之中冲杀之声不断起,一声声喊杀之中,一尊尊鬼怪与殿内的神兵厮杀在一起,打斗声不绝于耳,浓郁的暴虐气息弥漫在空气中。

等了好一会,神殿之中的动作才是平静下来,李乾这才不紧不慢地穿过破洞,进入到神殿之中。

穿过破洞,踏入神殿,率先映入眼帘的是无边赤红色的岩浆,赤红色的岩浆在黑夜中闪烁着,如同夜空中最亮的星星,为整片黑暗的世界带来了一抹绚烂的色彩。

赤红色的岩浆如同无数火蛇在地上不断涌动,浓郁的硫磺气味弥漫在空气之中。

岩浆之中矗立着一个十字架,十字架之上捆绑着一尊尊神灵,门神,灶神,城隍神,河神,山神。

李乾细细看去,被绑在上面的神灵之数,不下于一百之数。

而先前消失的白城城隍府诸神赫然就在其中。

只是此时此刻,十字架之上的诸神却是只有着一丝微弱到了极点的气机。

尽管先前,就有所猜测,但如今真的见到这一幕,李乾心中还是不禁升起阵阵寒意。

这是将各地诸神作为了祭品,献祭给某个恐怖的存在。

再看地上些许还末消失殆尽的魔族尸骨,李乾脸上不禁满是凝重之色。

他终究是来晚了,此地的仪轨已经完成。

“怪不得,没有什么守卫了!”

李乾喃喃自语道,随后,李乾从地狱之门中召唤出鬼怪,将这里彻底拆除,立下了一座神墓,将殒落的诸神尽数葬入其中。

虽然这一次他来迟了,但他也不是没有一丝收获,从现场残留的仪轨信息,这样的仪轨在冥土之中,应该还有着八个,以对应九极之数。

换句话来说,他还有机会阻止着仪轨彻底成形,他虽然不明白这仪轨的最终目的是什么,但他有种预感,一旦这个仪轨成形,整个安宁郡会出现大恐怖。

在立下神墓之后,埋葬诸神之后,李乾便给天阳真君传去了一道信息,邀其一同出去。

虽说有着这次发现的信息,他有着把握扼制这个仪轨,但若是天阳真君能出手相助,那自然更万无一失。

毕竟这涉及到一尊末知的恐怖存在,他也不敢说,有百分百的把握。

下一刻,李乾推算一番后,便是钻入地狱之门中消失不见。

一个时辰之后,天阳山,天阳真君看着李乾传回来的信息,脸色却是有些阴晴不定了,这个仪轨,他自然知道是什么,甚至于这个仪轨他还从中推动过。

但现在被李乾发现了,天阳真君明白以李乾的性子来看,这个仪轨恐怕是无法进行下去了。

但若就此动手终结,他心中却是隐隐有些不甘的。

“唉!罢了罢了!”

“终究是剑走偏锋之术,不要也罢!”

良久,天阳真君似是下定决心了一般,叹了一口气,便是分出一道化身往冥土而去。

天阳山之外,一道隐匿于空间之中的身影见着天阳真君的化身走出,往冥土而去,顿感惊骇,连忙向着另外一个方向掠去。

莲花谷

在一轮朝阳的映照之下,显得美轮美奂,无数云雾升腾而起,宛若一方天庭圣境一般。

在山谷深处一名名沙弥神色庄重地聆听着上首宣讲的经文,只见那上首一名宝相庄严的僧人跌坐莲台之上,口吐莲花,一句玄妙经文自其中宣讲而出。

“即说颂曰:“仙发誓言。

愿我世世不起杀想。

恒不啖肉。入慈三昧。

乃至成佛制断肉戒。

语已投火而死。

与菟母子并俱时命终。

地六种振动。

天神之力树有光明。金色晃曜照千国土。

众生见光寻光来至。见仙与菟俱死火中。

得所说偈并佛经。已持还上王。王遗遍宣令。闻皆发大菩提心。

佛告梵志。时菟王者今我身是。其菟儿者罗睺罗是。

诵经仙人者今弥勒是。

五百菟者大迦叶等五百人是。

山树神者舍利弗目揵连等二百五十人是。

时千国王者今跋陀波罗等千菩萨是。彼国众生得闻法者贤劫佛所得道者是。由是菩萨乃至成佛犹名弥勒。

其所说经亦名慈三昧光大悲海云。”此说初时。贤愚经说弗沙佛时。

乃近代也。欲显生生常习慈行相师立名远符往性。今古合称故名弥勒。若依此第四往生难易者。且如西方天亲净土论无著往生论俱。言报土女人及根缺二乘种不生。又阿弥陀经云。

非少善根因缘而得生彼。又言。其中皆是阿鞞跋致诸大菩萨。又观经云。上上品生得无生法忍。须臾之间遍十法界。厌心深重故念福多。甚希奇。

…………………

分之中复分为二。一说经通所因。如是我闻等诸经通有故。二说经别所缘。尔时世尊出广长舌下是此经别有故。或初名证信序。委证此经破疑生信故。后名发起序。显发此经起之所由。今随义增各标别称。不尔信起岂不通耶。若依古师通序有六。今依佛地通序有五。一为令生信总显己闻言如是我闻。”

随着其宣讲,一丝丝玄妙佛理之花凝聚而出,飘向下方众人。

而就在这时只见着一名黑袍人神色匆匆地谷外冲了进了来。